VII Domingo Ordinario: [ A]: Lev 19:1-2,17-18 ; ICor 3:16-23 ; Mt5 :38 -48

VII Domingo Ordinario: [ A]: Lev 19:1-2,17-18 ; ICor 3:16-23 ; Mt5 :38 -48

Introducción: Las lecturas de hoy explican la santidad del Dios amoroso, misericordioso y compasivo. El pueblo escogido de Dios, espera que sea el pueblo santo, compartiendo la santidad de Dios al encarnar su amor. La primera lectura, tomada del libro de Levítico, da el código de santidad: " Sed santos, porque yo, el Señor, vuestro Dios, soy santo. " También nos da la manera de compartir la santidad de Dios: ". Ama a tu prójimo como a ti mismo ". En la segunda lectura, San Pablo nos da una razón más para ser santo. Debemos mantener nuestros cuerpos santos porque somos los templos del Espíritu Santo y el Espíritu de Dios vive en nosotros.

Antecedentes: En los pasajes del Evangelio tomados del Sermón de la Montaña, Jesús condena incluso la forma leve de la "Ley del Talión, ( Lex Talionis ), " la ley de la tribu de represalia. En lugar de la represalia permitio a Moisés restingirla, y Jesús dio su nueva ley del amor, la gracia, el perdón, la reconciliación y no la venganza. Para Jesús, la venganza, incluso limitada , no tiene cabida en la vida cristiana, a pesar de la aceptación de un delito se requiere una gran fuerza, disciplina de carácter, así como el fortalecimiento de la gracia de Dios. La segunda parte del pasaje evangélico de hoy es la parte central del sermón de la montaña. Presenta la ética cristiana de las relaciones personales: el amor al prójimo y perdonar a nuestros enemigos. Nos dice que lo que hace que los cristianos sean diferentes es la gracia, la bondad y la misericordia amorosa con la que tratan a los demás, aunque ellos no lo merescan. Devemos amar a nuestros enemigos con Amor Ágape, no porque nuestros enemigos merescan nuestro amor, sino porque Jesús los ama tanto que murió por ellos.

Anécdota : Una encuesta de ABC Noticias dice que casi el 80 % de los estadounidenses apoyan la pena de muerte, el 42 % de ese número dicen que ellos buscan venganza por las obras hechas de los criminales . La gente aconseja : "No te enojes , mejor desquitate. " enojate y gritale, " enojate y sácale. " El fundador de nuestra firma dice: " Para devolver bien por bien es humano, para devolver bien por mal es divino. " Él quiere que seamos divines, Él nos recuerda que la ira no es más que una breve carta de PELIGRO. Nos recuerda que la mejor manera de conseguir el perdon  es perdonar como hemos sido perdonados. Él quiere que "mantengamos siempre la cabeza fría y el corazón caliente."

Exégesis : Durante su cautiverio en Egipto, los Judios se familiarizaron con la ley tribal por temor a las represalias ( Lex Talionis = Tit -for- Tat ), propuesta  hecha por el antiguo legislador Hammurabi durante el período de 2242 a 2285 antes de Cristo. Cuando esta ley fue desarrollada por primera vez, se hizo la vida mejor y más civilizada. Se restringió la venganza y la convirtió en proporción con la infracción. Moisés instruyó a los israelitas a seguir “ojo por ojo” de represalias, más que para causar la destrucción total de sus enemigos, es decir, en vez de mutilar o asesinar a todos los miembros de la familia del delincuente o de la tribu, se deveria descubrir al delincuente y sólo castigarle a él o ella con una mutilación o daño igual. Más tarde, esta ley fue sustituida por una version mas suave, se exigió una compensación monetaria a lo decidido por un juez en lugar de un castigo físico. Moisés dio a los israelitas varias leyes que comandavan el tratamiento compasivo para el enemigo (por ejemplo , Lev 19 , 18). Les recomendo, " vuélvele la otra mejilla ", Jesús instruye a sus seguidores a perdonar un insulto con gracia y convertir al delincuente, Él ordena que debemos amar a nuestros enemigos y orar por los que nos persiguen y demostrar que somos hijos de un Padre celestial misericordioso. El significado de " poner la otra mejilla " es " No volver insulto por insulto. " El mensaje de Jesús es: "No tomar represalias, " en  su lugar, vamos a ganar sobre el agresor con duro amor sabio, de manera que podemos ganar gente para Cristo y transformar la sociedad humana en el Reino de Dios.

Broma : Fue hace un mes cuando un hombre en Amsterdam sentía que tenía que confesarse, por lo que fue con su sacerdote y le dijo: " Perdóneme  Padre, porque he pecado… Durante la Segunda Guerra Mundial escondí a un refugiado en mi ático"

"Bueno", contestó el sacerdote, " eso no es un pecado. " " Pero lo hice porque acordamos que me pagaria 20 monedas de oro por cada semana que se quedara. " "Admito que no era bueno , pero lo hiciste por una buena causa. "dijo el Sacerdote " Oh , gracias, Padre, me siento aliviado”.. tengo una pregunta más ... ". " ¿Qué es , hijo mío? "

" ¿Tengo que decirle a mi refugiado que la guerra ha terminado ? "

Aplicación Práctica: 1 ) Necesitamos tener un corazón perdonador : Jesús exige que debemos perdonar y ser generosos aun si nuestros ofensores no lo merecen, e incluso tambien amarlos a cambio. También nos dice que oremos por aquellos que deliberadamente causan en nosotros el sufrimiento, la miseria y la infelicidad.

2 ) Debemos tratar de ser perfectos, a imagen de Dios : Nos convertimos en perfectos cuando cumplimos el propósito de Dios al crearnos , es decir , cuando nos volvemos a semejanza de Dios , cooperando con su gracia. Llegamos a ser perfectos cuando tratamos de amar como Dios ama , perdonar como Dios perdona y mostrar la incondicional buena voluntad y la benevolencia universal como lo hace Dios .

Intoduction : Séptimo Domingo del Tiempo Ordinario

Mensaje : No ofrezeras resistencia a las personas que te persiguen. Más bien, amarás a tu prójimo como a ti mismo. Como el Señor es clemente y misericordioso, trataras a los demás de la misma manera, humillandote asi ante el Señor.