Wednesday, April 16, 2014

Jueves Santo

Jueves Santo :

La historia de la última cena de Jesús con sus discípulos se cuenta de manera muy diferente en el Evangelio de Juan y en los otros tres Evangelios. Mientras que los otros evangelios prestan gran atención a las palabras de Jesús Eucarístico " Tomad y comed , esto es mi cuerpo ... Tomad y bebed , esta es mi sangre ... Haced esto en memoria mía ", el evangelio de Juan se centra más bien en el acto simbólico de Jesús lavando los pies de sus discípulos. En nuestra celebración del Jueves Santo recordamos los dos acontecimientos : Jesús lavando los pies de sus discípulos y Jesús instituyendo la Eucaristía. También celebramos la institución del sacerdocio debido al encargar a sus apóstoles a hacer esto en memoria de él , Jesús les concede la facultad de celebrar la Eucaristía.

El Pueblo del Antiguo Testamento se reunio en el templo y cantaron y bailaron alrededor del Arca de la Alianza, para experimentar la presencia de Dios en el Arca de la Alianza. El festival de la carpa fue instituido con el sentido simbólico de residir con Dios. En el Nuevo Testamento Jesús instituye la Santa Eucaristía, que se mantiene en el centro de la iglesia parroquial para experimentar la presencia de Dios. Las personas que viven alrededor de la iglesia en nuestras propias casas significa vivir en tiendas de campaña alrededor de la Sagrada Eucaristía , en torno a la santa presencia de Jesús. La vida cristiana es una vida junto con Jesús .


La vida cristiana es una vida humilde que vive en el servicio de los demás. Servir a los demás significa servir a Dios. Vivamos una vida eucarística, para estar siempre con él.

Saturday, April 12, 2014

VI Domingo-Cuaresma-Palma:[A]:Es 50:4-7;Phil 2:6-11;Mt:21:1-11 y 27:11-66

VI Domingo-Cuaresma-Palma:[A]:Es 50:4-7;Phil 2:6-11;Mt:21:1-11 y 27:11-66

Introducción: Hoy es Domingo de Ramos, este día marca el comienzo real del misterio pascual, el camino de nuestra salvación. Es el último viaje que trae a nuestro Señor al clímax de su terrible experiencia y costoso sacrificio para la redención de la humanidad. Por lo tanto, la Iglesia celebra la entrada de Cristo en Jerusalén con el fin de lograr su misterio pascual por nuestro bien. Hoy Ignorante de lo que le esperan a Cristo, muchos lo proclaman rey y gritan hosanna, en la mentalidad habitual de la multitud y la moda.

La liturgia de hoy combina muchos momentos contrastantes - uno de la gloria y uno de sufrimiento - la bienvenida real de Jesús en Jerusalén y el drama de su juicio que culminó con su crucifixión, muerte y sepultura. Las lecturas de hoy nos recuerdan la Pasión y muerte de Jesus, muerte que fue tranformada una vez siendo Cristo. Jesús, el Hijo de Dios, sufrió también la muerte que es parte de la condición humana. Sin embargo, a pesar de su angustia cuando se enfrentó a la muerte, que él aceptó en un acto de sumisión total y libre a la voluntad de su Padre. ( Cf. Mc 14:33-34; Hebreos 5:7-8 ) La obediencia de Jesús transformó la maldición de la muerte en una bendición. (Cf. Rom. 5:19-21 )

El Rey en la espalda de un burro: Jesús está en su último viaje a Jerusalén, va a ser una entrada solemne, casi como un rey está a punto de entrar a tomar posesión de su capital. Y la procesión comienza en el Monte de los Olivos - monte que sera el escenario para el último Día del Señor (de acuerdo a Zacarías 14:3-4), el día del juicio. Tal vez la gente tiene una idea de lo que está sucediendo. Lanzan sus mantos en el camino como una señal de su rendición al rey. Y cantan en aclamación. Las líneas que cantan son en parte tomados de Salmo 118 (versículo 26) que celebra la realeza del Señor.

Pero aquí es una contradicción que el Señor cabalga sobre un asno, y no en un caballo. El caballo podría indicar un militar, el ingreso violento. Así que se ha elegido a propósito un burro, para hace una entrada humilde. Como el profeta Zacarías, una vez más nos recuerda: " Regocijaos en cuerpo y alma, hija de Sión! Grita de alegría, hija de Jerusalén! Mira, tu rey se acerca, él es vindicado y victorioso, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino " (Zacarías 9:9).

Los cantantes del hosanna: Fueron los mismos cantantes del hosanna, que mas adelande gritarían “crucifícale, crucifícale”, y quienes dijeron; “no tenemos mas rey que el Cesar”.

Broma: La esposa de un pastor estaba preparando panquecillos para sus jóvenes hijos. Los chicos comenzaron a discutir sobre quien se quedaría con el primer panquecillo. En ese momento su madre vio la oportunidad para una lección moral. Si Jesús estuviera sentado aquí, Él diría: " Dejare que mi hermano tenga el primer panquecillo, Puedo esperar. " El hijo mayor se volvió hacia su hermano menor y le dijo: " Tu se Jesus."

Exégesis: La celebración de hoy está llena de símbolos. Algunos de estos incluyen: Las ramas de palma y paños establecidos en el camino para Jesús. La rama de palma verde como sabemos es un signo de la paz, la frescura, la realeza y de la restauración del curso. La multitud simboliza tanto la alabanza y la negación, ya que, es este mismo pueblo que hoy gritan hosanna, será el mismo que gritara: ¡Crucifícale! Jerusalén es un símbolo de la corona, la gloria y la cruz, porque es en ella que Jesús fue coronado rey,  también es en ella que Él fuera crucificado, y también lo es en la que él va a resucitar. Por último, el burro es una bestia de carga en la que Cristo cabalga, y que es altamente simbólico y significativo de la propia humildad de Cristo en cumplimiento de la profecía: "... él es humilde; cabalga sobre un asno, hijo de animal de carga." la humildad de Cristo aquí es bastante contraria a la pantalla extravagante e irresponsable de la riqueza, el poder y la firma por nuestros gobernantes y líderes de hoy en día. A pesar del hecho de que él es Dios, él condescendió tan bajo como para montar en las más pobres de las bestias. No le hacía falta bloquear todas las carreteras y causar dificultades indecibles a su pueblo porque El estaba pasando. Él no violó las normas de tráfico, ya que es el Señor; no necesitaba soldados ni agentes de seguridad fuertemente armadas o equipos a prueba de balas para intimidar a su pueblo, y no había necesidad de sirenas con el fin de despejar el camino para él para pasar a través de él. En cambio, se monta simplemente en un pollino e hizo su entrada real, valiente y aguerrido en Jerusalén. Por supuesto, sabía que era el momento para llevar a cabo su misión en la tierra y por lo tanto no había nada que temer. Mostró la verdadera calidad de un rey abnegado.

Aplicaciones prácticas: 1) Vamos a vivir a través de estas paradojas durante la próxima semana, junto con Jesús. A través de las paradojas de nuestra vida esta nuestra propia salvación. Sintamos como  El se sentía. Pensemos como El pensaba. Oremos como El oraba. Estemos unidos con él en su sufrimiento, muerte y resurrección que es nuestra victoria.
2) No seamos los mismos cantantes del hosanna que gritaban para crucificarle. Seamos un soporte para mantener una buena opinión, ayudar a los demás y para animarlos.
Introducción: Sexto Domingo de Cuaresma / Domingo de Ramos


Mensaje: Jesús se humilla por amor a nosotros, no se protege la cara de los insultos y salivazos, pero ofrece su vida en la cruz. Él confió en el amor de su Padre.

Saturday, April 5, 2014

V Domingo De Cuaresma: Ez 37: 12-14; Rm 8, 8-11: Juan 11:1-45

Domingo V: Ez 37: 12-14; Rm 8, 8-11: Juan 11:1-45
Introducción: La muerte con la esperanza de la resurrección. Este es el tema central de las lecturas bíblicas para el quinto domingo de Cuaresma.  Ezequiel, en la primera lectura de hoy, nos da una visión de la reanimación de los muertos de Israel en preparación para su regreso a la Tierra Prometida. Asegura a su pueblo que nada, ni siquiera la muerte dejará que Dios lleve a cabo su promesa. San Pablo, en la segunda lectura, asegura a los primeros cristianos de Roma que se enfrentarian a la muerte por la persecución, y nosotros ahora, estamos rodeados de una cultura de muerte, que el mismo Espíritu que resucitó a Jesús de entre los muertos, habite dentro de nosotros para dar vida a nuestros cuerpos mortales. Él considera  la resurrección de Jesús, como la base de nuestra esperanza a participar en la resurrección de Jesús.

Esta historia de la resurrección de Lázaro es única en  el evangelio de Juan y viene justo antes del Domingo de Palmas cuando Jesús entro a Jerusalén. Juan usa esta historia, que probablemente tiene sus raíces en las colecciones de historias acerca de Jesús, para mostrar que Jesús es el Mesías. Este evento es la anticipación de la propia muerte y resurrección de Jesus.  Al describir este gran milagro, la Iglesia nos asegura que nosotros, también, nos elevaremos a la vida eterna después de la batalla con el pecado y la muerte en este mundo. Así, la esperanza de la resurrección es el tema central de las lecturas bíblicas para el quinto domingo de Cuaresma. Las lecturas nos aseguran que nuestra fe en Jesús, que es "la resurrección y la vida", promete nuestra participación en la resurrección a la vida nueva.

La historia está llena de acontecimientos importantes. Jesús no se apresuro  a llegar a Judea, para evitar la muerte de Lázaro. Por el contrario, Lázaro tuvo que morir para que Jesús pudiera mostrar su dominio sobre la muerte. Los discípulos tenian miedo de lo que podia sucederle a Jesús, si este volvia a Judea, donde las autoridades estaban molestos con él. Aunque esto no le preocupaba a Jesús, Tomás animo a los demás para acompana a pesar de las consecuencias, un modelo de discipulo. Muchos judíos estaban en Betania, cuando Jesús llego, por lo que fueron testigos de este milagro. La respuesta de Jesús a la creencia de Marta en la resurrección en el último día, le da a Juan la oportunidad de tener su reconocimiento de que Jesús es el Mesías. Lázaro no estaba dormido, tenia cuatro días de haber fallecido y habria un mal olor si hubieran abierto la tumba. A partir del resultado de la salida de Lázaro de la tumba, muchos de los Judios creyeron en Jesús. Juan nos presenta esta milagro, como el insulto final a los líderes religiosos para  que tomaran  la decisión de hacer un complot, para darle muerte a Jesús.

Broma: 1) Un director de la funeraria llamó a un hombre para obtener más instrucciones sobre el cuerpo de su suegra, la cual había fallecido. "¿Usted quiere embalsamarlo, incinerarlo o enterrarlo?". "Las tres opciones!" Le respondió el hombre rapidamente. "No quiero tomar ningún riesgo."

Para efectuar el milagro, Jesús dio tres instrucciones y estas se cumplieron inmediatamente. Así es como el milagro ocurrio. En primer lugar, Jesús dijo ," quiten la piedra. ... Así la piedra rodó "(versículos 39-41). Todo lo que sabemos es que el poder divino siempre parece ser activado por la cooperación humana y sofocado por la falta de cooperación.  El segunda instrucción , la dirige Jesús al hombre muerto: "¡Lázaro, sal fuera!" Y el muerto salió "(versículos 43-44). Todo lo que sabemos es que la palabra de Jesús dio la instrucción y la obediencia fue inmediata. Lázaro busco a tientas su camino fuera de la tumba oscura, incluso con las manos y los pies atados con vendas, y el rostro envuelto. Esto quiere decir que todavia un hombre pudriéndose en la tumba, puede hacer algo para ayudarse a sí mismo.  La  tercera instrucción la dirige a la gente, "Separense de él, y dejadle ir" (versículo 44). A pesar de que Lázaro podía tropezar en la tumba, no había manera de que pudíera desatar. Necesitaba la ayuda de la comunidad para quitar sus vendas. Al desatar a Lázaro y ponerlo en libertad de las bandas de la muerte ,la comunidad acepto a Lázaro como uno de ellos.

Broma: 2) Un sacerdote estaba visitando en un hospital, a los feligréses enfermos en fase terminal. Entonces empezó a consolar a un paciente enfermo y le dijo: "No te preocupes adonde dirija mi oración, tendras amigos en ambos lugares. "

Aplicaciones Practicas: Muchos individuos y las comunidades cristianas de hoy han sido víctimas de la muerte por el pecado. Muchos ya están en la tumba de la desesperación y deprimidos, en la esclavitud de hábitos y actitudes pecaminosas. Nada menos que un milagro los puede traer de vuelta a la vida en Cristo. Jesús está listo para el milagro. Él mismo dijo: "He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia" (Juan 10:10). ¿Estamos dispuestos a cooperar con él para el milagro? ¿Estamos dispuestos a quitar la piedra que se interpone entre nosotros y la luz del rostro de Cristo? ¿Estamos dispuestos a dar el primer paso para salir del lugar de la muerte? ¿Estamos dispuestos a desatar (es decir, perdonar) entre sí y hacernos libres? Estas son las diversas formas en que cooperamos con Dios en el milagro de traernos de vuelta a la vida y a iniciar una vida nueva como individuos, como iglesia, y una nación.
Introducción: Quinto Domingo de Cuaresma
Mensaje: Jesús es nuestra resurrección y nuestra vida. Porque él nos ha dado el Espíritu, ya no estamos muertos a causa del pecado, pero vivos. En Jesús es la plenitud de la redención.

Santos y eventos en esta semana: 7- Séptimo-Lunes-San Juan Bautista de la Salle, sacerdote; 11- Undécima-Viernes-San Estanislao, obispo, mártir;

Saturday, March 29, 2014

IV Domingo de Cuaresma:[A]:I Samuel 16:01b,6-7,10-13, Efesios 5:8-14;Jn 9:1-41

IV Domingo de Cuaresma:[A]:I Samuel 16:01b,6-7,10-13, Efesios 5:8-14;Jn 9:1-41
Introducción: En las lecturas de este cuarto Domingo de Cuaresma la Santa Madre Iglesia nos exalta a ser causa de gozo, porque Cristo nuestro Pastor -Rey viene a nosotros con el poder, la majestad y el dominio de una manera especial con el fin de curarnos, tanto de la física y espiritual ceguera que nos impiden vivir la vida a su máximo potencial. Como el ungido del linaje davídico, Cristo nos asegura en su rebaño por medio de su ayuda gratuita, y aunque a menudo nos asalten temores y recelos en este mundo de tinieblas, Él, nuestro Pastor Rey y el segundo David ilumina nuestros caminos y pistas hacia su Reino intachable.
Lecciones de las Escrituras: En la actual lectura del Antiguo Testamento Samuel unge a David con aceite. Sobre la cabeza del joven, el profeta vierte un cuerno de aceite y el espíritu del Señor se precipita sobre David. El Evangelio nos muestra a Jesús usando su saliva y barro para hacer una pomada, la unge a un hombre ciego y una vez lavandose los ojos, puede ver.
Las lecciones que debemos aprender de este hombre son que el hombre fue obediente a la instrucción o mandato judicial que Jesus le dio: "Ve a lavarte en el estanque de Siloé ", al igual que Naamán, el sirio fue. Sin embargo, después de mucha discusión y  persuasión (II kg 5 : 1-15 ),Samuel obedeció el mandato de Dios de ir a la casa de Jese para ungir al rey-pastor. El ciego no se anduvo con rodeos, y simplemente obedeció lo que Cristo le pidió que hiciera. Por supuesto, él consiguió su curación inmediatamente. Muchos de nosotros somos tan tercos que no obedecemos los mandamientos  de Cristo nuestro  rey, sin embargo, queremos ser liberados.
La siguiente lección es que debemos ser coherentes con nuestras palabras de fe, nuestras convicciones y con  la verdad. A pesar de toda la presion  y la intimidación de los fariseos el ciego permaneció veraz y firme sin ceder o negar que fue Cristo quien lo sanó, en lugar de ello, insistió: " El hombre que se llama Jesús ... me dijo: ve a lavarte a Siloé , así que me fui , y cuando me lavé pude ver ... el es un profeta ! " Según San Juan: " El fue sacado por los  fariseos del templo, pero el Señor  lo encontró".  Si nuestro testimonio de Jesús y su poder redentor en nuestras vidas nos separa de nuestros vecinos y amigos,  no obstante, nos acerca más a Jesús mismo.
Experimentamos a Jesús como la Luz del Mundo. ¿Qué hace la luz?, no solo Disipa las tinieblas , sino que nos hace reconocer posibilidades. En el contexto del evangelio de hoy, la luz nos ayuda a reconocer a Dios en la persona de Jesús. Pablo nos advierte de evitar la oscuridad del pecado para que podamos caminar con mayor claridad en la luz de Cristo (Efesios 5:8-12 ). Así que mis queridos hermanos, a medida que continuamos nuestro viaje en esta temporada de Cuaresma, no debemos permitir que ningún punto ciego desenfoque nuestra visión de lo que Dios está haciendo por nosotros ,lo que nos ofrece , y  lo que requiere de nosotros. Debemos continuar diciendo de nuestro Pastor - Rey como dice el salmista: "El Señor es mi Pastor, nada me falta " (Sal. 22:1)!
Broma: Un dia un hombre ciego caminaba  por la calle con su perro guía . Llegando a un cruce muy concurrido, el perro , ignorando el alto volumen de tráfico en esa zona de la calle, lleva al hombre ciego a la derecha en el inmenso tráfico. Esto es seguido por el chirrido de los neumáticos que los conductores llenos de  pánico  hacen al tratar desesperadamente de frenar para no atropellar al hombre, y los claxon no sesaban de sonar, el ciego y el perro finalmente llegan al otro lado de la calle, una vez ya en la seguridad de la acera  el ciego saca  una galleta del  bolsillo de su chaqueta, y se la  da al perro.
despues un hombre que habia  observado el incidente casi fatal, no puede controlar su asombro y le dice al ciego: "¿Por qué  estás recompensando a tu perro con una galleta? Casi a conseguido matarte ! " El ciego se voltea  parcialmente en su dirección y le responde: " Para saber dónde tiene la cabeza , por lo que podre patearle el trasero!"
Mensajes de vida: 1) Tratar de eliminar las causas profundas de nuestra ceguera: como lo son  el egocentrismo, la codicia, la ira, el odio, los prejuicios, los celos, la adicción a los malos hábitos y la dureza de corazón.
2) Reconocer nuestra propia ceguera y llegar a la presencia de la luz del mundo. Obedecer sus mandamientos, y las instrucciones y dejar que sus maravillas trabajen en y alrededor de nosotros.
3) Tenemos que permitir que Jesús sane nuestra ceguera espiritual. Todos tenemos puntos ciegos  en nuestro matrimonio, nuestra crianza, nuestros hábitos de trabajo, y nuestras personalidades. A menudo queremos permanecer en la oscuridad, y preferimos la oscuridad que la luz. Incluso los cristianos que practican son ciegos a la pobreza, a la injusticia y al dolor a su alrededor. Recordemos, sin embargo, que Jesús quiere sanar nuestros puntos ciegos.
Introducción: Cuarto Domingo de Cuaresma
Mensaje: Samuel no mira lo que Dios ve en la elección de David,  al ser  ungido con aceite. Como Jesús cura al ciego, también nos han curado al sacarnos de  la oscuridad hacia la luz a través de la gracia del bautismo.

Santos y eventos en esta semana:  Miércoles 2(dos) - San Francisco de Paula,  ermitaño.  Viernes 4(cuatro) -Saint Isidoro, obispo, doctor de la Iglesia. Sábado 5(cinco) - San Vicente Ferrer, sacerdote.

Saturday, March 22, 2014

III Domingo de Cuaresma : [ A]: Ex 17:3-7 ; Rm 5, 1-2, 5-8; Jn 4, 5-42

III Domingo de Cuaresma : [ A]: Ex 17:3-7 ; Rm 5, 1-2, 5-8; Jn 4, 5-42
Introducción: La lectura del evangelio de hoy nos invita a reflexionar sobre la historia del encuentro entre Jesús y la mujer samaritana, por lo que podemos experimentar a Jesús como el Agua Viva. El Espíritu Santo de Dios, la Palabra de Dios y los sacramentos de Dios en la Iglesia, son las principales fuentes de agua viva de la gracia divina, dada de él en el bautismo, y renovada en abundancia en cada Eucaristía, el Espiritu nos invita a recivir diariamente el poder en el anuncio que nos deja  la palabra diaria, somos desafiados por el evangelio de hoy para permanecer sedientos del agua viva que sólo Dios puede dar. Estamos reunidos aquí en la iglesia para beber esta agua de la vida eterna y la salvación.
Antecedentes: Jesús cruzaba por Samaria, un hecho registrado que al principio probablemente no significa mucho para nosotros. Pero, la mayoría de los Judios en esa  época no hubiesen pasado por Samaria; habrían rodeado la ciudad. Los samaritanos y los Judios, a pesar de que creían en el mismo Dios, vivian peleados mutuamente  y no se  habian podido perdonar  por cuestiones de tiempos anteriores, especialmente por los matrimonios con  samaritanos paganos, y también habia algunas diferencias teológicas, la principal es que los Judios creían que Dios estaba en el Templo de Jerusalén , mientras que los samaritanos creían que Dios estaba en el monte Horeb donde adoraban. En cualquier caso, Jesús paso por Samaria, por lo que fue la primera cosa rebelde que hizo. Él y los discípulos estában cansados​​, así que cuando llegaron a un famoso lugar de riego llamado el pozo de Jacob,  envío a los discípulos a la ciudad por la comida , pero se llevaron con ellos sus suministros, lo que significa que Jesús no tenía ningun recipiente en el que pudiera  tomar agua,  era mediodía, hacía calor y Jesús tuvo sed.
Ahora, la mujer que va al pozo al mediodia, esto no era algo tradicional tampoco. Normalmente las mujeres llegaban al pozo por agua temprano de dia o  ya por la tarde  para evitar el calor del sol del mediodía. Ninguna  mujer en su sano juicio vendría al mediodía, las mujeres siempre estaban acompañadas, pero esta mujer llegó al mediodía y sola , algo Insólito! Podría haber sido  que ella era conciderada inferior  y las otras mujeres  no querian tener  nada que ver con ella, porque como veremos más adelante ella era una mujer promiscua y atrevida, de ninguna manera hiba  un hombre a sentarse con una mujer  sola en la sociedad ebrea. Pero eso no era todo. Jesús le pide agua a la mujer. Incluso si pudiera beber de su vaso, desde luego, no lo haría, por razones de pureza . Pero él le pide agua. Ella  más bien  se sorprende por esto, y le pregunta si él sabe lo que está haciendo, ella hizo alarde a la tradicion, pero tambien creyo importante hablar con el y esto nos dice algo acerca de su persona. ¿Sabria Jesus que ella estaria ahi? ¿sabria que entablarian una conversacion con ella?
Exégesis: La experiencia de Dios viene a menudo en etapas. Este fue el caso también para la mujer samaritana. Cuando Jesús inició un diálogo con ella, su reacción inmediata fue: " Usted es un Judio . ¿Cómo es que usted me pide ?... "( Jn 04:09 ). Una denegación firme de no relacionarse ! Esta respuesta viene de su yo herido, como ella era la esposa de muchos hombres, tiende a tener problemas en la relación con la gente. Ella tiene una manera muy dudosa de relacionarse con los hombres que hace que las intenciones de Jesus lo hagan sospechoso, ella se orienta demasiado físicamente en su visión de los acontecimientos y de las personas. Ella mira a Jesús como un hombre Judio, y cuando Jesús habla de agua, ella piensa en agua liquida. Pero Jesús tiene un plan para ella,  Él no se rendiría.
Como el " guardian de los cielos" Dios viene a nosotros. Él nos mueve desde adentro, se pone de pie, nos llama y nos espera. Esta manera libre de relacionarse con la mujer empieza a conmoverla. Esta forma en que Jesus se relaciona con ella, no es  la misma forma en la que sus seis anteriores maridos lo havian echo. Ella responde a la nobleza de Jesus, ella se interesa. "Señor", dijo la mujer, "dame de esa agua ..."( v.15 ). Su respeto por Jesús aumenta. Ella se dirige a Él, "¡Señor! " Un paso más allá en el versículo nueve , donde ella no quería tener nada que ver con ese Judio ! Pero aún así ella se orienta físicamente : ella se centra en el agua del pozo. Cuando Jesús habla del " agua viva" ella piensa en el sentido relativo  de ' agua de la fuente ' : "No tienes vaso señor, y el pozo es hondo: ¿cómo conseguiras esa agua viva "(V.11)?  Más adelante, cuando Jesús la desafía a nivel personal y para invitarla a adentrarse mas , ella comienza a descubrir mas a Jesús ", veo que eres un profeta, señor "(v.19) Llegando al clímax del viaje, ella aparece con un sentido de expectativa: "Yo sé del Mesías - es decir, del Cristo - el ya viene , y cuando él venga, va a explicarlo todo "(v.25) Este era su momento.
Anécdota: Hay un monasterio griego en el Monte Athos, en el que no se permite nada femenino, los hombres pueden entrar pero no las mujeres, los gallos, pero no gallinas, caballos, pero no yeguas, toros, pero no las vacas. Guardias armados patrullan la frontera para asegurar que nada de lo femenino pase por las puertas. Ha sido así durante más de 700 años. [ Arnold Prater, La Presencia, (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1993)] Separadas pero definitivamente sin equidad : ha sido la actitud hacia las mujeres de muchas iglesias a través de las edades. Así que es realmente notable que esta mujer samaritana pase a ser una evangelisata particular. Ella se sorprendio  tanto como cualquiera, ella no solo se encontro con Jesus si no tambien hablo con el. Una vez convertida, se convirtió en una evangelista, que con entusiasmo  introdujo la palabra  de Jesús a su pueblo.
Broma: El domingo por la mañana, el predicador trajo  4 frascos cubiertos en cada uno avia un gusano vivo,  En uno de ellos virtio  whisky, en el segundo derramó chocolate líquido, en el tercero derramó el humo de un  cigarrillo y  el cuarto lo  lanzó en la suciedad. El resultado no era nada inusual, los gusanos de los tres primeros frascos murieron. Luego miró a la congregación y dijo: " no tengo que decir mucho, creo que ha aprendido una lección clara ". Luego señaló a una niña y le preguntó: " Dulce corazón, se puede saber lo que has aprendido?" Sin ninguna duda  ella dijo: " Que si usted bebe, fuma y comer chocolate usted nunca tendrá gusanos ".
Aplicaciones prácticas: 1)Tenemos que permitir a Jesús la entrada libre en nuestra vida personal. Una señal de que Dios está presente en nuestras vidas es su entrada en nuestras vidas personales  "privadas",  Jesús quiere conseguir algo muy  personal con nosotros.
2) Tenemos que ser testigos de Jesús como la mujer samaritana. Tengamos el coraje de " ser" a Jesús a los demás, especialmente en aquellos lugares "inesperados" para personas no deseadas. Tengamos también el coraje de fundamentar nuestras convicciones cristianas para defender la verdad y la justicia en nuestra vida día a día.
3) Tenemos que estar abiertos a los demás y aceptar a los demás tal como son, tal como lo hizo Jesús, hemos sido bautizados en una comunidad de fe, para que podamos llegar a ser uno con los demás como hermanos y hermanas de Jesús y como hijos de Dios. Para vivir esta unidad exige abrirnos a los demás y escucharnos el uno al otro. Tenemos que proporcionar a la atmósfera, el ambiente, para que todos puedan ser honestamente lo que realmente son: los hijos de Dios, este es el ministerio de Jesús que heredamos y debemos compartir.
Introducción: Tercer Domingo de Cuaresma
Mensaje: Jesús satisface nuestra sed de vida eterna, a través de su Espíritu su gracia ha sido derramada en nuestros corazones, Dios satisface la sed de los hijos de Israel, cuyos corazones se habían endurecido y rebelado.

Santos y eventos en esta semana: Martes 25 (venticinco) - La Anunciación del Señor.

Saturday, March 15, 2014

II (segundo) Domingo de Cuaresma : [ A]: Ex 17:3-7 , Rom 5:1,2,5-8 ; Jn 4:5-42

II (segundo) Domingo de Cuaresma : [ A]: Ex 17:3-7 , Rom 5:1,2,5-8 ; Jn 4:5-42
Introducción: El tema común de las lecturas de hoy es la metamorfosis o transformación. Las lecturas nos invitan a trabajar con el Espíritu Santo para transformar nuestras vidas mediante la renovación  durante la Cuaresma, y para irradiar la gracia del Señor transfigurado que nos rodea en nuestras vidas llenas del Espíritu. La transfiguración de Jesús en la montaña nos recuerda que el camino de la cruz lleva a la resurrección y a la vida eterna, y que el propósito de la Cuaresma es ayudarnos a mejorar para entrar en esos misterios.
Exégesis: El hecho de que Jesús lleva a sus discípulos más íntimos a la cima de la montaña,   nos alerta a seguir  la naturaleza profundamente personal del episodio . Cuando llegan allí, la aparición de Jesús cambia de repente. Él es radiante con una luz cuya fuente no se identifica . Cuando Mateo señala que el rostro de Jesús " se puso brillante como el sol",  quiere que recordemos cómo Moisés bajó del monte Sinaí con la cara radiante después de haber hablado con Dios (Éxodo 34:29). Mateo considera que Jesús es el nuevo Moisés, que trae una nueva revelación de Dios.
Si esto es así, es totalmente apropiado que alli  Moisés y Elías deban unirse a él, porque ellos también habían encontrado a Dios en la cima de una montaña y recibión una revelación que iluminaba su futuro. El rostro de Moisés resplandecía desde el encuentro divino en el monte Sinaí y Elías corrió más que el carro de Ajab, después de conocer a Dios en el monte Carmelo (1 Reyes 18:46). Pedro sabe que él está ante  la presencia de Dios y hace una oferta generosa , pero innecesaria al proponer construir tiendas de campaña para los demás. Por último, cuando se oyó la voz de Dios, la afirmación de bautismo se repite y se añaden nuevas palabras significativas: "Escuchar a él." Esto nos dice que Jesús ahora está listo para enseñar la sabiduría divina de la salvación a través del amor y de la entrega.
Anécdota: Cuando entramos en la sala de un cine, buscamos un asiento que sea conveniente  encontramos un lugar para nuestro abrigo, nos sentamos y nos preparamos para ver la pelicula. Las luces de la sala se apagan, y los altavoces retumban por la banda sonora que se traducen en estática, y una imagen aparece en la pantalla, no es la película que fuimos a ver. Es la vista previa de las próximas atracciones, un breve vistazo de lo más destacado  de una  película que podriamos ver muy  pronto. Los cineastas y dueños de los cines esperan que la vista previa  despierte nuestro interés lo suficiente para hacer que  volvamos y ver toda la película. En el Monte de la Transfiguración, Pedro, Santiago y Juan, el círculo íntimo de los discípulos de Jesús, se les dio una vista previa de las próximas atracciones. El evangelio de hoy nos da una espléndida vista previa de Jesús radiante en su divina gloria, y de su naturaleza mortal con brillantez, aunque sólo momentáneamente, transfigurado; nos da una vista previa de su  deslumbrante  divinidad y perfecta pureza,  brillando en  gloria como el mismo sol. Un anticipo, en otras palabras, de la Pascua, el punto culminante y  triunfante de la historia de amor épica entre Dios y la humanidad.
Broma: Esta es la historia de cuatro jovenes monjes  que tomaban un voto de silencio . Estában sentados en la sala de meditación , cuando uno de ellos se queja en voz alta acerca de algo. A continuación, el segundo dice " cállate ! " luego el tercero dice: " los dos están hablando ! " entonces el último, dice, con orgullo: "Yo soy el único que no ha hablado!"
Aplicación Práctica: 1) La transformación en la Santa Misa es la fuente de nuestra fuerza. En cada Santa Misa nuestra ofrenda del pan y el vino se transforma en el cuerpo y la sangre de Jesús. Por lo tanto, al igual que la transfiguración fortaleció a los apóstoles en su momento de prueba, cada Santa Misa debe ser nuestra fuente de fortaleza celestial en contra de nuestras propias tentaciones y una fuente de renovación de nuestra vida durante la Cuaresma.
2) Cada sacramento que recibimos nos transforma. El bautismo, por ejemplo, nos transforma en hijos e hijas de Dios y herederos del cielo. La Confirmación nos hace  templos del Espíritu Santo  . Por el sacramento de la reconciliación, Dios hace volver al pecador a la senda de la santidad. Al recibir el sacramento de la unción de los enfermos,  estamos físicamente y espiritualmente sanados en nuestra fe y nuestros pecados han sido perdonados.
3) Necesitamos estas experiencias de montaña  en nuestras propias vidas. Podemos compartir experiencias como las de Pedro, Santiago y Juan cuando pasamos algún tiempo extra en la oración durante la Cuaresma. Tal vez podemos querer ayunar durante un día, tomando sólo agua, liberando así la energía espiritual que a su vez, pueden elevar nuestros pensamientos a un plano superior, también ,puede ayudarnos a recordar los millones de hambrientos en el mundo, y nos hará más dispuestos a ayudarlos.
Introducción: Segundo Domingo de Cuaresma
Mensaje: Abraham pone la confianza en la promesa de hacer que su nombre y descendientes sea grande en la tierra de Dios. En la gloria de  Jesus  transfigurado  se revela que la vida y la inmortalidad le robaran su poder a la muerte. La costumbre de la lectura del evangelio de hoy, cerca del inicio de la Cuaresma, puede haber venido de una antigua tradición que sostenía que la transfiguración de Jesús tuvo lugar cuarenta días antes del Viernes Santo.

Santos y eventos en esta semana:  Lunes 17-(diecisiete)- San Patricio, Obispo y patrono de Irlanda. Martes 18 (dieciocho)-San Cirilo de Jerusalén, obispo y doctor de la Iglesia. Miércoles 19 (diecinueve) - San José, Esposo de la Santísima Virgen María.

Saturday, March 8, 2014

I Domingo de Cuaresma:[A]:Gen 2:7-9,3:1-7,Rom 5:12-19;Mt 4:1-11

I Domingo de Cuaresma:[A]:Gen 2:7-9,3:1-7,Rom 5:12-19;Mt 4:1-11
Introducción: Hoy estamos especialmente invitados por la Iglesia para celebrar a Jesucristo, el segundo Adán, que por el poder del Espíritu Santo venció la tentación y el pecado, y que por su obediencia y fidelidad a la voluntad del Padre, ganara de nuevo el mundo al Padre . En este tiempo de Cuaresma asi como la Iglesia en sabiduría que ha formado él, es un período en que nos unimos a Jesús en su "experiencia en el desierto" (oración y ayuno) con el fin de prepararnos para el resto del año y para el camino de la fe por delante.
Exégesis: El tentador insita a Jesús a convertir las piedras en panes. Jesús rechaza la tentación de reducir su misión divina a la satisfacción de las necesidades inmediatas y temporales. El tentador entonces sugiere que Jesús demuestre que él es realmente el Hijo de Dios saltando desde la cima del templo,y asi Dios enviaría a sus ángeles para salvarlo. Jesús rechaza la tentación de poner a Dios a prueba. Por último , Jesús rechaza la tentación de la idolatría, aun si esa adoración sería enriquecer y empoderar a él con todos los reinos del mundo. Mateo afirma que Jesús permanece fiel a su más profunda verdad personal, revelado cuando subía del agua del bautismo y el Espíritu de Dios vino sobre él: " Este es mi Hijo amado, en quien tengo mis complacencias " (Mt 03:17 ).
El evangelio de hoy (Mateo 4, 1-11) nos enseña cómo la " experiencia del desierto ", el ayuno, la oración, y el fortalecimiento del alma fue una especie de espiritual, " un campo de entrenamiento " para Jesús, lo que le permitió enfrentar con éxito sus tentaciones y luego asi predicar la Buena Nueva de la salvación. El Evangelio también establece un plan de acción dual para la Cuaresma: (1) debemos confrontar nuestras tentaciones y vencer como lo hizo Jesús, el ayuno , la oración y la Palabra de Dios. (2) Debemos renovar nuestras vidas por el verdadero arrepentimiento y vivir la Buena Nueva del amor, la misericordia y el perdón de Dios.
Anécdota: Una mujer llamando a Dios y amargamente le dijo que no le entendía. Dios le respondió: " hija mia, yo tampoco logro entenderte, asi que estamos en la misma situacion.
Broma: Un sacerdote católico que trabajaba en una ciudad del interior, hiba caminando por un callejón una noche de camino a casa, cuando un joven se le acercó por detrás de él y puso un cuchillo en su espalda. " Dame tu dinero", dijo el joven. El sacerdote abrió la chaqueta y metió la mano en su bolsillo interior para sacar la cartera, dejando al descubierto su cuello clerical. " Oh, lo siento Padre", dijo el joven, " Yo no le vi el cuello. No quiero su dinero. " Temblando del susto, el sacerdote sacó unos cigarrillos  de la bolsa de su camisa y le  ofreció uno al joven. "diciendole. "Quieres un cigarrillo? ".el joven respondio:  "Oh, no, no puedo hacer eso" " mi proposito en esta Cuaresma a sido dejar de  fumar ".
Aplicaciónes Prácticas: 1) Tenemos que enfrentar y vencer las tentaciones como lo hizo Jesús, utilizando los medios que el mismo empleó. Cada uno de nosotros tiende a caer en la tentación de buscar placeres pecaminosos, la riqueza fácil, el poder y la gloria, y una pocision de autoridad, utilizando cualquier medio, convirtiendonos asi en los más injustos o pecadores por obtener estas cosas. Jesús sirve como un modelo para nosotros en la conquista de las tentaciones mediante el fortalecimiento de sí mismo a través de la oración, la penitencia y el uso eficaz de la Palabra de Dios. Por lo tanto, en esta Cuaresma, vamos a enfrentar nuestras malas tendencias por medio de la oración (especialmente mediante la participación en la santa Misa),y por la penitencia y por la lectura meditada de la Biblia. 2) Debemos crecer en santidad por la oración, la reconciliación y el intercambio durante la Cuaresma: a) dedicando tiempo para estar con Dios todos los días de la Cuaresma, en declaraciones a El en oración ferviente y escuchando a Él a través de la lectura meditada de la Biblia; b )reconciliandonos con Dios a través del sacramento de la reconciliación y reconciliarse con los demás al pedir perdón por nuestras ofensas, c) compartiendo nuestro amor con los demás a través del servicio desinteresado y humilde, la limosna y ayudar a los necesitados.
Introducción: Primer Domingo de Cuaresma

Mensaje: Al igual que Adán y Eva, Jesús fue tentado, pero no pecó. Nuestros pecados son absueltos por un hombre, Jesucristo, en quien somos justificados.