III Domingo de Cuaresma : [ A]: Ex 17:3-7 ; Rm 5, 1-2, 5-8; Jn 4, 5-42

III Domingo de Cuaresma : [ A]: Ex 17:3-7 ; Rm 5, 1-2, 5-8; Jn 4, 5-42

Introducción: La lectura del evangelio de hoy nos invita a reflexionar sobre la historia del encuentro entre Jesús y la mujer samaritana, por lo que podemos experimentar a Jesús como el Agua Viva. El Espíritu Santo de Dios, la Palabra de Dios y los sacramentos de Dios en la Iglesia, son las principales fuentes de agua viva de la gracia divina, dada de él en el bautismo, y renovada en abundancia en cada Eucaristía, el Espiritu nos invita a recivir diariamente el poder en el anuncio que nos deja  la palabra diaria, somos desafiados por el evangelio de hoy para permanecer sedientos del agua viva que sólo Dios puede dar. Estamos reunidos aquí en la iglesia para beber esta agua de la vida eterna y la salvación.

Antecedentes: Jesús cruzaba por Samaria, un hecho registrado que al principio probablemente no significa mucho para nosotros. Pero, la mayoría de los Judios en esa  época no hubiesen pasado por Samaria; habrían rodeado la ciudad. Los samaritanos y los Judios, a pesar de que creían en el mismo Dios, vivian peleados mutuamente  y no se  habian podido perdonar  por cuestiones de tiempos anteriores, especialmente por los matrimonios con  samaritanos paganos, y también habia algunas diferencias teológicas, la principal es que los Judios creían que Dios estaba en el Templo de Jerusalén , mientras que los samaritanos creían que Dios estaba en el monte Horeb donde adoraban. En cualquier caso, Jesús paso por Samaria, por lo que fue la primera cosa rebelde que hizo. Él y los discípulos estában cansados​​, así que cuando llegaron a un famoso lugar de riego llamado el pozo de Jacob,  envío a los discípulos a la ciudad por la comida , pero se llevaron con ellos sus suministros, lo que significa que Jesús no tenía ningun recipiente en el que pudiera  tomar agua,  era mediodía, hacía calor y Jesús tuvo sed.

Ahora, la mujer que va al pozo al mediodia, esto no era algo tradicional tampoco. Normalmente las mujeres llegaban al pozo por agua temprano de dia o  ya por la tarde  para evitar el calor del sol del mediodía. Ninguna  mujer en su sano juicio vendría al mediodía, las mujeres siempre estaban acompañadas, pero esta mujer llegó al mediodía y sola , algo Insólito! Podría haber sido  que ella era conciderada inferior  y las otras mujeres  no querian tener  nada que ver con ella, porque como veremos más adelante ella era una mujer promiscua y atrevida, de ninguna manera hiba  un hombre a sentarse con una mujer  sola en la sociedad ebrea. Pero eso no era todo. Jesús le pide agua a la mujer. Incluso si pudiera beber de su vaso, desde luego, no lo haría, por razones de pureza . Pero él le pide agua. Ella  más bien  se sorprende por esto, y le pregunta si él sabe lo que está haciendo, ella hizo alarde a la tradicion, pero tambien creyo importante hablar con el y esto nos dice algo acerca de su persona. ¿Sabria Jesus que ella estaria ahi? ¿sabria que entablarian una conversacion con ella?

Exégesis: La experiencia de Dios viene a menudo en etapas. Este fue el caso también para la mujer samaritana. Cuando Jesús inició un diálogo con ella, su reacción inmediata fue: " Usted es un Judio . ¿Cómo es que usted me pide ?... "( Jn 04:09 ). Una denegación firme de no relacionarse ! Esta respuesta viene de su yo herido, como ella era la esposa de muchos hombres, tiende a tener problemas en la relación con la gente. Ella tiene una manera muy dudosa de relacionarse con los hombres que hace que las intenciones de Jesus lo hagan sospechoso, ella se orienta demasiado físicamente en su visión de los acontecimientos y de las personas. Ella mira a Jesús como un hombre Judio, y cuando Jesús habla de agua, ella piensa en agua liquida. Pero Jesús tiene un plan para ella,  Él no se rendiría.

Como el " guardian de los cielos" Dios viene a nosotros. Él nos mueve desde adentro, se pone de pie, nos llama y nos espera. Esta manera libre de relacionarse con la mujer empieza a conmoverla. Esta forma en que Jesus se relaciona con ella, no es  la misma forma en la que sus seis anteriores maridos lo havian echo. Ella responde a la nobleza de Jesus, ella se interesa. "Señor", dijo la mujer, "dame de esa agua ..."( v.15 ). Su respeto por Jesús aumenta. Ella se dirige a Él, "¡Señor! " Un paso más allá en el versículo nueve , donde ella no quería tener nada que ver con ese Judio ! Pero aún así ella se orienta físicamente : ella se centra en el agua del pozo. Cuando Jesús habla del " agua viva" ella piensa en el sentido relativo  de ' agua de la fuente ' : "No tienes vaso señor, y el pozo es hondo: ¿cómo conseguiras esa agua viva "(V.11)?  Más adelante, cuando Jesús la desafía a nivel personal y para invitarla a adentrarse mas , ella comienza a descubrir mas a Jesús ", veo que eres un profeta, señor "(v.19) Llegando al clímax del viaje, ella aparece con un sentido de expectativa: "Yo sé del Mesías - es decir, del Cristo - el ya viene , y cuando él venga, va a explicarlo todo "(v.25) Este era su momento.

Anécdota: Hay un monasterio griego en el Monte Athos, en el que no se permite nada femenino, los hombres pueden entrar pero no las mujeres, los gallos, pero no gallinas, caballos, pero no yeguas, toros, pero no las vacas. Guardias armados patrullan la frontera para asegurar que nada de lo femenino pase por las puertas. Ha sido así durante más de 700 años. [ Arnold Prater, La Presencia, (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1993)] Separadas pero definitivamente sin equidad : ha sido la actitud hacia las mujeres de muchas iglesias a través de las edades. Así que es realmente notable que esta mujer samaritana pase a ser una evangelisata particular. Ella se sorprendio  tanto como cualquiera, ella no solo se encontro con Jesus si no tambien hablo con el. Una vez convertida, se convirtió en una evangelista, que con entusiasmo  introdujo la palabra  de Jesús a su pueblo.

Broma: El domingo por la mañana, el predicador trajo  4 frascos cubiertos en cada uno avia un gusano vivo,  En uno de ellos virtio  whisky, en el segundo derramó chocolate líquido, en el tercero derramó el humo de un  cigarrillo y  el cuarto lo  lanzó en la suciedad. El resultado no era nada inusual, los gusanos de los tres primeros frascos murieron. Luego miró a la congregación y dijo: " no tengo que decir mucho, creo que ha aprendido una lección clara ". Luego señaló a una niña y le preguntó: " Dulce corazón, se puede saber lo que has aprendido?" Sin ninguna duda  ella dijo: " Que si usted bebe, fuma y comer chocolate usted nunca tendrá gusanos ".

Aplicaciones prácticas: 1)Tenemos que permitir a Jesús la entrada libre en nuestra vida personal. Una señal de que Dios está presente en nuestras vidas es su entrada en nuestras vidas personales  "privadas",  Jesús quiere conseguir algo muy  personal con nosotros.

2) Tenemos que ser testigos de Jesús como la mujer samaritana. Tengamos el coraje de " ser" a Jesús a los demás, especialmente en aquellos lugares "inesperados" para personas no deseadas. Tengamos también el coraje de fundamentar nuestras convicciones cristianas para defender la verdad y la justicia en nuestra vida día a día.

3) Tenemos que estar abiertos a los demás y aceptar a los demás tal como son, tal como lo hizo Jesús, hemos sido bautizados en una comunidad de fe, para que podamos llegar a ser uno con los demás como hermanos y hermanas de Jesús y como hijos de Dios. Para vivir esta unidad exige abrirnos a los demás y escucharnos el uno al otro. Tenemos que proporcionar a la atmósfera, el ambiente, para que todos puedan ser honestamente lo que realmente son: los hijos de Dios, este es el ministerio de Jesús que heredamos y debemos compartir.

Introducción: Tercer Domingo de Cuaresma

Mensaje: Jesús satisface nuestra sed de vida eterna, a través de su Espíritu su gracia ha sido derramada en nuestros corazones, Dios satisface la sed de los hijos de Israel, cuyos corazones se habían endurecido y rebelado.

Santos y eventos en esta semana: Martes 25 (venticinco) - La Anunciación del Señor.

II (segundo) Domingo de Cuaresma : [ A]: Ex 17:3-7 , Rom 5:1,2,5-8 ; Jn 4:5-42

II (segundo) Domingo de Cuaresma : [ A]: Ex 17:3-7 , Rom 5:1,2,5-8 ; Jn 4:5-42

Introducción: El tema común de las lecturas de hoy es la metamorfosis o transformación. Las lecturas nos invitan a trabajar con el Espíritu Santo para transformar nuestras vidas mediante la renovación  durante la Cuaresma, y para irradiar la gracia del Señor transfigurado que nos rodea en nuestras vidas llenas del Espíritu. La transfiguración de Jesús en la montaña nos recuerda que el camino de la cruz lleva a la resurrección y a la vida eterna, y que el propósito de la Cuaresma es ayudarnos a mejorar para entrar en esos misterios.

Exégesis: El hecho de que Jesús lleva a sus discípulos más íntimos a la cima de la montaña,   nos alerta a seguir  la naturaleza profundamente personal del episodio . Cuando llegan allí, la aparición de Jesús cambia de repente. Él es radiante con una luz cuya fuente no se identifica . Cuando Mateo señala que el rostro de Jesús " se puso brillante como el sol",  quiere que recordemos cómo Moisés bajó del monte Sinaí con la cara radiante después de haber hablado con Dios (Éxodo 34:29). Mateo considera que Jesús es el nuevo Moisés, que trae una nueva revelación de Dios.

Si esto es así, es totalmente apropiado que alli  Moisés y Elías deban unirse a él, porque ellos también habían encontrado a Dios en la cima de una montaña y recibión una revelación que iluminaba su futuro. El rostro de Moisés resplandecía desde el encuentro divino en el monte Sinaí y Elías corrió más que el carro de Ajab, después de conocer a Dios en el monte Carmelo (1 Reyes 18:46). Pedro sabe que él está ante  la presencia de Dios y hace una oferta generosa , pero innecesaria al proponer construir tiendas de campaña para los demás. Por último, cuando se oyó la voz de Dios, la afirmación de bautismo se repite y se añaden nuevas palabras significativas: "Escuchar a él." Esto nos dice que Jesús ahora está listo para enseñar la sabiduría divina de la salvación a través del amor y de la entrega.

Anécdota: Cuando entramos en la sala de un cine, buscamos un asiento que sea conveniente  encontramos un lugar para nuestro abrigo, nos sentamos y nos preparamos para ver la pelicula. Las luces de la sala se apagan, y los altavoces retumban por la banda sonora que se traducen en estática, y una imagen aparece en la pantalla, no es la película que fuimos a ver. Es la vista previa de las próximas atracciones, un breve vistazo de lo más destacado  de una  película que podriamos ver muy  pronto. Los cineastas y dueños de los cines esperan que la vista previa  despierte nuestro interés lo suficiente para hacer que  volvamos y ver toda la película. En el Monte de la Transfiguración, Pedro, Santiago y Juan, el círculo íntimo de los discípulos de Jesús, se les dio una vista previa de las próximas atracciones. El evangelio de hoy nos da una espléndida vista previa de Jesús radiante en su divina gloria, y de su naturaleza mortal con brillantez, aunque sólo momentáneamente, transfigurado; nos da una vista previa de su  deslumbrante  divinidad y perfecta pureza,  brillando en  gloria como el mismo sol. Un anticipo, en otras palabras, de la Pascua, el punto culminante y  triunfante de la historia de amor épica entre Dios y la humanidad.

Broma: Esta es la historia de cuatro jovenes monjes  que tomaban un voto de silencio . Estában sentados en la sala de meditación , cuando uno de ellos se queja en voz alta acerca de algo. A continuación, el segundo dice " cállate ! " luego el tercero dice: " los dos están hablando ! " entonces el último, dice, con orgullo: "Yo soy el único que no ha hablado!"

Aplicación Práctica: 1) La transformación en la Santa Misa es la fuente de nuestra fuerza. En cada Santa Misa nuestra ofrenda del pan y el vino se transforma en el cuerpo y la sangre de Jesús. Por lo tanto, al igual que la transfiguración fortaleció a los apóstoles en su momento de prueba, cada Santa Misa debe ser nuestra fuente de fortaleza celestial en contra de nuestras propias tentaciones y una fuente de renovación de nuestra vida durante la Cuaresma.

2) Cada sacramento que recibimos nos transforma. El bautismo, por ejemplo, nos transforma en hijos e hijas de Dios y herederos del cielo. La Confirmación nos hace  templos del Espíritu Santo  . Por el sacramento de la reconciliación, Dios hace volver al pecador a la senda de la santidad. Al recibir el sacramento de la unción de los enfermos,  estamos físicamente y espiritualmente sanados en nuestra fe y nuestros pecados han sido perdonados.

3) Necesitamos estas experiencias de montaña  en nuestras propias vidas. Podemos compartir experiencias como las de Pedro, Santiago y Juan cuando pasamos algún tiempo extra en la oración durante la Cuaresma. Tal vez podemos querer ayunar durante un día, tomando sólo agua, liberando así la energía espiritual que a su vez, pueden elevar nuestros pensamientos a un plano superior, también ,puede ayudarnos a recordar los millones de hambrientos en el mundo, y nos hará más dispuestos a ayudarlos.

Introducción: Segundo Domingo de Cuaresma

Mensaje: Abraham pone la confianza en la promesa de hacer que su nombre y descendientes sea grande en la tierra de Dios. En la gloria de  Jesus  transfigurado  se revela que la vida y la inmortalidad le robaran su poder a la muerte. La costumbre de la lectura del evangelio de hoy, cerca del inicio de la Cuaresma, puede haber venido de una antigua tradición que sostenía que la transfiguración de Jesús tuvo lugar cuarenta días antes del Viernes Santo.

Santos y eventos en esta semana:  Lunes 17-(diecisiete)- San Patricio, Obispo y patrono de Irlanda. Martes 18 (dieciocho)-San Cirilo de Jerusalén, obispo y doctor de la Iglesia. Miércoles 19 (diecinueve) - San José, Esposo de la Santísima Virgen María.

I Domingo de Cuaresma:[A]:Gen 2:7-9,3:1-7,Rom 5:12-19;Mt 4:1-11

I Domingo de Cuaresma:[A]:Gen 2:7-9,3:1-7,Rom 5:12-19;Mt 4:1-11

Introducción: Hoy estamos especialmente invitados por la Iglesia para celebrar a Jesucristo, el segundo Adán, que por el poder del Espíritu Santo venció la tentación y el pecado, y que por su obediencia y fidelidad a la voluntad del Padre, ganara de nuevo el mundo al Padre . En este tiempo de Cuaresma asi como la Iglesia en sabiduría que ha formado él, es un período en que nos unimos a Jesús en su "experiencia en el desierto" (oración y ayuno) con el fin de prepararnos para el resto del año y para el camino de la fe por delante.

Exégesis: El tentador insita a Jesús a convertir las piedras en panes. Jesús rechaza la tentación de reducir su misión divina a la satisfacción de las necesidades inmediatas y temporales. El tentador entonces sugiere que Jesús demuestre que él es realmente el Hijo de Dios saltando desde la cima del templo,y asi Dios enviaría a sus ángeles para salvarlo. Jesús rechaza la tentación de poner a Dios a prueba. Por último , Jesús rechaza la tentación de la idolatría, aun si esa adoración sería enriquecer y empoderar a él con todos los reinos del mundo. Mateo afirma que Jesús permanece fiel a su más profunda verdad personal, revelado cuando subía del agua del bautismo y el Espíritu de Dios vino sobre él: " Este es mi Hijo amado, en quien tengo mis complacencias " (Mt 03:17 ).

El evangelio de hoy (Mateo 4, 1-11) nos enseña cómo la " experiencia del desierto ", el ayuno, la oración, y el fortalecimiento del alma fue una especie de espiritual, " un campo de entrenamiento " para Jesús, lo que le permitió enfrentar con éxito sus tentaciones y luego asi predicar la Buena Nueva de la salvación. El Evangelio también establece un plan de acción dual para la Cuaresma: (1) debemos confrontar nuestras tentaciones y vencer como lo hizo Jesús, el ayuno , la oración y la Palabra de Dios. (2) Debemos renovar nuestras vidas por el verdadero arrepentimiento y vivir la Buena Nueva del amor, la misericordia y el perdón de Dios.

Anécdota: Una mujer llamando a Dios y amargamente le dijo que no le entendía. Dios le respondió: " hija mia, yo tampoco logro entenderte, asi que estamos en la misma situacion.

Broma: Un sacerdote católico que trabajaba en una ciudad del interior, hiba caminando por un callejón una noche de camino a casa, cuando un joven se le acercó por detrás de él y puso un cuchillo en su espalda. " Dame tu dinero", dijo el joven. El sacerdote abrió la chaqueta y metió la mano en su bolsillo interior para sacar la cartera, dejando al descubierto su cuello clerical. " Oh, lo siento Padre", dijo el joven, " Yo no le vi el cuello. No quiero su dinero. " Temblando del susto, el sacerdote sacó unos cigarrillos  de la bolsa de su camisa y le  ofreció uno al joven. "diciendole. "Quieres un cigarrillo? ".el joven respondio:  "Oh, no, no puedo hacer eso" " mi proposito en esta Cuaresma a sido dejar de  fumar ".

Aplicaciónes Prácticas: 1) Tenemos que enfrentar y vencer las tentaciones como lo hizo Jesús, utilizando los medios que el mismo empleó. Cada uno de nosotros tiende a caer en la tentación de buscar placeres pecaminosos, la riqueza fácil, el poder y la gloria, y una pocision de autoridad, utilizando cualquier medio, convirtiendonos asi en los más injustos o pecadores por obtener estas cosas. Jesús sirve como un modelo para nosotros en la conquista de las tentaciones mediante el fortalecimiento de sí mismo a través de la oración, la penitencia y el uso eficaz de la Palabra de Dios. Por lo tanto, en esta Cuaresma, vamos a enfrentar nuestras malas tendencias por medio de la oración (especialmente mediante la participación en la santa Misa),y por la penitencia y por la lectura meditada de la Biblia. 2) Debemos crecer en santidad por la oración, la reconciliación y el intercambio durante la Cuaresma: a) dedicando tiempo para estar con Dios todos los días de la Cuaresma, en declaraciones a El en oración ferviente y escuchando a Él a través de la lectura meditada de la Biblia; b )reconciliandonos con Dios a través del sacramento de la reconciliación y reconciliarse con los demás al pedir perdón por nuestras ofensas, c) compartiendo nuestro amor con los demás a través del servicio desinteresado y humilde, la limosna y ayudar a los necesitados.

Introducción: Primer Domingo de Cuaresma

Mensaje: Al igual que Adán y Eva, Jesús fue tentado, pero no pecó. Nuestros pecados son absueltos por un hombre, Jesucristo, en quien somos justificados.

VII Domingo Ordinario: [ A]: Lev 19:1-2,17-18 ; ICor 3:16-23 ; Mt5 :38 -48

VII Domingo Ordinario: [ A]: Lev 19:1-2,17-18 ; ICor 3:16-23 ; Mt5 :38 -48

Introducción: Las lecturas de hoy explican la santidad del Dios amoroso, misericordioso y compasivo. El pueblo escogido de Dios, espera que sea el pueblo santo, compartiendo la santidad de Dios al encarnar su amor. La primera lectura, tomada del libro de Levítico, da el código de santidad: " Sed santos, porque yo, el Señor, vuestro Dios, soy santo. " También nos da la manera de compartir la santidad de Dios: ". Ama a tu prójimo como a ti mismo ". En la segunda lectura, San Pablo nos da una razón más para ser santo. Debemos mantener nuestros cuerpos santos porque somos los templos del Espíritu Santo y el Espíritu de Dios vive en nosotros.

Antecedentes: En los pasajes del Evangelio tomados del Sermón de la Montaña, Jesús condena incluso la forma leve de la "Ley del Talión, ( Lex Talionis ), " la ley de la tribu de represalia. En lugar de la represalia permitio a Moisés restingirla, y Jesús dio su nueva ley del amor, la gracia, el perdón, la reconciliación y no la venganza. Para Jesús, la venganza, incluso limitada , no tiene cabida en la vida cristiana, a pesar de la aceptación de un delito se requiere una gran fuerza, disciplina de carácter, así como el fortalecimiento de la gracia de Dios. La segunda parte del pasaje evangélico de hoy es la parte central del sermón de la montaña. Presenta la ética cristiana de las relaciones personales: el amor al prójimo y perdonar a nuestros enemigos. Nos dice que lo que hace que los cristianos sean diferentes es la gracia, la bondad y la misericordia amorosa con la que tratan a los demás, aunque ellos no lo merescan. Devemos amar a nuestros enemigos con Amor Ágape, no porque nuestros enemigos merescan nuestro amor, sino porque Jesús los ama tanto que murió por ellos.

Anécdota : Una encuesta de ABC Noticias dice que casi el 80 % de los estadounidenses apoyan la pena de muerte, el 42 % de ese número dicen que ellos buscan venganza por las obras hechas de los criminales . La gente aconseja : "No te enojes , mejor desquitate. " enojate y gritale, " enojate y sácale. " El fundador de nuestra firma dice: " Para devolver bien por bien es humano, para devolver bien por mal es divino. " Él quiere que seamos divines, Él nos recuerda que la ira no es más que una breve carta de PELIGRO. Nos recuerda que la mejor manera de conseguir el perdon  es perdonar como hemos sido perdonados. Él quiere que "mantengamos siempre la cabeza fría y el corazón caliente."

Exégesis : Durante su cautiverio en Egipto, los Judios se familiarizaron con la ley tribal por temor a las represalias ( Lex Talionis = Tit -for- Tat ), propuesta  hecha por el antiguo legislador Hammurabi durante el período de 2242 a 2285 antes de Cristo. Cuando esta ley fue desarrollada por primera vez, se hizo la vida mejor y más civilizada. Se restringió la venganza y la convirtió en proporción con la infracción. Moisés instruyó a los israelitas a seguir “ojo por ojo” de represalias, más que para causar la destrucción total de sus enemigos, es decir, en vez de mutilar o asesinar a todos los miembros de la familia del delincuente o de la tribu, se deveria descubrir al delincuente y sólo castigarle a él o ella con una mutilación o daño igual. Más tarde, esta ley fue sustituida por una version mas suave, se exigió una compensación monetaria a lo decidido por un juez en lugar de un castigo físico. Moisés dio a los israelitas varias leyes que comandavan el tratamiento compasivo para el enemigo (por ejemplo , Lev 19 , 18). Les recomendo, " vuélvele la otra mejilla ", Jesús instruye a sus seguidores a perdonar un insulto con gracia y convertir al delincuente, Él ordena que debemos amar a nuestros enemigos y orar por los que nos persiguen y demostrar que somos hijos de un Padre celestial misericordioso. El significado de " poner la otra mejilla " es " No volver insulto por insulto. " El mensaje de Jesús es: "No tomar represalias, " en  su lugar, vamos a ganar sobre el agresor con duro amor sabio, de manera que podemos ganar gente para Cristo y transformar la sociedad humana en el Reino de Dios.

Broma : Fue hace un mes cuando un hombre en Amsterdam sentía que tenía que confesarse, por lo que fue con su sacerdote y le dijo: " Perdóneme  Padre, porque he pecado… Durante la Segunda Guerra Mundial escondí a un refugiado en mi ático"

"Bueno", contestó el sacerdote, " eso no es un pecado. " " Pero lo hice porque acordamos que me pagaria 20 monedas de oro por cada semana que se quedara. " "Admito que no era bueno , pero lo hiciste por una buena causa. "dijo el Sacerdote " Oh , gracias, Padre, me siento aliviado”.. tengo una pregunta más ... ". " ¿Qué es , hijo mío? "

" ¿Tengo que decirle a mi refugiado que la guerra ha terminado ? "

Aplicación Práctica: 1 ) Necesitamos tener un corazón perdonador : Jesús exige que debemos perdonar y ser generosos aun si nuestros ofensores no lo merecen, e incluso tambien amarlos a cambio. También nos dice que oremos por aquellos que deliberadamente causan en nosotros el sufrimiento, la miseria y la infelicidad.

2 ) Debemos tratar de ser perfectos, a imagen de Dios : Nos convertimos en perfectos cuando cumplimos el propósito de Dios al crearnos , es decir , cuando nos volvemos a semejanza de Dios , cooperando con su gracia. Llegamos a ser perfectos cuando tratamos de amar como Dios ama , perdonar como Dios perdona y mostrar la incondicional buena voluntad y la benevolencia universal como lo hace Dios .

Intoduction : Séptimo Domingo del Tiempo Ordinario

Mensaje : No ofrezeras resistencia a las personas que te persiguen. Más bien, amarás a tu prójimo como a ti mismo. Como el Señor es clemente y misericordioso, trataras a los demás de la misma manera, humillandote asi ante el Señor.

VI (sexto)Domingo de TO:(A):Sir 15:15-20,I Corintios 2: 6-10,Mt 5,17-37

VI (sexto)Domingo de TO:(A):Sir 15:15-20,I Corintios 2: 6-10,Mt 5,17-37

Introducción: En la continuación del Sermón de la Montaña en el Evangelio de hoy, mientras que Jesus reta a sus discípulos a vivir una vida de justicia y que esta justicia debe ser superior a la de los escribas y fariseos. Jesús, como el nuevo legislador, establece su propia posición con lo que respecta a la Ley dada por medio de Moisés, proporcionando nueva interpretación y significado de las viejas leyes. En el pasaje del Evangelio de hoy, Jesús explica el significado real de las tres leyes mosaicas relativas que son el asesinato, el adulterio y el juramento en falso.

Exégesis: Lo que Jesús añade en cada caso es la "intención". En realidad no matar no es suficiente, hay muchas maneras de "asesinar" a alguien, por ejemplo, puede ser con odio en la mente de uno para otro, se puede estar destruyendo la reputacion o estar tomando vengaza solo con el pensamiento. Si alguien tiene en si alguno de estos sentimientos, debe reconciliarse con la otra persona.

No cometerás adulterio. Todo esto es muy claro y es uno de los motivos muy comunes en los divorcios. Todo lo que necesitamos saber aquí es que el ideal del matrimonio es durar para siempre y no debe ser contaminado por la infidelidad del pensamiento o de la acción, sobre todo porque los pensamientos llevan a acciones. No todos podemos cumplir ese ideal ... pero hay que luchar por ello.

El último ejemplo es el del mandamiento de no dar falso testimonio y es una súplica para ser perfectamente honesto, por lo que su "sí" y "no" serán suficiente para ser aceptados como verdad por todos. Para una persona que sabe que es un representante de la verdad, los juramentos son innecesarios. Jesús dice que los juramentos para cada cosa trivial, que era común en su época, son innecesarios, y basta con la mirada de juramento y no que blasfeme como un mentiroso.

Broma: El reloj que marca las mentiras: Alguien que hacia una gira por el Cielo le pregunto al guia que era un angel " ¿para que son esos relojes?" "Oh aquellos", dijo el angel :esos relojes marcan las mentiras ", cada tic-tac se cuenta como una mentira, como este de aquí, que es el de la Madre Teresa e indica el número de veces que ella mintió, como se puede ver, ella sólo mintió un par de veces ". "¿Qué tal aquel?", "bueno, aquel nos muestra cuantas veces Pedro el de la Biblia mintio, como puedes ver una vez más, es sólo una pequeña cantidad". "Hmmmmmm. ¿Y cómo es que no veo muchos relojes de la gente no cristianos en la pared?." "Oh", dijo el angel  "esos  estan en la oficina de Jesus  ... los utiliza como ventiladores .

Aplicaciones prácticas: 1) Tenemos que obedecer la ley de Dios, apreciando sus principios básicos: en la obediencia a la ley de Dios y la ley de la Iglesia, recordemos los dos principios básicos sobre los que se basan estas leyes, que son, el principio de la reverencia y el principio del respeto . En los primeros cuatro de los Diez Mandamientos, se nos pide que hagamos reverencia a Dios, reverenciar a su santo nombre, reverencia a su santo día y reverencia a nuestro padre y a nuestra madre. El siguiente conjunto de mandamientos nos instruye a respetar la vida, la propia integridad personal y el buen nombre, el sistema legal, la propiedad de otro y el cónyuge del otro. Nuestra obediencia a estas leyes debe ser motivada por el amor de Dios y la gratitud a Dios por sus bendiciones.

2) Tenemos que perdonar, olvidar y seguir hacia la reconciliación, tan pronto como sea posible. San Pablo nos aconseja "Enojense (ira justa) pero no pequen" (Ef 4, 26). Cuando guardamos enojo en nuestra mente, estamos invitando a las enfermedades físicas como la hipertensión y las enfermedades mentales como la depresión, devemos relajarnos y mantenernos en silencio cuando estamos enojados, esperar antes de actuar sobre nuestra ira, darnos tiempo para desintoxicarnos y refrescarnos, oremos por la fuerza de Dios para el autocontrol, y dar al Espíritu Santo el tiempo para ayudarnos a ver la situacion a través de los ojos de Jesús en lugar de a través de los ojos de la ira.

3)Debemos  ser fieles a Dios, a nosotros mismos y a los demás, dejemos que la Palabra verdadera de Dios penetre nuestras mentes y corazones, para formar nuestras conciencias, haciendo de nosotros, hombres y mujeres de integridad.

Introducción - Sexto Domingo del Tiempo Ordinario

Mensaje: En Jesús se revela una nueva sabiduría, una nueva ley, una nueva manera de vivir. ¡Dichosos los que optan por guardar sus mandamientos y seguir sus caminos.

Santos y eventos en esta semana: Lunes 17(diesisiete)-Los Siete Santos Fundadores de la Orden Servita. Viernes 21(veintiuno)-San Pedro Damián, obispo y doctor de la Iglesia. Sábado 22(veintidos)-La Cátedra de San Pedro, El Apóstol.

V (Quinto) domingo de TO : ¿Es 58: 7-10; I Cor 2, 1-5 ; Mt 5 : 13-16

V (Quinto) domingo de TO : ¿Es 58: 7-10; I Cor 2, 1-5 ; Mt 5 : 13-16

Introducción: El tema común de las tres lecturas de hoy es nuestra misión en el mundo como sal y luz. En nuestra primera lectura, el profeta Isaías da ejemplos de cómo vamos a permitir que la luz de Dios brille a través de nosotros. San Pablo, en la segunda lectura, nos dice que nuestra proclamación de la fe se nos dara por medio del Espíritu y cuando confiemos en el poder y la sabiduría de Dios.

Exégesis: Con el uso de dos simples metáforas de la sal de la tierra y luz del mundo, en el Evangelio de hoy, Jesús describe el papel de los cristianos en este mundo. Como un símbolo de la pureza, la sal era el ingrediente común en los sacrificios ofrecidos a Dios por Judios y paganos. En el mundo antiguo era el más común de todos los conservantes, utilizados para evitar putrefacción, descomposición de carne, pescado y frutas en encurtidos. La sal da sabor a los alimentos y se utiliza para sazonar y conservar los alimentos. Es un ingrediente que hace que las cosas duren mas, o se mantengan preservadas.

Hablando acerca de la utilidad de la sal, que se refería a la sabiduría. Los antiguos asociaron sal con valor. Los esclavos eran comprados a menudo por la sal. La expresión, "No es que se precie," se basa en esto. Cuando Jesús habla acerca de la sal, Él está hablando acerca de lo que nos da valor, lo que nos da valor es lo que hemos recibido de Dios, esa es la sabiduría. Esta sabiduría, esta sal, es una nueva forma de vida, muy diferente a la de los valores del mundo. Nos referimos a esta forma diferente de vivir, a un sistema de valores radicalmente diferentes, como el camino de la santidad.

Una luz es algo que está destinado a ser visto, una lámpara o la luz es una guía para marcar mas claro el camino. La Luz en una montaña se ve desde todas partes, no se puede ocultar, pero sera conocida y vista por todos. Por último, la luz, sobre todo del sol, ilumina y da calor.

El propósito último de nuestra vida es la glorificación del Padre. "Al ver las buenas obras que dejen ustedes la gente glorifiquara a vuestro Padre celestial". Ser útil como sal con tu sabiduría y ser luz del mundo para que la gente pueda ver en ustedes buenas obras y por lo tanto el mundo pueda glorificar al Padre celestial con ustedes.

Anécdota: Un maestro preguntó a un muchacho la definicion de sal, la pupila vaciló, finalmente tartamudeó, " La sal es lo que hace que las patatas fritas sepan bien cuando se espolvorea sobre ellas." Los ejemplos son: La Madre Angélica, que en 1981 empezó a emitir la televisión católica por sólo unas pocas horas al día desde el garaje de su monasterio de Clarisas en los EE.UU. , el valor y la convicción que tenía es la sal y la luz del mundo. La Madre Teresa paso su vida ayudando a la gente pobre y enferma en Calcutta. Muchas personas han hecho obras de caridad como la Madre Teresa, pero ella lo hizo con sabiduría y se convirtió en un ejemplo de la sal y la luz del mundo.

Broma: Un día Jesús iba al monte a orar con sus discípulos, pero se dio cuenta de que Judas no estaba allí y fue a buscarlo ....Al encontrarlo le dijo: "Judás subamos a la montaña a orar". Pero Judas le respondió: "no Jesús Estoy demasiado cansado y no he descansado toda la noche". Pero Jesús dijo: "ohhh vamos" Entonces Judás se levanto y cuando estaban a medio camino de la montaña, Jesús dijo: " quiero que todos recogan una piedra". Así que cada uno tomó un grande excepto Judá, estaba tan cansado que tomo una pequeña, cuando llegaron al monte, Jesús dijo "está bien ahora vamos a orar y la piedra se va a convertir una barra de pan". Entonces Judá se molestó porque tomo una piedra pequeña y por lo tanto tendria un pan pequeño ... Así que todo el día estabo loco y hambriento .... al dia siguiente Jesus nuevamente queria ir a orar a la montana y una ves mas tuvo que salir y encontrar a Judás. Le dijo: "Hey, vamos a ir a la montaña de nuevo". Cuando estaban a medio camino otra vez Jesús dijo: "cada uno  recoga una piedra ". Así que Judás fue y encontró la piedra más grande y con todo su ser la levanto y penso 'hoy no me voy a quedar con hambre’ todo el camino estubo luchando para llegar a la montaña. Una vez cuando estaban allí y terminaron de orar Jesús dijo "Bueno todo el mundo tire su piedra porque hoy  todos tendran sándwiches y coca-cola!”

Mensajes de vida: 1) Tenemos que ser la sal de la tierra y ser útiles: a) Como la sal de la tierra, el cristiano debe ser un ejemplo de pureza en palabra, conducta, e incluso en el pensamiento y de este modo hacer que la vida sea sabrosa. b) A igual que la sal de la tierra, el cristiano debe tener una cierta influencia antiséptica sobre la vida y la sociedad, al derrotar la corrupción, luchar contra la injusticia y hacer lo que sea mas facil para que los demas eviten el pecado. c)Como la sal que conserva los alimentos, nosotros tenemos que preservar la fe religiosa, los valores culturales y los principios morales cristianos, que Jesús nos ha dado, y que tenemos que trabajar en la reconciliación de las familias y comunidades que se encuentran fracturadas por peleas. Como la sal de la tierra, también tenemos que agregar sabor a la vida de la gente desesperada, dar esperanza donde creen que no la hay.

2) Tenemos que ser la luz del mundo: El segundo papel de los cristianos es recibir la luz de Cristo e irradiar a la gente de nuestro alrededor en forma de amor, bondad, misericordia, perdón y con un  servicio humilde. Con un poco de la luz de Cristo, nos convertimos en un verdadero faro, iluminando el camino para muchos y la eliminación de la oscuridad causada por el odio, el rencor y los celos. Irradiemos la luz de Cristo, al mundo, por medio de nuestra amabilidad y respeto a los demás asi sean personas de diferentes orígenes étnicos, diferentes estilos de vida, otras religiones o sin fe alguna.

Introducción: V Quinto Domingo del Tiempo Ordinario

Mensaje: A través del poder de Dios, podemos ser luz del mundo, por la atención amorosa de los demás, especialmente a los pobres y los oprimidos.

Santos y eventos en esta semana: Hoy es el Día de la Palabra Matrimonio. Lunes 10 (diez) - Santa Escolástica, virgen. Martes 11(once) - Nuestra Señora de Lourdes. Viernes 14(catorce) - San Cirilo, monje, y San Metodio, obispo.

IV Domingo de OT / La Presentación: [ A]: Mal 3:1-4 , Hebreos 2:14-18 ; Lc 2,22-40

IV Domingo de OT / La Presentación: [ A]: Mal 3:1-4 , Hebreos 2:14-18 ; Lc 2,22-40

Introducción: Hoy celebramos la fiesta de la Presentación del Señor . Esta fiesta nos devuelve a la época de Navidad donde se centra en la persona del Señor. Jesús es visto como un niño, se presenta a los sacerdotes, según la ley de Moisés. Usted puede recordar aquella última plaga sobre los egipcios que obligo a que los hijos de Israel dieran muerte a los primogénitos. El Ángel de la Muerte entró en Egipto, pero pasó por encima de los hijos de Israel. Dado que los primogénitos de los hijos de Israel se salvaron de la peste, pues fueron vistos como pertenecientes al Señor. El libro del Éxodo refino esto en el capítulo 13 con respecto al varón primogénito. Por la época de Jesús, los padres cuyo primer hijo era un muchacho, irían al Templo con la oferta adecuada para presentar a su hijo al Señor. Eso es lo que María y José estaban haciendo en el Templo. Esta sería una ocasión para celebrar. Cada niño es amado y celebrado, pero el primer hijo transforma la pareja en marido y mujer, en una familia.

Lecciones Bíblicas: Hay muchas capas diferentes a esta maravillosa fiesta además de ser una especie de segunda Epifanía, esta por ejemplo, el mayor simbolo del Templo y el primer "acto" del Niño Jesús cuando vino al Templo. El Templo es el lugar de Dios y en el corazón del Templo esta el Santisimo , que simboliza la presencia viva de Dios entre su pueblo. Lo que celebramos hoy es una reunión extraordinaria de Dios con Dios. La morada del Templo en la Tierra, es visitada por el propio Santo.La  primera acción de Jesús es venir al lugar privilegiado del encuentro entre Dios y el Hombre. Y por supuesto, donde Dios encuentra al hombre más maravilloso de todos en la persona misma de Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre.

Jesús en realidad no viene y entra al Santísimo, porque no lo necesita, su llegada al recinto del templo es en sí mismo un acto maravillosamente simbólico. Jesus se muestra allí y él es reconocido por Simeón y Ana. Al ver al Cristo tienen en cuenta las prescripciones de la ley judaica. Simeón hace esa gran profecía que es al mismo tiempo una oración maravillosa : mis ojos han visto a tu Salvador .

Otro detalle interesante es que aquí se tiene una reunión entre el joven y el viejo. El viejo ha sido fiel y perseverara en su fe, y al final de la vida, es premiado, y su esperanza se cumple. En su vejez se encuentra con el Hijo eternamente joven de Dios. En un momento en que tanto escuchamos la justificación de la eutanasia, es cuando se presume que una persona de edad avanzada no tiene valor a menos que este cumpliendo alguna función útil, es alentador ver a la vejez muy valorada en las páginas de las escrituras. La vida humana es sagrada y no es lo que hacemos sino lo que somos, es lo que nos da valor. En su vejez, Simeón y Ana, no pueden ser capazes de hacer mucho, pero pueden orar, y a pesar de su vista debilitada pueden ver lo que nadie más puede ver. Los sacerdotes ciertamente no vienen corriendo para dar la bienvenida a Cristo en su propio templo, pero estas personas mayores débiles y frágiles que ya desde hace muchos años se dedican al servicio de Dios, reconocen a Cristo a pesar de que el no es más que un pequeño bebé.

Anécdota : Julia Duin en el Washington Times, un domingo, primero de febrero del 2009 contó esta historia . Justo después de la medianoche de el 3 de febrero de 1943, un acto de extraordinaria generosidad de un grupo de hombres se convirtió en una leyenda del martirio y el sacrificio. Cuando el barco del Ejército Dorchester fue torpedeado por los alemanes al sur de Groenlandia. Esa noche, los pasajeros y la tripulación tenían 25 minutos para bajar del barco. Como 902 personas pasaron por los chalecos salvavidas, pronto se descubrió que no eran suficientes . De los 13 botes salvavidas, sólo funcionaban 2 . En los minutos finales de la nave, Un Metodista, el mayor George Lansing Fox, el rabino Alexander Goode, de la reformada holandesa el ministro Clark V. Poling y John P. Washington, un sacerdote católico, estaban ayudando a los pasajeros a abandonar el buque. Entonces estos cuatro hombres aparecieron, todos ellos sin chalecos salvavidas. Los 4 Clerigos rápidamente renunciaron a sus propios chalecos y se hundieron con el barco, pereciendo en el agua helada . Justo antes que la nave se hundiera, los sobrevivientes los vieron agarrados de los brazos , rezando y cantando el himno de la Armada, " Padre Eterno , fuerte para salvar ". Era una noche tan dramática como el hundimiento del Titanic, pero sin una película de gran éxito para grabar el drama. "Los Cuatro Immortales Capellanes ", como se les conoce ahora , han sido honrados en muchas ocasiones, incluyendo en un sello emitido en su honor por el Servicio Postal de los EE.UU. . El primer domingo de febrero se conoce como "el domingo de los cuatro capellanes." Ellos se presentaron y se ofrecieron por completo, para el bienestar de los demás.

Broma: 1 ) Un viejo sacerdote estaba muy cansado de que todas las personas en su parroquia se confesaban en adulterio. Un domingo, en el púlpito, dijo, "Si oigo a una persona más confesarse en adulterio, renuncio! " Bueno, a todo el mundo le caia muy bien este sacerdote , por lo que se les ocurrió una palabra clave. Alguien que hubiese cometido adulterio tendria que utilizar la palabra " caído". Esto pareció satisfacer al viejo sacerdote y las cosas marchaban bien, hasta que el sacerdote murió a una edad avanzada. Alrededor de una semana después de que el nuevo sacerdote llegó, vino a confesarse el alcalde de la ciudad y parecía muy preocupado. El sacerdote dijo: "Tienes que mandar a reparar las aceras de la ciudad, cuando las personas entran a confesarse, dicen varias veces haberse caído." El alcalde inmediatamente se echó a reír al darse cuenta de que nadie le había dicho al nuevo sacerdote acerca de la palabra clave. Antes de que el alcalde pudiera explicar, el sacerdote negó con el dedo acusador a la alcaldesa y le dijo: "No sé de qué te ríes, si tu esposa se cayó tres veces esta semana."

Aplicaciones prácticas : 1 ) Algo nuevo en tu vida, es una ocasión para visitar al Señor en la iglesia, dar las gracias y alabarlo. Puede ser un cumpleaños, un nuevo bebé, nuevas amistades, nuevas oportunidades de trabajo, nueva casa, nuevos certificados, etc.

2 ) Reuniónes sin disttincion de edades, jóvenes y ancianos, es una manera humanitaria , mostrando su humanidad. Tales personas regularmente son gente de buen corazón. Como todos ustedes saben estas personas siempre necesitan manos amigas.

Introducción: Cuarto Domingo del Tiempo Ordinario / Presentación del Señor

Mensaje : Jesús, el Rey de la gloria, aun como nosotros , viene a su templo para ser una luz para todas las naciones.  

Santos y eventos en esta semana; Lunes 3-San Blaise, obispo, mártir y San Ansgar, Obispo. Miércoles 5-Santa Agatha, virgen, mártir. Jueves 6-San Paul Miki y compañeros, mártires. Sabado 8-San Jerónimo Emiliani y Santa Josefina Bakhita, virgen;