Saturday, April 12, 2014

VI Domingo-Cuaresma-Palma:[A]:Es 50:4-7;Phil 2:6-11;Mt:21:1-11 y 27:11-66

VI Domingo-Cuaresma-Palma:[A]:Es 50:4-7;Phil 2:6-11;Mt:21:1-11 y 27:11-66

Introducción: Hoy es Domingo de Ramos, este día marca el comienzo real del misterio pascual, el camino de nuestra salvación. Es el último viaje que trae a nuestro Señor al clímax de su terrible experiencia y costoso sacrificio para la redención de la humanidad. Por lo tanto, la Iglesia celebra la entrada de Cristo en Jerusalén con el fin de lograr su misterio pascual por nuestro bien. Hoy Ignorante de lo que le esperan a Cristo, muchos lo proclaman rey y gritan hosanna, en la mentalidad habitual de la multitud y la moda.

La liturgia de hoy combina muchos momentos contrastantes - uno de la gloria y uno de sufrimiento - la bienvenida real de Jesús en Jerusalén y el drama de su juicio que culminó con su crucifixión, muerte y sepultura. Las lecturas de hoy nos recuerdan la Pasión y muerte de Jesus, muerte que fue tranformada una vez siendo Cristo. Jesús, el Hijo de Dios, sufrió también la muerte que es parte de la condición humana. Sin embargo, a pesar de su angustia cuando se enfrentó a la muerte, que él aceptó en un acto de sumisión total y libre a la voluntad de su Padre. ( Cf. Mc 14:33-34; Hebreos 5:7-8 ) La obediencia de Jesús transformó la maldición de la muerte en una bendición. (Cf. Rom. 5:19-21 )

El Rey en la espalda de un burro: Jesús está en su último viaje a Jerusalén, va a ser una entrada solemne, casi como un rey está a punto de entrar a tomar posesión de su capital. Y la procesión comienza en el Monte de los Olivos - monte que sera el escenario para el último Día del Señor (de acuerdo a Zacarías 14:3-4), el día del juicio. Tal vez la gente tiene una idea de lo que está sucediendo. Lanzan sus mantos en el camino como una señal de su rendición al rey. Y cantan en aclamación. Las líneas que cantan son en parte tomados de Salmo 118 (versículo 26) que celebra la realeza del Señor.

Pero aquí es una contradicción que el Señor cabalga sobre un asno, y no en un caballo. El caballo podría indicar un militar, el ingreso violento. Así que se ha elegido a propósito un burro, para hace una entrada humilde. Como el profeta Zacarías, una vez más nos recuerda: " Regocijaos en cuerpo y alma, hija de Sión! Grita de alegría, hija de Jerusalén! Mira, tu rey se acerca, él es vindicado y victorioso, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino " (Zacarías 9:9).

Los cantantes del hosanna: Fueron los mismos cantantes del hosanna, que mas adelande gritarían “crucifícale, crucifícale”, y quienes dijeron; “no tenemos mas rey que el Cesar”.

Broma: La esposa de un pastor estaba preparando panquecillos para sus jóvenes hijos. Los chicos comenzaron a discutir sobre quien se quedaría con el primer panquecillo. En ese momento su madre vio la oportunidad para una lección moral. Si Jesús estuviera sentado aquí, Él diría: " Dejare que mi hermano tenga el primer panquecillo, Puedo esperar. " El hijo mayor se volvió hacia su hermano menor y le dijo: " Tu se Jesus."

Exégesis: La celebración de hoy está llena de símbolos. Algunos de estos incluyen: Las ramas de palma y paños establecidos en el camino para Jesús. La rama de palma verde como sabemos es un signo de la paz, la frescura, la realeza y de la restauración del curso. La multitud simboliza tanto la alabanza y la negación, ya que, es este mismo pueblo que hoy gritan hosanna, será el mismo que gritara: ¡Crucifícale! Jerusalén es un símbolo de la corona, la gloria y la cruz, porque es en ella que Jesús fue coronado rey,  también es en ella que Él fuera crucificado, y también lo es en la que él va a resucitar. Por último, el burro es una bestia de carga en la que Cristo cabalga, y que es altamente simbólico y significativo de la propia humildad de Cristo en cumplimiento de la profecía: "... él es humilde; cabalga sobre un asno, hijo de animal de carga." la humildad de Cristo aquí es bastante contraria a la pantalla extravagante e irresponsable de la riqueza, el poder y la firma por nuestros gobernantes y líderes de hoy en día. A pesar del hecho de que él es Dios, él condescendió tan bajo como para montar en las más pobres de las bestias. No le hacía falta bloquear todas las carreteras y causar dificultades indecibles a su pueblo porque El estaba pasando. Él no violó las normas de tráfico, ya que es el Señor; no necesitaba soldados ni agentes de seguridad fuertemente armadas o equipos a prueba de balas para intimidar a su pueblo, y no había necesidad de sirenas con el fin de despejar el camino para él para pasar a través de él. En cambio, se monta simplemente en un pollino e hizo su entrada real, valiente y aguerrido en Jerusalén. Por supuesto, sabía que era el momento para llevar a cabo su misión en la tierra y por lo tanto no había nada que temer. Mostró la verdadera calidad de un rey abnegado.

Aplicaciones prácticas: 1) Vamos a vivir a través de estas paradojas durante la próxima semana, junto con Jesús. A través de las paradojas de nuestra vida esta nuestra propia salvación. Sintamos como  El se sentía. Pensemos como El pensaba. Oremos como El oraba. Estemos unidos con él en su sufrimiento, muerte y resurrección que es nuestra victoria.
2) No seamos los mismos cantantes del hosanna que gritaban para crucificarle. Seamos un soporte para mantener una buena opinión, ayudar a los demás y para animarlos.
Introducción: Sexto Domingo de Cuaresma / Domingo de Ramos


Mensaje: Jesús se humilla por amor a nosotros, no se protege la cara de los insultos y salivazos, pero ofrece su vida en la cruz. Él confió en el amor de su Padre.

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