Tercer domingo de Adviento:[B]:Is61:1-2,10-11;1Tesa.5:16-24;Jn1:6-8,19-28
Introducción: Hoy es el
tercer domingo de adviento. Mientras que los dos primeros domingos del tiempo
de Adviento nos llaman la atención a la escatológica venida del Señor, el
tercer domingo, centra nuestra atención mucho más en el Señor ya presente entre
nosotros. Este domingo se conoce como "Gaudete (Alégrate!) Del domingo.
Los formularios de la Misa de hoy todavía conservan la llamada a
"alegrarse", y a la fuente y causa de regocijo que es claramente la
presencia de Dios en medio de nosotros. Nuestra alegría se vuelve más y más
intensa a medida que avanzamos en nuestro camino de fe. Y así, encendemos la
vela color rosa, la tercera en la serie
de la corona de Adviento, y con el uso de vestimentas color rosa que simbolizan nuestra esperanza y nuestra
alegría, mientras esperamos la venida de nuestro Salvador en Navidad. Nos
regocijamos porque el día de la salvación está cerca.
Historia: El Padre
Ernesto cuenta una hermosa historia. Un cierto monasterio descubrió que estaba
pasando por una crisis. Algunos de los monjes se habian ido, no habia nuevos
candidatos que se unieran al monasterio, y la gente ya no venia para la
oración, ni asistian como solían hacerlo. Los pocos monjes que quedaban se
estaban volviendo viejos, deprimidos y amargados en su relación con los otros.
El Superior oyó hablar de un hombre santo, un ermitaño que vivia solo en el
bosque y decidió consultarle. Le conto al ermitaño cómo el monasterio se había
reducido y disminuido y que ahora parecia un esqueleto de lo que solía ser.
Sólo siete viejos monjes eran los que permanecian. El ermitaño le dijo al
superior que le tenia un secreto para él. Uno de los monjes que vive ahora en
su monasterio es realmente el Mesías, pero esta viviendo de tal manera que
nadie puede reconocerlo.
Con esta
revelación, el superior regreso a su monasterio, convoco a una reunióna a los
monjes y conto lo que le dijo el santo ermitaño. Los viejos monjes se miraban
en la incredulidad, tratando de discernir quién de ellos podría ser el Cristo.
¿Podría ser el hermano Marcos que reza todo el tiempo? Pero él tiene una mala
actitud hacia con los demás. ¿Podría ser el hermano José, que está siempre
dispuesto a ayudar? Pero él siempre está comiendo y bebiendo y nunca ayuna. El
superior les recordó que el Mesías habia adoptado algunos malos hábitos como
una forma de camuflar su verdadera identidad. Esto sólo lo hizo más confuso y
no podían progresar en averiguar quién era el Cristo entre ellos. Al final de
la reunión, lo que cada uno de los monjes sabían con certeza era que ninguno de
los monjes, excepto a sí mismo, podría ser el Cristo.
A partir de
ese día, los monjes comenzaron a tratarse unos a otros con mayor respeto y
humildad, sabiendo que la persona con la que estábn hablando podría ser el
mismo Cristo. Ellos empezaron a mostrar más amor por el otros, su vida en común
se hizo más fraternal y su oración común más ferviente. Poco a poco la gente
comenzó a tomar nota del nuevo espíritu en el monasterio y comenzaron a volver
para retiros y dirección espiritual. La voz empezo a correrse y en un abrir y cerrar de ojos,
los candidatos comenzaron a aparecer y el monasterio comenzó a crecer de nuevo
en número que los monjes crecieron en celo y santidad. Todo esto debido a que
un hombre de Dios les llamó la atención a la verdad de que Cristo estaba
viviendo en medio de ellos como uno de ellos.
Exégesis: En el
evangelio de hoy Juan Bautista pretende dar a conocer el mismo poderoso mensaje
a los Judios de su tiempo que estaban esperando ansiosamente la venida del
Mesías. Juan les dice: "Entre vosotros está uno a quien vosotros no
conocéis, el que viene detrás de mí; Y no soy digno de desatar la correa de su
sandalia "(Juan 1: 26-27).
Aplicaciones prácticas: ¿Estamos
ahora en mejores condiciones para reconocer a Cristo en la persona de los
hombres y de las mujeres comunes en nuestro medio, junto con sus actitudes poco
impresionantes, hábitos y apariencias?
Introducción: Tercer Domingo de
Adviento
Mensaje: Juan da
testimonio de uno que ha de venir, uno mucho más fuerte que él, quien
proclamará la libertad y la liberación del pecado y de la muerte. Mientras
esperamos su venida en gloria, Unámonos a María en cantar las alabanzas de
Dios.