II Domingo de Pascua:Divine Misericordia:[2012]:Hechos 4,32-35,Salmo 118,1Juan5,1-6;Juan 20,19-31

II Domingo de Pascua:Divine Misericordia:[2012]:Hechos 4,32-35,Salmo 118,1Juan5,1-6;Juan 20,19-31

Anécdota 1: Crealo a no, esta es un historia real sobre un juez en Yugoslavia, que tuvo un desafortunado accidente. Fue "electrocutado" cuando trató de encender la luz mientras estaba de pie en la bañera. Su esposa encontró su cuerpo tirado en el piso del baño. Ella pidió ayuda - amigos y vecinos, la policía - todo el mundo se presentó. Fue declarado muerto y fue trasladado a la funeraria. La radio local tomo la historia y la difundió al aire. En medio de la noche, el juez recuperó la consciencia. Cuando se dio cuenta de dónde estaba, corrió a avisarle al vigilante nocturno, quien de inmediato salió corriendo, asustado. El primer pensamiento del juez, fue llamar por teléfono a su mujer y tranquilizarla. "Hola cariño, soy yo", Ella gritó y se desmayó. Trató de llamar a un par de vecinos, pero todos pensaron que era una especie de broma de mal gusto. Incluso fue a la casa de varios amigos, pero todos estaban seguros de que era un fantasma y le cerraron la puerta en las narices. Finalmente, fue capaz de llamar a un amigo en el pueblo vecino que no había oído hablar de su muerte. Este fue capaz de convencer a su familia y a otros amigos que él realmente estaba vivo. El evangelio de hoy nos dice que Jesús tuvo que convencer a los discípulos que él no era un fantasma. Tuvo que aclarar sus dudas y sus miedos. Les mostró las manos y los pies. Los invitó a tocarlo, para que vieran que era real. Y hasta se comió un pedazo de pescado cocido con ellos - todo para demostrar que estaba vivo y que no era un fantasma o un espíritu. Se quedó allí ante ellos, tan real y vivo como lo había sido en los últimos tres años.

Tomás el incrédulo: Toda imagen de Santo Tomás ,casi siempre se representa, tocando la herida del costado de Cristo. Pero el Evangelio no registra este evento. Ciertamente, Cristo le mostró sus heridas y lo invitó a poner su dedo en ellas, porque parecía dudoso. Tomas aceptó la oferta e hizo una extraordinaria profesión de fe con las palabras "Señor mío y Dios mío.

La duda de Tomás, se describe en Juan Capítulo 14 Versículo 6: "Señor, no sabemos a dónde vas, ¿cómo podemos saber el camino" Jesús le dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí. "La aclaración de la fe conduce a la realización de la verdad. Curiosamente, aparte de este incidente, Tomas es retratado en los Evangelios como el menos valiente. En el relato de San Juan sobre  la resurrección de Lázaro, cuando Jesús recibe el mensaje de su enfermedad,  decide ir a Jerusalén y  nos encontramos con Tomás diciendo: "Vamos a ir demasiados y moriremos con él."

Estas no son las palabras de un hombre tímido y miedoso, sino un hombre acosado por las dudas. Sin embargo, los demás apóstoles le cuentan de su reunión en el cenáculo con el Señor resucitado, pero por alguna razón desconocida el no estuvo allí. Tomas se negó rotundamente a creer en ello. No importa lo que los demás Apóstoles le dijeron, se negó a creer. No estaba abierto al razonamiento. Y creo que tenemos que decir, 'con razón! "Después de todo, la fe no viene de razonamiento o de lo que nos dicen. La fe es un don de Dios y sobre todo viene de un encuentro con el Señor.

Exégesis: En el caso de Tomas, fue la presencia real de Jesús resucitado  mostrando las heridas de su crucifixión. En el caso de San Pablo fue su experiencia en Damasco. En todo caso, permítanme sugerir que la fe viene a través de un encuentro con el Señor. La mayoría de estos encuentros no son físicos, como el de Tomás, sino menos reales. Cada uno de nosotros llega a la fe por una ruta diferente. Las cosas que nos suceden en el camino de la vida,  nos ayudan a ver la mano de Dios  en nuestras vidas.

Como un niño,  que puede ser educado por nuestros padres a creer en Dios y crecemos acostumbrados a rezar cada día. De este modo, la oración se convierte en una parte natural y esencial de nuestras vidas. Pero esto no es sólo el dicho de las oraciones. Nuestros padres nos han iniciado en un diálogo con el Señor, con una persona, con Dios mismo. Cada vez que oramos están participando en un encuentro con El.

En algún momento nos enfrentaremos a la crítica de los demás,  y dudaran si se trata de un diálogo real o si sólo estamos hablandonos a nosostros mismos. Queremos realizaciones. Eso es humano. Por lo tanto, ver las imágenes y estatuas nos  realiza. Eso no quiere decir que somos idólatras. Santo Tomás estaba pidiendo experiencias reales. Y Dios lo permite.

Conclusión: Si nuestras oraciones son algo más algo meramente superficial, entonces  podemos llegar a darnos cuenta que esto no es un diálogo vacío, sino una conversación real y significativa con el Señor y a través de nuestro conocimiento den la fe, esta se fortalece y se mueve a un nivel nuevo y más profundo. Su impacto será en tener misericordia hacia el otro. En este Domingo de la Divina Misericordia, recordamos las palabras de Santo Tomás de Aquino: "La misericordia consiste en llevar una cosa de no ser al ser." Esto lo vimos  concretamente en la vida de la Iglesia primitiva. La comunidad de los creyentes "era de corazón y mente" y "lo tenían todo en común." Ellos no se llenaron de temor, sino que fueron testigos de signos maravillosos, se dedicaron al bien del  otro, eran desinteresados y generosos. Vivían con la fe que "conquista el mundo." Eso es lo que el apóstol Tomás buscaba en el costado abierto del Señor. San Bernardo dice: "El secreto del corazón de Cristo se nos revela a través de los agujeros de su cuerpo".

Segundo Domingo de Pascua: Domingo de la Misericordia: Introducción

Mensaje: Tomás creyó porque vio a Jesús resucitado. A pesar de que nunca lo he visto, creemos que Jesús es el Cristo, engendrado por Dios. Damos gracias al Señor que nos ha formado en una comunidad de creyentes, unidos en el Espíritu.

Los santos de esta semana: 21a Sábado: San Anselmo, obispo y doctor

Anselmo, 1109; abad de Bec, en Normandía, más tarde (1093) arzobispo de Canterbury, dos veces desterrado por defender los derechos de la Iglesia, teólogo y filósofo: fides quaerens intellectum; Prosologion autor, Cur Deus Homo, y la procesión del Espíritu Santo , conocido como el "Padre de la escolástica".

Domingo de Pascua: [2015]: Juan 20: 1-9

Domingo de Pascua: [2015]: Juan 20: 1-9

Introducción: La celebración de la Resurrección es la primera fiesta que los cristianos celebraban desde los inicios del Cristianismo. De hecho, fue un evento tan poderoso que lo celebran todos los domingos. Sí, aún hoy en día ... El domingo es el día del Señor, el día de la Resurrección. La creencia en la resurrección es central en la vida cristiana. Es el evento y la experiencia de la Pascua que confirma nuestra creencia en Jesús como el Hijo de Dios, como lo confirma la creencia de los apóstoles. San Pablo nos dice: "si Cristo no ha resucitado, vana es nuestra predicación, también vuestra fe es en vano" (1Cor 15,14).

Símbolo: En la mitología egipcia hay un pájaro llamado Fénix. El poeta griego Hesíodo, que vivió ocho siglos antes del nacimiento de Jesús, escribió sobre este legendario pájaro en su poesía.Existen homólogos chinos, japonéses,rusos, egipcios, y nativo estadounidenses sobre el Fénix . Todas estas aves se identifican con el sol. El sol que baja por la noche para levantarse al día siguiente por la mañana.

Cuando el pájaro sentía que su muerte estaba cerca (cada 500 a 1461 años), volaba  a Fenicia, construía un nido de madera aromática y fijado en el fuego. Cuando el ave era consumido por las llamas, un nuevo fénix brotaba de las cenizas. Por lo tanto, el fénix simboliza la inmortalidad, la resurrección y la vida después de la muerte. ahí se resume el mensaje de Pascua a la perfección. Jesús dio su vida, y de la tumba fue resucitado a la vida de nuevo al tercer día. Nueva vida se levanta de las cenizas de la muerte. Hoy estamos celebrando la victoria de Cristo sobre el sepulcro, el don de la vida eterna para todos los que creen en Jesús. Es por eso que el ave fénix es uno de los primeros símbolos de Cristo resucitado, también simboliza nuestra diaria resurrección a una nueva vida. Todos los días, como el ave fénix, levantemonos de las cenizas del pecado y de la culpa y dejemoslas refrescar y renovar por nuestro Señor y Salvador. Vivamos con su perdón y con la seguridad de que Él nos ama y seguirá dándonos  la fuerza que necesitamos ". Que nuestra fe en el Señor Resucitado abra nuestros ojos a nuevas visiones de la vida.

Broma: Al candidato presidencial Mike Huckabee alguna vez le preguntaron si creía en la resurrección. "Por supuesto que sí", dijo Huckabee. "Los muertos votan en cada elección que tenemos en Arkansas. La resurrección es muy real para nosotros ".

Aplicaciones prácticas: Vivamos la vida de personas resucitadas. La Pascua nos da la buena nueva de que somos gente de resurrección. Esto quiere decir que no se supone que yacemos enterrados en la tumba de nuestros pecados, en los malos hábitos, adicciones peligrosas, la desesperación, el desaliento o dudas. En lugar de ello, debemos vivir una vida feliz y pacífica, constantemente experimentando la presencia viva del Resucitado en todos los acontecimientos de nuestra vida, por ejemplo en medio del aburrimiento, el sufrimiento, el dolor y las tensiones de la vida del día a día. Y cada vez que tratamos de practicar la caridad cristiana, la misericordia y el perdón, y cada vez que peleamos contra las tentaciones, recordemos que compartimos la Resurrección de Jesús aquí y ahora.

Domingo De Pascua:[2012]: Juan 20: 1-9

Domingo De Pascua:[2012]: Juan 20: 1-9

Introducción: Importancia de la Pascua: Es la fiesta más grande e importante de la Iglesia, por tres razones. 1) La resurrección de Cristo es el fundamento de nuestra fe cristiana. El más grande de los milagros, lo que demuestra que Jesús es Dios. Es por ello que San Pablo escribe: "Si Cristo no ha resucitado, nuestra predicación y su fe es en vano" (I Co 15, 14). "Jesús es el Señor, ha resucitado» (Rm 10, 9), fue el tema central de la predicación de los apóstoles ya que Jesús lo profetizó como un signo de su divinidad: "Destruyan este templo y en tres días lo reedificaré "(Jn 2, 19). El fundador de ninguna otra religión tiene una tumba vacía como Jesús lo ha hecho. 2) La Semana Santa es la garantía de nuestra propia resurrección. Jesús lo aseguró a Martha en la tumba de Lázaro: "Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí vivirá, aunque muera" (Jn 11, 25-26). 3) La Pascua es una fiesta que nos da esperanza y ánimo, en este mundo de dolor, penas y lágrimas. Nos recuerda que la vida vale la pena vivirla. Es nuestra creencia,la presencia real de Jesús resucitado da sentido a nuestra fuerza personal, así como nuestra oración común, para luchar contra las tentaciones, y liberarnos de las preocupaciones y temores innecesarios.

Broma: 1) en las elecciones de la Resurrección: El candidato presidencial Mike Huckabee, le preguntaron una vez si creía en la resurrección. "Por supuesto que sí". "Los muertos votan en cada elección que tenemos en Arkansas. La resurrección es muy real para nosotros. "

Broma: 2) "Vea lo que sucede.": Una mujer escribió en un foro de preguntas y respuestas. "Estimados Señores, nuestro predicador dijo el día de Pascua, que Jesús sólo se desmayó en la cruz y que los discípulos lo hicieron volver a la salud. ¿Qué piensan ustedes? Sinceramente, firma en anonimo desconcertado. Estimado Desconcertado, digale a su  predicador que le peque a su gato con un látigo de nueve colas, lo clave en una cruz, lo cuelgue en el sol durante 6 horas, lo traspase con  una lanza en un costado ... lo ponga en una tumba sin aire durante 36 horas y me dice después qué paso ". Sinceramente, Charles.

Anécdota: El ave fénix: El difunto arzobispo católico de Hartford, John Whealon, que se había sometido a cirugía de cáncer que resultó en una colostomía permanente, escribió estas palabras muy personales en uno de sus últimos mensajes de Pascua: "Yo soy ahora miembro de una asociación de personas que hemos sido heridos por el cáncer. Esta asociación tiene como símbolo el ave fénix, ave de la mitología egipcia. Cuando el ave sentía que  su muerte estaba cerca, entre los 500 a 1.461 años, volaba a Fenicia, construia un nido de madera aromática y se lanzaba al fuego. Cuando el ave era consumida por las llamas, un ave fénix nueva brotaba de las cenizas. Por lo tanto, el fénix simboliza la inmortalidad, la resurrección y la vida después de la muerte. Fue uno de los primeros símbolos de Cristo resucitado. De la misma manera, cualquier persona que ha sobrevivido a una lucha como el cáncer es considerado como el ave fénix, después de haber surgido de las cenizas de la enfermedad y ha dado una nueva oportunidad de vida. De repente su vida se vuelve más valiosa. Cada hora se vive más plenamente. Cada amigo parece mucho más real. El cielo parece más azul, la luz del sol más bella, y los colores de las cosas incluso aburridas y ordinarias parecen más vivos. Son causas de gratitud a Dios ". El arzobispo John Whealon podría haber vivido en una tumba sombría la auto-compasión, la derrota sin esperanza, y la tristeza crónica, pero su fe en el Señor lo resucitado y le abrió los ojos a nuevas visiones de la vida.

Broma: 3) El alquiler por un fin de semana: José de Arimatea era un fariseo muy rico, un miembro del consejo, y un seguidor secreto de Jesús. Fue donde Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús después de la crucifixión. Y fue José, quien suministro la tumba para el entierro de Jesús. Me pregunto si alguien lo llevó aparte y le dijo: "José, que hermosa y costosa tumba tallada a mano. ¿Por qué demonios tenías que dársela a alguien para ser enterrado alli?" Pudo haber respondido Jose"¿Por qué no?" . Si la ocupaban solo para un fin de semana.

Conclusión: Es una buena noticia saber que la verdad es inmortal. Trataron de eliminarlo, lo acusaron de ser una mentira, lo condenaron, torturaron, lo  mataron, lo enterraron en la tumba, pero la Verdad resucitó al tercer día. Recuerda esto y no renuncies a la verdad, incluso cuando todo el mundo parece que lo hace. Rindete a la Verdad y a la Justicia. No renuncies a hacer lo correcto. La verdad siempre será verdad. Esto será siempre lo justo. Trata de hacer el bien, incluso cuando el mundo alrededor de nosotros haga lo contrario. Debemos aprender a creer en el sol, incluso cuando no está brillando, sabiendo que en breve volverá a brillar. Este es el final de la historia que cuentamos. Es por eso que la Iglesia nos pide hoy nuestra alegría y nuestro gozo. Incluso cuando estemos pasando por momentos muy difíciles: a través de la traición, la discriminación injusta, las mentiras, tergiversaciones, incluso cuando el enemigo parece estar ganando la batalla en nuestras vidas. Hoy Cristo ha ganado. Y sabemos que en Cristo hemos de superarnos. Aleluya, Gloria a Dios!

Viernes Santo: 2015

Viernes Santo: 2015

El Viernes Santo debemos hacernos esta pregunta: ¿por qué debemos llevar nuestras cruces? En primer lugar, llevar la cruz es una condición para el discipulado cristiano. Jesús dijo:. "El que quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame" (Mateo 16:24) En segundo lugar, es por llevar nuestras cruces que hacemos reparación por nuestros pecados y por los pecados de otras personas  que esten relacionadas con nosotros. Esa es la razón por la que San pablo dijo que estaba sufriendo en su cuerpo lo que es "deficiente" en el sufrimiento de Cristo. En tercer lugar, es por llevar nuestras cruces que llegamos a ser imitadores de Cristo en su sufrimiento para nosotros. San Pablo lo explica así: "He sido crucificado con Cristo, y ya no vivo yo, es Cristo quien vive en mi; y lo que ahora vivo en la carne , lo vivo en la fe del hijo de Dios, el cual me amo y se entrego asi mismo por mi." (Gálatas 2: 19-20).

Broma: Puede que recuerden comediante Yakov Smirnoff. Cuando el llegó por primera vez a los Estados Unidos proveniente de Rusia, no estaba preparado para la increíble variedad de productos instantáneos disponibles en supermercados estadounidenses. Él lo cuenta asi: "En mi primer viaje de compras, vi leche en polvo  que solo con añadir agua, se obtiene la leche, luego vi jugo de naranja  en polvo,  que solo con añadir agua,  se obtiene el jugo de naranja y entonces vi bebé enpolvado, y me dije a mí mismo: 'Vaya ¡Qué país!' ".

Smirnoff está bromeando, pero hagamos estas suposiciones sobre la Transformación cristiana. Vamos a la iglesia como si fuesemos a la tienda de comestibles: Vida cristiana en polvo, sólo tiene que añadir agua y los discípulos nacen no se hacen, imaginense. Bueno, desafortunadamente, no hay tal polvo, y discípulos de Jesucristo no nacen al instante. Debemos entender lo que significa ser un discípulo. ¿Esto significa negarnos a nosotros mismos? SÍ. ¿Significa que solo con seguir a Jesús es suficiente? NO, no lo es. Leemos en el evangelio de Mateo, "El que quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame" (Mateo 16: 24)

Aplicaciones prácticas: 1) Debemos llevar nuestras cruces con los motivos correctos: Esto significa que no debemos llevar nuestras cruces maldiciendo nuestra suerte como lo hace el burro al soportar su carga. Tampoco hay que protestar al igual que los toros o los caballos que tiran de los carros. Nuestro motivo no se debe recompensar por Dios como la mano de obra contratada para los trabajadores sus salarios. Debemos llevar nuestras cruces como una esposa amorosa que amamanta a su marido paralítico o a su niño enfermo, con el amor de sacrificio y compromiso dedicado. El porte de nuestras cruces se hace más fácil cuando comparamos nuestras cruces de luz con las pesadas cruces de los pacientes con enfermedades terminales o pacientes en las salas de emergencia. Tenemos que sacar fuerzas e inspiración de Jesús que camina delante de nosotros llevando su cruz más pesada y mientras nos apoya en la realización de nuestras cruces.

Viernes Santo : 2012

Viernes Santo: Es posible que recuerden al  cómico Yakov Smirnoff. Cuando llegó por primera vez a los Estados Unidos , procedente de Rusia no estaba preparado para la increíble variedad de productos instantáneos disponibles en los supermercados estadounidenses. Él dijo: "En mi viaje de compras con mi amigo americano, vi la leche en polvo por primera vez. ¿Qué es esto?, le pregunté. Mi amigo me explicó:" Soló tienes que añadir agua, y se obtiene la leche. "Me quedé sorprendido. Entonces vi polvo de jugo de naranja – tenia que acaba agregar el agua, para obtener el jugo de naranja y luego vi el polvo para bebés, y me dije a mí mismo, se le añade agua y obtienes un bebé  "¡Qué país!"! Así que muchas denominaciones cristianas afirman que pueden hacer a los cristianos en polvo. Ellos predican: "Acepta a Jesús como Señor y Salvador, entrega su vida a él y confiesa sus pecados y  estas a salvo. "Una vez a salvo, estáras asi para siempre. Sólo tienes que añadir agua y los discípulos nacen no se hacen. Desafortunadamente, no hay polvo para producir discípulos de Jesucristo y que nazcan inmediatamente. Debemos entender lo que realmente significa ser un discípulo cristiano de la boca de Jesús. Mateo proclamó en el Capitulo 16:Versiculo 24: "Si alguno quiere venir en pos de mí niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame." (Mateo 16: 24). Esto significa que un verdadero cristiano practicante debe estar dispuesto a aprender y a obedecer las enseñanzas de Jesús. Es por eso que nos hacemos la pregunta, el Viernes Santo: ¿cuál es el verdadero mensaje de la cruz?

Mensaje de la Cruz: El poeta recibe el mensaje del amor de Dios desde la cruz. El hombre de negocios considera la cruz como un rescate y que debe pagar un precio por esto. Los abogados y los jueces prefieren recordar el mensaje de la cruz como expresión de la justicia de Dios por la paga del pecado del hombre. Los Judios convertidos prefieren comparar la cruz a los sacrificios del Antiguo Testamento. Para los mártires y santos, la cruz de Cristo da sentido a nuestros dolores y sufrimientos.

Anécdota: Un día, un hombre fue a visitar  una iglesia; Llegó temprano, estacionó su auto y se bajó. Otro coche se detuvo cerca del conductor, se bajó y le dijo: "Yo siempre parqueo mi auto allí! Tomaste mi lugar! "El visitante a la escuela dominical, encuentro un asiento vacío y se sentó. Una joven de la iglesia se le acercó y dijo:" Ese es mi asiento! Tomaste mi lugar! "El visitante se angustió un poco por esta ruda bienvenida, pero no dijo nada. Después de la escuela dominical, el visitante entró en el santuario y se sentó. Otro miembro se le acercó y le dijo:" Ahí es donde siempre me siento! Tomaste mi lugar! " El visitante fue aún más preocupado por este tratamiento, pero todavía no dijo nada. Más tarde, cuando la congregación estaba orando para que Cristo habitara entre ellos, el visitante se puso de pie, y su aspecto comenzó a cambiar. Horribles cicatrices se hicieron visible en sus manos y en sus pies calzados con sandalias. Alguien de la congregación se fijó en él y gritó: "¿Qué pasó con usted?" El visitante respondió, mi sombrero se convirtió en una corona de espinas, y una lágrima cayó de su ojo, "tome su lugar."

El mensaje de la cruz no es más que estas palabras "la llevó en su lugar"

Jueves Santo: 2015

Jueves Santo: 2015

Introducción: En Jueves Santo celebramos tres aniversarios: 1) el aniversario de la primera Santa Misa, 2) el aniversario de la institución del sacerdocio ministerial con el fin de perpetuar la Santa Misa, transmitir el perdón de Dios a los pecadores arrepentidos y proclamad la Buena Nueva de La salvación, 3) el aniversario de la promulgación de Su mandamiento nuevo del amor de Jesús: "Amaos los unos a los otros como yo os he amado" a través de el lavatorio de pies.

Hoy recordamos cómo Jesús transformó la Pascua judía en la Pascua del Nuevo Testamento. La Pascua judía era, de hecho, una celebración conjunta de dos celebraciones antiguas de acción de gracias. Los descendientes de Abel, que eran pastores, solian guiar a sus ovejas de los pastos de invierno a los pastos de verano después de la ofrenda del sacrificio de un cordero para Dios. Llamaron a esta celebración "Paso por encima." Por otra parte, los descendientes de Caín, que eran agricultores, celebraban una fiesta de la cosecha llamada Massoth en el que ofrecían pan sin levadura a Dios como un acto de acción de gracias. La fiesta de la Pascua de la israelitas (Éxodo 12: 26-37) fue una combinación armoniosa de estas dos fiestas antiguas de acción de gracias, mandado por el Señor Dios que se celebra anualmente por todos los hijos de Israel, para agradecer a Dios por la liberación milagrosa de sus antepasados ​​de Egipto y de su éxodo de la esclavitud a la Tierra Prometida.

Tomando el pan y la vid Jesús dijo: "Esto es mi cuerpo. Esta es mi sangre. Haced esto en memoria mía "Jesús sabe que mañana va a morir. Les pide a los discípulos a hagan esto en el futuro ", en memoria de Jesús". Esta puesta en servicio es lo que llamamos institución del sacerdocio. Hacemos esto para siempre recordarlo, Jesús reemplazó su cuerpo físico y su sangre con el pan y el vino, diciendo "esto es mi cuerpo, esta es mi sangre." Nosotros, los católicos sostenemos que el pan y el vino, que el sacerdote consagra es el verdadero cuerpo y la sangre de Jesús.

Broma: Había dos chicos que vivían con su abuela. Estaban a punto de ir a la cama, pero antes de dormir oraban. El hijo mayor empezó a rezar. Él oró sobre el día que tuvo y todo lo que había hecho. El hijo más joven entonces comenzó a orar, rezó mucho más fuerte que su hermano mayor, rezó pidiendo bicicletas y juguetes, y cuando terminó el hermano mayor le preguntó "¿Por qué estás rezando tan fuerte? Dios no es sordo" y el hermano menor respondió y dijo : "Sí lo se, pero la abuela si lo es"

Aplicaciones prácticas: 1) Nuestra celebración de la Eucaristía requiere que nos lavemos los pies los unos a los otros, es decir, servir a los demás, y reverenciar la presencia de Cristo en otras personas. En términos prácticos, esto significa que tenemos que tener en cuenta sus necesidades y que debemos servirles, sin esperar ninguna recompensa. 2) La visita al Santísimo Sacramento, la preparación de como hacer la confesión, la comunión y la participación en la adoración, ayudan alimentar nuestra vida espiritual. 3) Comencemos nuestra devoción al Santísimo Sacramento con la participación en la adoración de hoy.

Jueves Santo : 2012

Eucaristía y Lavatorio de los Pies

Éxodo 12:1-8,11-14, 1 Corintios 11:23-26, Juan 13:1-15

En la época de Jesús, la vida en Palestina era difícil. El medio de transporte popular eran sus pies. La gente caminaba largas distancias por caminos accidentados y polvorientos para ir por ejemplo de Galilea a Jerusalén. Los viajeros a menudo llegaban a sus destinos con los pies adoloridos. Como muestra de la hospitalidad, el anfitrión se encargaría de que sus invitados se dieran un baño caliente y  masaje en sus pies como una forma de aliviar sus dolores y molestias. Esto lo hacian por lo general los sirvientes de la casa o los esclavos.

Este servicio de baño para calmar los pies cansados, ​​también fue proporcionada por las casas de descanso o posadas que se encontraban en lugares estratégicos a lo largo de las carreteras principales y autopistas. Los viajeros, que venían en el camino podían entrar en estas casas de descanso y contar con el baño, masaje de pies y alimentos. Estos lugares restauraban la energía, y  así serían capaces de continuar y completar su largo viaje. Estas casas de descanso en el camino recibian el nombre de "restaurantes" – porque restauraban las fuerzas a los viajeros cansados ​​y agotados por el camino. Los discípulos entendieron el gesto de Jesús al lavar sus pies, como parte de su cultura. Y para nosotros es el mensaje de la Eucaristía que celebramos.

Entendiendo a la luz del lavatorio de los pies, la Eucaristía es un lugar de restauración para la gente en el camino. La vida de un cristiano en el mundo es una peregrinación, un viaje largo y difícil. A lo largo del camino, llegamos cansados ​​y agotados, y nos sentimos tentados a rendirnos y dar marcha atrás. Pero Jesús nos ha dado la Eucaristía como un lugar donde podemos bañar nuestros pies adoloridos, y renovar fuerzas en el  cuerpo y el  alma para el viaje que está todavía por delante. El dar la comunión a un enfermo, lo llamamos viático, que significa "dar provisiones para un viaje". La Eucaristía es siempre un viático: la Eucaristía nos ayuda a sacar fuerzas para continuar nuestro viaje hacia arriba, hacia Dios.

En la historia nos encontramos con que Pedro se sintío incómodo, cuando Jesús lavó sus pies. Pedro, que era algo así como un activista, hubiera preferido estar entre los últimos, lavando los pies de Jesús, e incluso a los otros discípulos. A veces es más difícil permanecer pasivo y permitir que alguien haga algo por nosotros a que nosotros hagamos algo a otra persona, esto actitud la pueden ver en los niños. Sin embargo, que nos laven nuestros pies y el lavar los pies a los demás, son dos caras de la moneda  a la que llamamos vida cristiana.

La parte primera y más esencial es dejar que el Señor nos lave. Como le dijo Jesús a Pedro: "Si no te lavo, no tienes parte conmigo (Juan 13:8).

En primer lugar, el Señor nos limpia para que pertenezcamos a El. Sólo entonces, estaremos preparados para lavar los pies de nuestros hermanos y hermanas en el Señor. Cuando Pedro cayo en la cuenta de esta verdad, venció su reticencia y gritó: "Señor, no sólo los pies sino también las manos y la cabeza" (v. 9). Para que esto suceda todo lo que el Señor necesita de nosotros es simplemente que estemos allí, nos presentaremos ante él y dejaremos que nos lave.

La otra cara de la moneda, que es igualmente importante, es que después de los pies han sido lavados por el Señor, tenemos que ir a lavar los pies de los demás. Después de que Jesús había lavado los pies a sus discípulos, les dijo:

¿Saben lo que yo he hecho con vosotros? Vosotros me llamáis Maestro y Señor - y tienen razón, porque eso es lo que soy. Así que si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros. Porque os he dado ejemplo, para que también vosotros hagáis como yo he hecho con vosotros (Juan 13:12-15).

Jesús establece una estrecha relación entre el lavado de los pies de los discípulos y el lavado de los pies de ellos a  los demás. Si la Eucaristía es el lugar donde el Señor nos lava, la vida cotidiana es el lugar donde debéis lavaros para servir a los demás. . Jesús partió el pan de la Eucaristía, y lavó los pies de sus discípulos. Debemos seguir su ejemplo tanto en el altar de la Eucaristía y en el altar de la vida.