Saturday, March 22, 2014

III Domingo de Cuaresma : [ A]: Ex 17:3-7 ; Rm 5, 1-2, 5-8; Jn 4, 5-42

III Domingo de Cuaresma : [ A]: Ex 17:3-7 ; Rm 5, 1-2, 5-8; Jn 4, 5-42
Introducción: La lectura del evangelio de hoy nos invita a reflexionar sobre la historia del encuentro entre Jesús y la mujer samaritana, por lo que podemos experimentar a Jesús como el Agua Viva. El Espíritu Santo de Dios, la Palabra de Dios y los sacramentos de Dios en la Iglesia, son las principales fuentes de agua viva de la gracia divina, dada de él en el bautismo, y renovada en abundancia en cada Eucaristía, el Espiritu nos invita a recivir diariamente el poder en el anuncio que nos deja  la palabra diaria, somos desafiados por el evangelio de hoy para permanecer sedientos del agua viva que sólo Dios puede dar. Estamos reunidos aquí en la iglesia para beber esta agua de la vida eterna y la salvación.
Antecedentes: Jesús cruzaba por Samaria, un hecho registrado que al principio probablemente no significa mucho para nosotros. Pero, la mayoría de los Judios en esa  época no hubiesen pasado por Samaria; habrían rodeado la ciudad. Los samaritanos y los Judios, a pesar de que creían en el mismo Dios, vivian peleados mutuamente  y no se  habian podido perdonar  por cuestiones de tiempos anteriores, especialmente por los matrimonios con  samaritanos paganos, y también habia algunas diferencias teológicas, la principal es que los Judios creían que Dios estaba en el Templo de Jerusalén , mientras que los samaritanos creían que Dios estaba en el monte Horeb donde adoraban. En cualquier caso, Jesús paso por Samaria, por lo que fue la primera cosa rebelde que hizo. Él y los discípulos estában cansados​​, así que cuando llegaron a un famoso lugar de riego llamado el pozo de Jacob,  envío a los discípulos a la ciudad por la comida , pero se llevaron con ellos sus suministros, lo que significa que Jesús no tenía ningun recipiente en el que pudiera  tomar agua,  era mediodía, hacía calor y Jesús tuvo sed.
Ahora, la mujer que va al pozo al mediodia, esto no era algo tradicional tampoco. Normalmente las mujeres llegaban al pozo por agua temprano de dia o  ya por la tarde  para evitar el calor del sol del mediodía. Ninguna  mujer en su sano juicio vendría al mediodía, las mujeres siempre estaban acompañadas, pero esta mujer llegó al mediodía y sola , algo Insólito! Podría haber sido  que ella era conciderada inferior  y las otras mujeres  no querian tener  nada que ver con ella, porque como veremos más adelante ella era una mujer promiscua y atrevida, de ninguna manera hiba  un hombre a sentarse con una mujer  sola en la sociedad ebrea. Pero eso no era todo. Jesús le pide agua a la mujer. Incluso si pudiera beber de su vaso, desde luego, no lo haría, por razones de pureza . Pero él le pide agua. Ella  más bien  se sorprende por esto, y le pregunta si él sabe lo que está haciendo, ella hizo alarde a la tradicion, pero tambien creyo importante hablar con el y esto nos dice algo acerca de su persona. ¿Sabria Jesus que ella estaria ahi? ¿sabria que entablarian una conversacion con ella?
Exégesis: La experiencia de Dios viene a menudo en etapas. Este fue el caso también para la mujer samaritana. Cuando Jesús inició un diálogo con ella, su reacción inmediata fue: " Usted es un Judio . ¿Cómo es que usted me pide ?... "( Jn 04:09 ). Una denegación firme de no relacionarse ! Esta respuesta viene de su yo herido, como ella era la esposa de muchos hombres, tiende a tener problemas en la relación con la gente. Ella tiene una manera muy dudosa de relacionarse con los hombres que hace que las intenciones de Jesus lo hagan sospechoso, ella se orienta demasiado físicamente en su visión de los acontecimientos y de las personas. Ella mira a Jesús como un hombre Judio, y cuando Jesús habla de agua, ella piensa en agua liquida. Pero Jesús tiene un plan para ella,  Él no se rendiría.
Como el " guardian de los cielos" Dios viene a nosotros. Él nos mueve desde adentro, se pone de pie, nos llama y nos espera. Esta manera libre de relacionarse con la mujer empieza a conmoverla. Esta forma en que Jesus se relaciona con ella, no es  la misma forma en la que sus seis anteriores maridos lo havian echo. Ella responde a la nobleza de Jesus, ella se interesa. "Señor", dijo la mujer, "dame de esa agua ..."( v.15 ). Su respeto por Jesús aumenta. Ella se dirige a Él, "¡Señor! " Un paso más allá en el versículo nueve , donde ella no quería tener nada que ver con ese Judio ! Pero aún así ella se orienta físicamente : ella se centra en el agua del pozo. Cuando Jesús habla del " agua viva" ella piensa en el sentido relativo  de ' agua de la fuente ' : "No tienes vaso señor, y el pozo es hondo: ¿cómo conseguiras esa agua viva "(V.11)?  Más adelante, cuando Jesús la desafía a nivel personal y para invitarla a adentrarse mas , ella comienza a descubrir mas a Jesús ", veo que eres un profeta, señor "(v.19) Llegando al clímax del viaje, ella aparece con un sentido de expectativa: "Yo sé del Mesías - es decir, del Cristo - el ya viene , y cuando él venga, va a explicarlo todo "(v.25) Este era su momento.
Anécdota: Hay un monasterio griego en el Monte Athos, en el que no se permite nada femenino, los hombres pueden entrar pero no las mujeres, los gallos, pero no gallinas, caballos, pero no yeguas, toros, pero no las vacas. Guardias armados patrullan la frontera para asegurar que nada de lo femenino pase por las puertas. Ha sido así durante más de 700 años. [ Arnold Prater, La Presencia, (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1993)] Separadas pero definitivamente sin equidad : ha sido la actitud hacia las mujeres de muchas iglesias a través de las edades. Así que es realmente notable que esta mujer samaritana pase a ser una evangelisata particular. Ella se sorprendio  tanto como cualquiera, ella no solo se encontro con Jesus si no tambien hablo con el. Una vez convertida, se convirtió en una evangelista, que con entusiasmo  introdujo la palabra  de Jesús a su pueblo.
Broma: El domingo por la mañana, el predicador trajo  4 frascos cubiertos en cada uno avia un gusano vivo,  En uno de ellos virtio  whisky, en el segundo derramó chocolate líquido, en el tercero derramó el humo de un  cigarrillo y  el cuarto lo  lanzó en la suciedad. El resultado no era nada inusual, los gusanos de los tres primeros frascos murieron. Luego miró a la congregación y dijo: " no tengo que decir mucho, creo que ha aprendido una lección clara ". Luego señaló a una niña y le preguntó: " Dulce corazón, se puede saber lo que has aprendido?" Sin ninguna duda  ella dijo: " Que si usted bebe, fuma y comer chocolate usted nunca tendrá gusanos ".
Aplicaciones prácticas: 1)Tenemos que permitir a Jesús la entrada libre en nuestra vida personal. Una señal de que Dios está presente en nuestras vidas es su entrada en nuestras vidas personales  "privadas",  Jesús quiere conseguir algo muy  personal con nosotros.
2) Tenemos que ser testigos de Jesús como la mujer samaritana. Tengamos el coraje de " ser" a Jesús a los demás, especialmente en aquellos lugares "inesperados" para personas no deseadas. Tengamos también el coraje de fundamentar nuestras convicciones cristianas para defender la verdad y la justicia en nuestra vida día a día.
3) Tenemos que estar abiertos a los demás y aceptar a los demás tal como son, tal como lo hizo Jesús, hemos sido bautizados en una comunidad de fe, para que podamos llegar a ser uno con los demás como hermanos y hermanas de Jesús y como hijos de Dios. Para vivir esta unidad exige abrirnos a los demás y escucharnos el uno al otro. Tenemos que proporcionar a la atmósfera, el ambiente, para que todos puedan ser honestamente lo que realmente son: los hijos de Dios, este es el ministerio de Jesús que heredamos y debemos compartir.
Introducción: Tercer Domingo de Cuaresma
Mensaje: Jesús satisface nuestra sed de vida eterna, a través de su Espíritu su gracia ha sido derramada en nuestros corazones, Dios satisface la sed de los hijos de Israel, cuyos corazones se habían endurecido y rebelado.

Santos y eventos en esta semana: Martes 25 (venticinco) - La Anunciación del Señor.

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