XVIII Domingo del
Introducción: Todas las lecturas de hoy, de una manera u otra, hacen hincapié en la
bondad providente de Dios, que alimenta a toda la creación y satisface el deseo
de todo ser viviente. Desde la primera lectura escuchamos la voz de un Dios
hospitalario que invita a todos a un banquete en el que el hambre, la sed y la
pobreza se pueden sacear con libertad y con abundancia. Es una oferta de vida
abundante, así como San Pablo nos
enseña a través de su carta a los romanos que nada en este mundo nos podrá
separar del San Mateo
Anécdota: Se cuenta la historia de un granjero cuyas fincas estaban llenas de maíz. Cada mañana al despertar, rezaba en voz alta a Dios para que a los necesitados también no les faltara el maíz. Pero cuando cualquier persona en necesidad pedia un poco de su maíz, siempre decía que no tenía nada de sobra. Un día, después de escuchar a su padre orar por los pobres y los necesitados, su pequeño hijo le dijo: "Padre, me gustaría tener tu maíz." "¿Y que haras con el?", Preguntó el padre. El niño respondió: "Me gustaría responder a tus oraciones." El agricultor tenía compasión por los necesitados. Rezaba para que sus necesidades fueran satisfacidas. Pero su compasión era sin la acción correspondiente. Se llevó a su hijo a corregir la in-congruencia de su situación y por lo tanto asi, su oración.
Exégesis: Hoy en día, tenemos el relato del evento de los panes y los peces en el Capitulo 14 de San Mateo, pero hay otro relato de lo que es esencialmente el mismo milagro en el Capitulo 15. En el relato del Evangelio de hoy hay cinco mil hombres con cinco panes y dos peces y en el Capítulo 15 nos encontramos con cuatro mil hombres con siete panes y unos pocos de peces. Teniendo en cuenta la lectura de hoy en el Evangelio deSan Mateo nos encontramos que el
Capitulo 14 comienza con su relato del
San Mateo pone estos dos banquetes juntos el uno con el otro, precisamente con el fin de hacer un contraste entre un banquete ofrecido por un rey terrenal, brutal y egoísta, y un banquete de un Salvador amoroso y generoso donde los pobres son los invitados. Él está haciendo deliberadamente un contraste directo entre los valores de este mundo y los valores del Reino de los Cielos. El banquete de Herodes no beneficia a nadie, y mucho menos al mismo Herodes, quien saledel del
Broma: 1) Un joven ministro nervioso, al concluir su primer sermón, le dijo a la multitud, "Para mi textodel
El banquete de Jesús esta siempre unido con la oración. ".. Levantando los ojos al cielo, pronunció la bendición, partió los panes y se los dio a los discípulos, que a su vez les dieron a las multitudes." La oración y las acciones deben corresponder para una mejor vida espiritual. La compasión a los pobres expresada en palabras se debe reflejar en las acciones mismas hacia ellos.
Aplicaciones prácticas: 1) Tenemos que ser "ministros de la Eucaristía": Nosotros también podemos hacer milagros en nuestro propio tiempo y lugar, imitando las cuatro "acciones eucarísticas" de Jesús: tomar con humildad y generosidad lo que Dios nos da, Bendecir y ofrecer a los demás en el amor de Dios, romper con nuestras propias necesidades e intereses egoístas por el bien de los demás, y dar con gratitud gozosa a Dios porque nos ha bendecido con tanto para nosotros y para los demás. 2) Tenemos que ser generosos en compartir las bendiciones de Dios:. necesitamos compartir nuestras bendiciones con generosidad y sacrificio con los que nos rodean, a fin de aliviar su hambre física y espiritual. Dios bendice ricamente el gran corazón que generosamente y con sacrificio comparte sus recursos con los demás.
Anécdota: Se cuenta la historia de un granjero cuyas fincas estaban llenas de maíz. Cada mañana al despertar, rezaba en voz alta a Dios para que a los necesitados también no les faltara el maíz. Pero cuando cualquier persona en necesidad pedia un poco de su maíz, siempre decía que no tenía nada de sobra. Un día, después de escuchar a su padre orar por los pobres y los necesitados, su pequeño hijo le dijo: "Padre, me gustaría tener tu maíz." "¿Y que haras con el?", Preguntó el padre. El niño respondió: "Me gustaría responder a tus oraciones." El agricultor tenía compasión por los necesitados. Rezaba para que sus necesidades fueran satisfacidas. Pero su compasión era sin la acción correspondiente. Se llevó a su hijo a corregir la in-congruencia de su situación y por lo tanto asi, su oración.
Exégesis: Hoy en día, tenemos el relato del evento de los panes y los peces en el Capitulo 14 de San Mateo, pero hay otro relato de lo que es esencialmente el mismo milagro en el Capitulo 15. En el relato del Evangelio de hoy hay cinco mil hombres con cinco panes y dos peces y en el Capítulo 15 nos encontramos con cuatro mil hombres con siete panes y unos pocos de peces. Teniendo en cuenta la lectura de hoy en el Evangelio de
San Mateo pone estos dos banquetes juntos el uno con el otro, precisamente con el fin de hacer un contraste entre un banquete ofrecido por un rey terrenal, brutal y egoísta, y un banquete de un Salvador amoroso y generoso donde los pobres son los invitados. Él está haciendo deliberadamente un contraste directo entre los valores de este mundo y los valores del Reino de los Cielos. El banquete de Herodes no beneficia a nadie, y mucho menos al mismo Herodes, quien sale
Broma: 1) Un joven ministro nervioso, al concluir su primer sermón, le dijo a la multitud, "Para mi texto
El banquete de Jesús esta siempre unido con la oración. ".. Levantando los ojos al cielo, pronunció la bendición, partió los panes y se los dio a los discípulos, que a su vez les dieron a las multitudes." La oración y las acciones deben corresponder para una mejor vida espiritual. La compasión a los pobres expresada en palabras se debe reflejar en las acciones mismas hacia ellos.
Aplicaciones prácticas: 1) Tenemos que ser "ministros de la Eucaristía": Nosotros también podemos hacer milagros en nuestro propio tiempo y lugar, imitando las cuatro "acciones eucarísticas" de Jesús: tomar con humildad y generosidad lo que Dios nos da, Bendecir y ofrecer a los demás en el amor de Dios, romper con nuestras propias necesidades e intereses egoístas por el bien de los demás, y dar con gratitud gozosa a Dios porque nos ha bendecido con tanto para nosotros y para los demás. 2) Tenemos que ser generosos en compartir las bendiciones de Dios:. necesitamos compartir nuestras bendiciones con generosidad y sacrificio con los que nos rodean, a fin de aliviar su hambre física y espiritual. Dios bendice ricamente el gran corazón que generosamente y con sacrificio comparte sus recursos con los demás.
Decimoctavo Domingo del Tiempo
Ordinario: Introducción
Mensaje:
Jesús siente compasión de la multitud y milagrosamente, les da de comer. En su
compasión, el Señor responde a todas nuestras necesidades, renovando así su
pacto de amor con nosotros. Nada nos puede separar del
Santos y eventos en esta semana: 4-Martes, Cuatro .- San Juan Vianney, cura; 5-Martes,
cinco,-La Dedicación de la Basílica de Santa María la Mayor; 6-Miércoles,
seis,-La Transfiguración del Señor; 7-Jueves, siete.- San Sixto II, Papa, y su
compañero, martys; y San Cayetano, sacerdote; 8-viernes, ocho.-Santo Domingo,
sacerdote; 9-Sábado, nueve.- Santa Teresa Benedicta de la Cruz, virgen, mártir
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