Saturday, June 29, 2013

XIII Domingo del TO: [C]: I Kg 19, 16-21; Gal 5, 1,13-18; Lc 9, 51-62

XIII Domingo del TO: [C]: I Kg 19, 16-21; Gal 5, 1,13-18; Lc 9, 51-62
En esta Decimo tercer Domingo del Tiempo Ordinario, la Iglesia nos invita a: "Alabar a  Jesucristo, que es para nosotros más que el mundo entero, y cuyo Espíritu nos hace decidirnos,  a que lo sigamos donde nos lleve." En las lecturas de hoy, encontraremos temas que nos llevaran a dar una estrecha mirada a: la Llamada a que sigamos a Cristo, el compromiso, etc Todos ellos apuntan a un tema central - Compromiso total en el servicio al Señor.

Yadu, de once años, pidió permiso a su tío (un sacerdote), para pasar sus próximas vacaciones de mucho tiempo, en su parroquia. Al conocer de la naturaleza solitaria de la casa parroquial y su apretada agenda, su tío trató de que cambiara de opinion, pero fue en vano. Con el tiempo, su tío cedió a su demanda y le pidió a su madre que lo trajera . Yadu llegó el viernes, pasó el fin de semana y el lunes por la mañana, ya tenia preparada su bolsa, poniendo fin a sus vacaciones. Busco a su tío y le pidió que lo llevara de vuelta a su casa inmediatamente. Su tío sabia cual era el problema. Yadu no podía hacer frente a la soledad de la casa parroquial, a pesar de la buena alimentación y programas de televison a su entera disposición. Entonces le pidió que se esperara hasta el fin de semana a su madre para venir a recoger él. A regañadientes, aceptó y esperó el viernes siguiente. Muy temprano en la mañana del viernes Yadu recogió su bolso y le dijo a su tío: "Me voy a mi casa, no me importa si mamá viene por mi o no!" La mayoría de los cristianos son como Yadu, rápidos para tomar una decision, pero no nos comprometemos. Dios nos llama a hacer cosas, a abrazar una vida propia y puede que no sea exactamente de la manera que esperamos que sea, ni siquiera queríamos que fuera de esa manera.

La primera lectura de hoy comienza con el ejemplo de un joven llamado Eliseo , el cual fue llamado para ser el sucesor del muy famoso Elías, el profeta de Dios. Dios habla a Elías y le dice que debe ir a buscar a un joven granjero llamado Eliseo y que lo unja como profeta y sucesor. Elias actúo de manera extraña, y se limita a declarar al niño en un campo y lanza un manto sobre él y se va. Por alguna razón Eliseo parece saber lo que Elías y Dios le estában pidiendo, por lo que pregunto si puede decir adiós a sus padres,  como símbolo de dejar todo atrás, mata a todos sus bueyes y los da como alimento. El "mató hasta sus bueyes" lo que podría significar una distracción para servir a Dios. Él no tiene nada propio, por lo que va y sigue a Elías como su siervo, como su criado y vive a la sombra de Elías durante ocho años. Finalmente llega a ser un sucesor y un profeta de Israel, pero siempre permanece a la sombra de Elías, que fue uno de los más famosos de los profetas de Israel. Eliseo se caracteriza por escuchar el llamado de Dios y seguirlo sin duda. Despues de haber sido un agricultor, se reduce a si mismo, como un sirviente. Él dejó a sus padres y su vida para hacer la voluntad de Dios.

¿No es preocupante hoy que los cristianos no están comprometidos con Cristo, a pesar de nuestro bautismo religioso y para algunos los votos que se hicieron en el matrimonio para seguir a Cristo? Esto quiere decir que no estamos siguiendo sus ensenanzas. Debemos "masacrar" todo lo que nos aleja de Dios,como un signo de entrega total a Jesucristo o, nuestra atención se seguirá dividiendo porque: "No podéis servir a dos señores al mismo tiempo" (Lc 16, 13).

En la segunda lectura, Pablo nos recuerda la libertad que tenemos en Cristo. Esta libertad como la que Eliseo recibió en un servicio,nos permite estar libre de otros compromisos que nos esclavizan, para estar totalmente comprometidos con Cristo. Por lo tanto,  no la debemos desperdiciar en frivolidades de la vida. Eso es lo que Pablo describe como "auto-indulgencia." La libertad no es para ser entrometidos o mediocres, sino para seguir y servir al Señor de cerca. Jean Jacques Rousseau, en una de sus tesis filosóficas escribe: "El hombre es libre, pero busca cadenas en todas partes." Por tanto, la nuestra es una libertad que también nos une a Cristo y la caridad hacia los demás. Por eso Pablo dice: "Yo estoy preso por causa de Cristo" (Flp 1, 13). Sí, a pesar de que se salvó de los peligros del mundo, se quedó "esclavo" para un curso digno. En resumen,  nuestra libertad nos ayuda a comprometer los esfuerzos de toda nuestra vida a Cristo y su curso: "Pero una vez que encontre a Cristo, todas las cosas que yo podría contar como ganancia, era una pérdida" (Flp 3, 7-8 ). Sí tenemos libertad, pero es para el bien de servir a Cristo.

Broma: Un sacerdote que estaba de visita en una parroquia, le entrego su sombrero a los ujieres, para que pudieran pasarlo y los presentes entregaran un donativo de buena voluntad. Cuando llevaron el sombrero de nuevo al sacerdote, estaba casi vacío. Pero el  no se sorpendio. Levantó el sombrero al cielo y dijo: "Te doy gracias, Señor, que me regresaron mi sombrero en esta parroquia" Nota: No ha pasado aquí, pero en otros lugares.

El Evangelio nos lleva hasta lo mas alto de la entrega total del Señor. En ella, Cristo mismo vio la naturaleza desequilibrada del compromiso de los jóvenes que desean seguirlo. Habiendo entendido sus situaciones individuales y sus quejas, Él hace una afirmación: ". Una vez que la mano está en el arado, el que no mirar hacia atrás,  es el indicado para el reino de Dios" Por supuesto, sabemos las consecuencias de mirar atrás. Eso le paso a la mujer de Lot al convertirse en una estatua de sal (Gen 19, 26). Lo que Cristo quiere decir es que es un compromiso total! Esto no quiere decir que nunca nos desviaremos del camino. Sin embargo, cuando lo hacemos, debemos hacerlo con carácter de urgencia de regreso al Señor. "Mirar hacia atrás", por lo tanto, es una situacion peligrosa en nuestro camino cristiano.

Al igual que Eliseo, hay que "masacrar" o "matar" a todas las fuerzas, los obstáculos y los vicios como: el egoísmo, el materialismo, la codicia, el orgullo, la pereza, la inmoralidad, el engaño, difamaciones, chismes avaricia, el nepotismo, el tribalismo, etcétera, que nos impiden servir al Señor . Esta es la única manera que podemos gritar y decir: ". Oh Señor, tú eres mi parte y mi copa" Si estamos totalmente comprometidos con el Señor, Él sin duda nos mostrara la parte de la vida y la verdadera libertad en este mundo y más allá.
Introducción: Decimotercer Domingo del Tiempo Ordinario
Mensaje: Eliseo es llamado a seguir al profeta Elías y su sucesor. Jesús insiste en que los que lo quieran seguir, deben abandonar todo lo material o los valores psicológicos, caminando siempre hacia adelante sin mirar atrás. Pablo distingue entre la verdadera libertad y el compromiso. 
Santos y eventos en esta semana: Lunes 1-Beato Junípero Serra, sacerdote de EE.UU.; Miércoles 3-Santo Tomás, Apóstol, Viernes 5-San Antonio Zacarías, sacerdote, Santa Isabel de Portugal de EE.UU., Sábado 6-Santa María Goretti, virgen, mártir

Saturday, June 22, 2013

XII Domingo del TO: [C]: Zacarías 12:10-11; Gálatas 3:23-29; Lc 9:18-22


XII Domingo del TO: [C]: Zacarías 12:10-11; Gálatas 3:23-29; Lc 9:18-22

Introducción: Jesús pregunta a sus discípulos lo que la gente estaba diciendo sobre él y les preguntó: "Pero, ¿quién decís que soy yo?" Pedro le respondio: "El Cristo de Dios." Entonces Jesús dijo: "El Hijo del hombre tiene que padecer mucho .... lo mataran y al tercer día se levantara. "Entonces Jesús dice; quien quiera seguirlo como discípulo debe estar dispuesto a dar su vida por él.

Pedro, hablando por los discípulos y también por sí mismo, confiesa su fe en Jesús como el Mesías que an esperado por mucho tiempo. Cuando Jesús revela a sus discípulos las consecuencias de ser el Mesías, comienzan a retroceder. Al confesarse  Jesús como el Mesías, les muestra a los discípulos que se han ido por encima del nivel de las "personas" que llevan a Jesús a ser nada más que un profeta. Jesús procede a contarles las implicaciones de lo que acababa de decir: "El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, y ser rechazado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, sera muerto, y al tercer día se levantara. "(Lucas 09:22)

Exégesis: Las preguntas de Jesús son las mismas, y la cuestión relativa también es la misma. Las opiniones sobre el tema pueden ser diferentes. Las opiniones de las personas que están siguiendo a Jesús en la distancia, y los discípulos que siguen de cerca a Jesús son diferentes. Siguiendo de cerca a Jesús obtienen el conocimiento correcto acerca de El. Uno mismo puede lograr su opinion por la lectura de libros, el escuchar la radio, ver la televisión y navegar por Internet. Más allá de eso, los discípulos deben entonces, dar la luz de la fe y de la revelación cristiana, y asi formar una opinión sobre el tema.

Asi como se espera que los discípulos conoscan a las personas, tambien se espera que los cristianos conoscan la voz del pueblo. Pero no deben permitirse internalizar la voz de la "gente" de tal manera que, la voz de la "gente" se convierta en la voz de su conciencia. Esto es lo que Pablo nos dice en Romanos 12:02 "No os conforméis a este siglo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, de forma que podáis distinguir cuál es la voluntad de Dios - Lo que es bueno, aceptable y perfecto . "

Broma: Después de la escuela dominical, una mañana, una de las madres invitó al maestro a cenar junto con varias otras familias que forman la iglesia. En la mesa, le pidio a su hija de seis años de edad, que diera la bendición de la comida.
"No sé qué decir", respondió ella.
"Sólo di lo que se oyes decir a mamá", dijo su madre.
La niña bajó la cabeza y dijo: "Querido Señor, ¿por qué habre invitado a todas estas personas a la cena?"

Jesús se identifica a sí mismo como el Hijo del Hombre. Jesús es el humano creado a imagen de Dios como el comienzo de una nueva génesis. En los relatos evangélicos que ahora somos capaces de ver en Jesús, la auténtica existencia humana se aparece. Fielmente Jesús vive en una relación de pacto de amor de Hijo con su Padre Celestial. Él supera toda tentación, actúa en completa unión con el amor del Padre para toda la familia humana, distanciada en el exilio.

Aplicaciones prácticas: 1) Conocer las ovejas para que el pastoreo sea fácil. Conozca a las personas que nos rodean, para que los cristianos puedan alcanzar y vivir una vida piadosa en este mundo.
2) tener  sed de información divina a través de los medios disponibles a nuestro alrededor.
3) Entender que la vida cristiana es tomar la cruz por otros.

Introducción: XII Domingo del Tiempo Ordinario
Mensaje: Sabemos que la profecía de Zacarías a sido cumplida en Jesús, el Mesías, que tuvo que soportar el sufrimiento y muerte en la cruz. Al ser bautizados en su muerte, estamos llamados a tomar su cruz, seguir sus pasos, y trabajar en buscar al Dios que anhelamos.

Santos y eventos en esta semana:  Lun-24 La Natividad de San Juan Bautista. Jue-27- San Cirilo de Alejandría, obispo, doctor de la Iglesia.   Vier-28-san Ireneo, obispo, mártir. Sáb-29-San Pedro y San Pablo, Apóstoles.

Monday, June 17, 2013

XI Domingo del TO [C], 2 Sam 12 :7-10, 13; Gal 2 :15-16 ,19-20; Lc 07:36-08:03

XI Domingo del TO [C], 2 Sam 12 :7-10, 13; Gal 2 :15-16 ,19-20; Lc 07:36-08:03

Introducción: "Hay dos tipos de personas en el mundo Los primeros son aquellos que se encuentran en una habitación y gritan."  estoy aquí. "Los segundos son aquellos que entran en la misma habitación y exclaman: '¡Ah, ahí estás." Así que un sabio a escrito correctamente hacerca de nosotros. Simón el fariseo es la primera. La mujer pecadora es la última.

Exégesis: Jesús fue uno de los invitados a una fiesta realizada por el fariseo, Simón. Me gusta pensar que Jesús no era el único huésped, y que tal vez era aún el más pequeño. Si él fuera el único huésped, hubiera sido mejor atendido por su anfitrión - con el lavado de los pies, la unción de la cabeza y con un beso de bienvenida! Y supongo que los invitados estaban sentados sobre un cojín con los pies extendidos, mientras que compartian la comida en grupos más pequeños de la plaza común (sinia). Una mujer entra en juego Ella tiene una mala reputación. Es su presencia que obliga a la atención de Simon en Jesús. Los rituales que se realizan en los pies de Jesús son quizás parte de su profesión! Pero seguramente cuando se hace en público, o también en la casa de un fariseo, a los pies de un rabino, es simplemente escandalizar! Ella lava los pies sucios de Jesús con sus lágrimas, ella masajea los pies con aceite; ella hace 'cosquillas' a sus pies con su pelo largo oriental. Para la mujer, tal vez se trataba de signos de abandono y renuncia. Con lo que a las mujeres les encanta su pelo! (No es de extrañar, cuando St Claire quería seguir la simplicidad de San Francisco de Asís, se cortaría el pelo!) Pero en la cultura en la que nació Jesús, para que una mujer dejara su pelo suelto delante de extraños, no hablaba bien de ella, ya que incluso eso pasa en mi propia cultura hasta el día de hoy. Y Jesús le deja hacerlo. Dios nos permite ser nosotros mismos en su presencia. Esto es simplemente escandalizar. Por lo tanto, Simon tiene que llamar al orden. No puede permitir que su casa sea contaminada por un ritual profano y por el contacto con una mujer impía.

Jesús quiere darle un pedazo de su mente a Simón,  por ser descortés ante Jesús, ya que este controversial rabino actuó incorrectamente al no darle la bienvenida a esta mujer pecadora que se convertía a Dios,  por ser insensible a un compañero de persona humana, y por no estar abierto a la presencia de Dios en Jesús. Jesús quiere ser muy amable con Simon, es cariñoso con la mujer, como el  Hijo de Dios. Él le dice a Simón una parábola, acerca de dos personas que tenían deudas enormes - uno, "los salarios, y el otro, 500 días" cincuenta días de salario. Ambos fueron perdonados. Pero un querido mas que el otro, goza de salvación.

Reflexiones: En la comprensión bíblica, un profeta es aquel que advierte a la gente y les llama a la conversión, al igual que lo hace el profeta Natán a David en la primera lectura de hoy. Así que la suposición de Simon es que Jesús es un profeta, como Simon percibe que Jesús sea, debe advertir a esta mujer y llamarla para la conversión. Pero la realidad es que Jesús no es un profeta. Él es el Hijo de Dios. Él no condena, ni se perdona, sino que reconoce que "sus pecados son muchos" (Lc 7:47), pero él perdona. Él perdona porque la mujer ha amado mucho. En realidad quien necesita la invitación a la conversión es Simon. Es por eso que Jesús le habla a Simon. Simon tiene un fuerte sentido de la justicia, como el rey David en la primera lectura de hoy, pero eso no lo hace justificado a los ojos de Dios. Por lo tanto, Simon tiene necesidad de la experiencia del amor de Dios. Y esa es la invitación de Jesús a Simón.

La mujer ha experimentado el amor de Dios en Jesús. Ella tiene necesidad del perdón. Jesús pronuncia dos frases de esta mujer. "Tus pecados te son perdonados" (Lucas 07:48). "Tu fe te ha salvado, vete en paz" (Lc 7:50). En primer lugar es una experiencia de ser perdonados. Y el segundo, la experiencia de la salvación. La primera frase es una experiencia de lo que los escritores espirituales han llamado, "la etapa purgativa" en la experiencia de Dios. La segunda frase podría ser una experiencia de lo que los escritores espirituales han llamado, "la etapa unitiva. En medio de las dos es la etapa iluminativa donde hay una mejor comprensión de la naturaleza de Dios y la propia jornada espiritual. La mujer pecadora va a su casa, renovada con una nueva oportunidad de vida, por haber tenido esa experiencia con el hijo de Dios.

Broma: Una mujer compró un loro como mascota. Todo lo que hizo el loro fue tratarla mal. La insultava  cada vez que ella trataba de levanarlo y ponerlo sobre su brazo. Un día ella se hartó del loro y justo cuando estaba insultando lo cogió, pero el continuó con los insultos. "Eres fea! No puedo soportarte!" y picoteó su brazo mientras ella lo llevaba. Abrió la puerta del congelador y lo arrojó dentro y cerró la puerta. Desde el interior, el loro seguía insultando durante unos 5 segundos y luego de repente se quedo tranquilo. Ella pensó: "Oh no, lo he matado!" Ella abrio la puerta y el loro solo se limitó a mirarla. Ella lo recogió y entonces el loro dijo: "Lo siento mucho Pido disculpas por mi mal comportamiento y te prometo que no habrá más insultos de ahora en adelante, seré un loro respetuoso y obediente..."
"Pues bien", dijo. "Disculpa aceptada". El loro dijo "Gracias". Luego dijo:
"¿Puedo hacerte una pregunta?" Ella dijo: "Sí, ¿Qué sucede?"
Y el loro miró el congelador y preguntó: "¿Qué es lo que hizo el pollo?"

Parabolas en la Biblia: No pudo ver mas que  parabolas entre este pasaje (Lc 7:36-50), y lo que Jesús nos va a contar en la parábola del hijo pródigo (Lc 15,11-32). La mujer es como el hijo más joven que ha venido a casa, ella ha experimentado el perdón y la salvación. Considerando que, Simón el fariseo esta, al igual que el hijo mayor aún en el umbral de la casa. Y Jesús está entre estas dos personas (cf. Lc 15:1-3, 28) con amor a invitando a ambos a unirse a la celebración de la vida y la salvación. Veo también el paralelismo entre la historia en el evangelio de hoy (Lc 7:36-50), y lo que Jesús nos va a contar en la parábola del fariseo y el publicano que fueron al templo a orar (Lc 18:11-32). La mujer es como el publicano, se va a su casa justificado, y el fariseo no es tocado, incluso por la presencia de Jesús en su casa.

Conclusión: El evangelio de hoy nos invita a entregarnos a los pies de Jesús en un acto de humildad y arrepentimiento. Se nos invita a abrirnos a ser amado por Dios. Nos invita a ser salvos por la presencia amorosa de Dios.

Introducción: XI Domingo del Tiempo Ordinario

Mensaje: David reconoce su pecado y experimenta el perdón del Señor. La mujer pecadora es perdonada por Jesús a causa de su gran amor. Él nos ama y se entregó por nosotros.
Santos y eventos en esta semana: Dom-16 dia del padre, Mier-19, San Romualdo, abad, Vie-21, San Luis Gonzaga, religioso, Sab-22, San Paulino de Nola, obispo, Santos John Fisher, obispo, y Thomas More, mártires;

Friday, June 7, 2013

X Domingo del OT-[C]: I Kng17 :17-24; Gal1 :11-19; LK7 :11-17

X Domingo del OT-[C]: I Kng17 :17-24; Gal1 :11-19; LK7 :11-17
Lecciones bíblicas: La primera lectura, tomada del Libro I Reyes Capitulo 17, nos muestra cómo nuestro misericordioso Dios usa s su profeta Elías,  para resucitar el único hijo de la pobre viuda de Sarepta, que había dado alojamiento al profeta en su casa durante la hambruna. El evangelio de hoy nos revela el corazón compasivo de Dios por medio de  Jesús. Al salir un cortejo fúnebre de la aldea de Naín, Jesús se conmovió visiblemente al ver a la viuda que lloraba, saliendo de la ciudad para enterrar a su único hijo. Tal vez, el vio en esta viuda a su propia madre, cuando estuvo en la misma posición a los pies de la cruz. Entonces Jesús detuvo el cortejo fúnebre, tocó el féretro, consoló a la madre y sorprendió a todos al resucitar al niño, ampliando así el amor y la compasión a la afligida madre de Dios.
En la segunda lectura, tomada de la carta a los Gálatas, San Pablo nos dice que la buena noticia del amor, la misericordia y la salvación de Dios, que el predicaba le habia sido revelada directamente por Dios, que el lo había elegido desde el vientre de su madre. También me gustaría aprovechar la ocacion para hablar sobre el celo misionero de San Pablo.

Exégesis: Los escritores cristianos advirtieron sobre el pecado de la pereza. Eso no significa que la gente deba llenar cada momento, solo con el trabajo. De alguna manera, todo lo contrario. Santo Tomás llama pereza "el pecado contra el día de reposo." El pecado contra el Sabbath. ¿Te acuerdas de la Biblia, el sábado es el séptimo día - el día en que Dios descansa después de la obra de la creación. Él hace que el día de reposo sea "santo" . Se convierte en el día más importante de la semana - un día dedicado a Dios.
La pereza es el pecado que cometemos los sábados – es la negativa a hacer la tarea más importante, que es  adorar a Dios. Como dice el Catecismo, "acedia o pereza espiritual es llegar a rechazar el gozo que viene de Dios y a sentir horror por el bien divino." (# 2094)
Un empresario de Seattle dijo una vez que él tiene cosas más productivas que puede hacer el domingo por la mañana. Pero se perdió el punto. La cosa más productiva que cualquier humano puede hacer es pasar tiempo con Dios, para adorarle.

Podemos ver esto en las lecturas de hoy. Hay un curioso verso en la carta de San Pablo a los Gálatas. Menciona que después de su conversión,  "Me fui a Arabia." No sabemos con certeza el  100% de la historia, pero al parecer quería tiempo a solas con Dios, en el desierto - un lugar sin distracciones. San Pablo nos enseña la admiración y gratitud - gracias a Dios por su misericordia. Eso es lo que hacemos en la Misa, la palabra "Eucaristía" significa dar gracias.

La gratitud nace a partir del asombro y de los elogios. Es interesante que hoy escuchamos hablar de un niño y un joven traído de la muerte. Estos milagros hicieron que la gente alabara a Dios. El Evangelio dice: "Ellos glorificaron a Dios." En la Misa cuando el sacerdote levanta la hostia  que es el Cuerpo de Cristo - mucha gente dice en voz baja: "¡Señor mío y Dios mío" – esto es un hermoso acto de glorificar a Dios.
Debe ser un momento de alegría y de paz, pero puede ser la cosa más difícil que una persona hace durante toda la semana. Cien cosas tienen más atractivo: el deporte, la televisión, el periódico del domingo, el Internet. O incluso trabajar - como cortar el césped y quitar la maleza de  el jardín. Estas cosas que hacemos son buenas, pero un hombre no puede engañarse a sí mismo, y pensar que porque él está trabajando duro, no está siendo perezoso.

Broma: Un sacerdote estaba preocupado, como le iba a pedir a la congregación, que aumentara su contribucion para reparar el edificio de la iglesia. Se enojo al ver que el organista que asistia regularmente, se habia enfermado y había llevado un sustituto al último minuto. El sustituto quería saber que debía hacer ese dia.
"Aquí hay una copia del servicio que se va a celebrar", dijo con impaciencia. "Pero, usted tiene que pensar en que música va a tocar, después de hacer el anuncio sobre las finanzas."
Durante el servicio, el sacerdote hizo una pausa y dijo: "Hermanos y hermanas, estamos en grandes dificultades, el costo de las reparaciones del techo, es el doble de lo que esperábamos y tenemos $ 4.000 más. Cualquiera de ustedes que pueden comprometerse a donar $100 o más, por favor ponerse de pie ".
En ese momento, el organista inicio con "el himno americano." (Canción patriótica, durante el cual se esperaba que todos se pusieran en pie.)
Y así es como el organista sustituto se convirtió en el organista regular!

Conclusión: Por lo tanto, el verano comienza en breve. Espero que tengan tiempo para relajarse - tiempo para los amigos y la familia, pero sobre todo, el tiempo para lo que más importa. Cuando pones a Dios primero, todo lo demás se irsa colocando en el  lugar correcto. Por eso es natural , después del Domingo después de adorar a Dios, tener tiempo para la familia - o momentos de tranquilidad o el tiempo para una buena lectura o una siesta.
Recuerdemos a Pablo, "me fui a Arabia." al desierto - el lugar de encuentro, de admiración y gratitud. Como hemos dicho en el Salmo: "Te alabaré, Señor, porque me has salvado .."
Aplicaciones prácticas: 1) Encontremos un tiempo para estar con Dios. El merece al menos un diez porcentaje de nuestro tiempo, para que regresemos a El. 2) Perseveremos al igual que San Pablo. Evitemos la pereza.

Décimo Domingo del Tiempo Ordinario: Introducción
Mensaje: Elias sano al hijo de una viuda. Alaba al Señor, porque su hijo había sido sanado. Jesús resucita de entre los muertos al hijo de la viuda de Naín. Todos se asombraron, y glorificaron a Dios. Este es el Dios que se reveló por medio de su Hijo y San Pablo lo anuncio a los gentiles.
Santos y eventos en esta semana: Martes 11-San Bernabé, apóstol, jueves 13- San Antonio de Padua, presbítero, doctor de la Iglesia;