XXIX domingo del Tiempo Ordinario-[C]: Ex 17: 8-13,II Tm3:14--4:2, Lk18:1-8

XXIX domingo del Tiempo Ordinario-[C]: Ex 17: 8-13,II Tm3:14--4:2, Lk18:1-8

Introducción: Las lecturas de hoy son principalmente acerca de la oración, como debemos ser constantes en ella y la confianza que debemos tener en Dios mientras oramos. Esto nos da mas confianza en El y en su justicia, una justicia que llega a los pobres y a los débiles, permitiéndonos que esta disminuya.

Empieza diciendonos dos historias acerca de la oración. Una, (en Lucas Capitulo 18 Versiculos 1 al 8) acerca de la constancia ; y otra, (en Lucas Capitulo 18 Versiculos 9 al14) sobre nuestra actitud. Este domingo tomamos la primera historia, de la mujer que fue llamada a la puerta del juez . Aunque la mujer en la parábola de hoy busca la ayuda del juez porque ella está en necesidad, no deberíamos perder de vista el contexto de la historia. Lucas nos dice que "Jesús dijo a sus discípulos una parábola sobre la necesidad de que rezaran siempre sin cansarse." (Lucas Capitulo 18 Versiculo 1). Además, esta historia viene después de que Jesús ha estado hablando acerca de la venida del Reino de Dios (Lucas Capitulo 17 Versiculos 20al 37). Y la historia termina con la declaración, de  Jesús, "Cuando el hijo del hombre venga, encontrará fe en la tierra?" (Lucas 18 Versiculo 8). Por lo tanto, la parábola es que debemos rezar mientras estamos en la tierra, en cada dia de nuestra .

Dondequiera que estes hoy en el mundo, puedes tener acceso a servicios de emergencia sólo 'marcando' a un número telefonico. En el Reino Unido, es 999; en la Unión Europea es 112, y en Estados Unidos es 911. En otros países hay diferentes números para llamar a la policía, a los bomberos,  asistencia médica u otros servicios. Recientemente leí en el internet que era el primer sistema de número de emergencia para llamar a cualquier parte del mundo, fue en Londres, el 30 de junio de 1937 ,marcando primero el  '999' y una luz roja especial brilló en la mesa del operador telefónico. Así comenzó el sistema de servicios de emergencia.

¿Cuántas veces has llamado a un número de emergencia en tu vida? Si alguna vez has llamado, estoy seguro que estaras trayendo ahora a tu mente una experiencia traumática. En cualquier caso, supongo, al número de emergencia no es el número más frecuentemente marcado en su teléfono personal. ¿Cuál es el número más marcado en tu teléfono? ¿Es el de su novio, esposa, hijo, padre, amigo, socio de negocios? Tal vez, estos días, gracias a los teléfonos móviles incluso hablemos a la misma persona más de dos o tres veces al día. Las prioridades en nuestras vidas, son los números que marcamos mas frecuentemente.

Ahora viene una pregunta más importante: ¿Cómo actuas cuando necesitas a Dios! ¿Solo cuando tienes una emergencia, o son llamadas frecuentes?

Un estudio realizado entre recuperación de alcohólicos reveló que incluso los alcohólicos rezan! A veces, incluso cuando están borrachos. Pero su oración es a menudo como llamar a un número de emergencia: "Dios Sácame de este lío!" Pero el estudio también reveló que la oración toma otra forma entre los alcohólicos recuperados. Su oración se vuelve más constante. Anteriormente era “Dios sacame de este problema', pero cuando es constante sera: "padre, no me dejes caer en la tentación."

¿Cómo describirías tu propia vida de oración?. ¿Es solo como si llamaras cuando tienes una emergencia? ¿O es una relación constante?

Broma: Unos granjeros de mediana edad no podian tener niños. Como último recurso pusieron su confianza en la oración constante. Y funcionó. La mujer quedó embarazada, y al final de su embarazo le entregaron trillizos. "Como que la Oración constante realmente funciona, no?" le dijo ella a su marido. El respondió, "parece... pero yo estoy seguro que no rece para que me enviara una cosecha!"

Aplicaciones prácticas: 1) Necesitamos combinar las oraciones formales con acciónes. Deberíamos perfeccionarlas para traer a nosotros la presencia de Dios durante el dia, mientras realizamos nuestro trabajo,ofreciendole todo lo que somos, lo que tenemos y lo que hacemos. Esto nos ayudará a llevar todos nuestros éxitos y fracasos, alegrías, tristezas y altibajos a El, por medio de nuestra oración. Junto con las oraciones formales y memorizadas, este tipo de vida nos permite estar siempre en su presencia , con constancia y perseverancia confiando en El.

2) No deberíamos esperar conseguir por lo que rezamos. Esta parábola no sugiere que Dios escribe un cheque en blanco, garantizandonos lo que queramos cuando queramos y en la forma en que lo pedimos. Pero nos olvidamos convenientemente el hecho de que, a menudo, un padre amoroso tiene que rechazar la solicitud de un niño, porque él sabe que lo que el niño pide puede hacerle mas daño, en lugar de ayudarlo

Introducción: Vigésimo noveno domingo del tiempo ordinario

Mensaje: a través de la oración constante, nos abrimos más a fondo para entender la voluntad de Dios. Mediante la fe y el poder de la oración, experimentamos el amor de Dios y su ayuda. Nuestra vida cristiana se alimenta de las escrituras que leemos y por la tradición que hemos recibido.

Santos y eventos de esta semana : Miércoles 23 (veintitrés)-San Juan de Capistrano, sacerdote; Jueves 24 (veinticuatro)-San Antonio María Claret, obispo;

XXVIII domingo del Tiempo Ordinario: [C] II Kgs 5:14-17; II Tm2:8-13;Lk17: 11-19

XXVIII domingo del Tiempo Ordinario: [C] II Kgs 5:14-17; II Tm2:8-13;Lk17: 11-19

Introducción: "Levantate y anda; tu fe te ha salvado." [Lucas.17:19]. En las lecturas de la semana pasada, se nos hablo de vivir la fe, una fe que brille con obras. Las lecturas de hoy hablan de una fe que abraza el agradecimiento  de la curación. Porque estamos llamados a "Regocijarnos siempre, a rezar sin cesar, a dar gracias en todas las circunstancia; esta es la voluntad de Dios,para nosotros, en Cristo Jesus". [1 Tesalonicenses. 5:16-8]

Interpretaciones: Naamán, el General militar Sirio en la primera lectura, no era sólo un extrano debido a su enfermedad; sino que tampoco era israelita. El volvió a agradecer al Profeta Elisha su curacion y como muestra de su gratitud, mostro lealtad al Dios de Israel. San Pablo, en la segunda lectura, nos dice que Timoteo estaba agradecido a Dios incluso en sus sufrimientos físicos y en medio de los peligros, pasando a proclamar su palabra , porque Dios siempre será fiel a su pueblo. La Historia en el Evangelio de hoy nos habla de un leproso no-judío que a la vez se le llamaba "(hereje samaritano"), el cual regresó a dar gracias a Dios por la curación, mientras que los nueve leprosos judíos siguieron su camino. Bajo la falsa impresión de que la curacion era su derecho como pueblo elegido de Dios se apresuraron a obtener certificados sanitarios de los sacerdotes. "Dónde están los otros nueve?" pregunto Jesus , al leproso samaritano y a la multitud. Las lecturas de hoy también nos recuerdan que la fe y la curación van de la mano. La fe fue lo que llevó a Naamán a sumergirse en las aguas del río Jordán y  la fe en Jesús que incitó a los leprosos para presentarse a los sacerdotes. Las lecturas también demuestran el amor universal de Dios a todos los pueblos, incluyendo los samaritanos (a quien los israelitas odiaban) y los paganos, enemigos de Israel a quienes representó Naamán.

Anécdota: Harry Ironside, el gran maestro de la Biblia Americana, entró en un restaurante para comer. Estaba solo al comenzar su comida, entonces un hombre se acercó y le preguntó si podía sentarse con él. Ironside lo invitó a sentarse. Como era su costumbre, Ironside inclinó la cabeza en oración. Cuando abrió los ojos, el otro hombre preguntó, "¿tienes  dolor de cabeza?" Ironside respondió: "No, no". El hombre continuó, "Esta algo malo con su comida?" Ironside respondió: "No, yo estaba simplemente agradeciéndole a Dios como siempre lo hago antes de comer." El hombre dijo: "Oh, eres uno de esos?, Bueno, quiero que sepas que nunca doy gracias. Gano el dinero con el sudor de mi frente y no tengo que dar las gracias a alguien cuando empiezo! " Ironside dijo: "Sí, eres como mi perro. Eso es lo unico que hace !"

Como regla general, cuando un judío leproso era sanado, tenia que ir al sacerdote local para confirmar que estaba limpio, y para que recibiera el permiso de mezclarse con otras personas. Pero al samaritano, se le exigio más. Lo más probable es que debía ir a su propio sacerdote cerca de Monte Gerizim. Este pedido de Jesús requirió un mayor acto de obediencia debido a los viajes que involucraba. Aunque su demanda fue mayor en el samaritano, el fue el único que agradecio  la curación que recibió.

Las lecturas de hoy nos proporcionan una oportunidad para reflexionar sobre nuestra propia apertura durante la oración. Pedimos un favor especial a Dios pero se nos olvida dar las gracias cuando este se  obtiene? ¿Somos constantes en nuestras oraciones como Pablo perseveró en sus sufrimientos? Si estamos en estado de pecado mortal, si nos quejamos, dudamos e incluso tenemos nuestros corazones endurecidos) y después vamos al sacerdote, para que a través del Sacramento de la confesión, nos ayude, esta oración sera agradable a los ojos de Dios.

Las lecturas de hoy nos proporcionan respuestas sobre por qué algunas oraciones no son contestadas. Nos enseñan que nosotros estamos curados cuando mostramos gratitud a Dios por la abundancia de las bendiciones que nos ha concedido desde el momento en que fuimos creados.

Broma: me llegó una carta que decia: "querido Padre, lo siento no pude dejar más dinero en el plato de colección, porque mi papa no me dio mas dinero. ¿Podrías dar un sermón sobre el aumento de dinero que los papas deben darle a sus hijos ? Con Amor, Patty. Nina de 10 anos de edad"

Aplicaciones prácticas: 1) Tenemos que aprender a ser agradecidos con Dios. Podemos expresar nuestra gratitud a este Dios  amoroso , dandole gracias antes de las comidas y  dándole unos pocos minutos del día, para ponernos en oración. Fijar un tiempo, por ejemplo a las 7:30 de la noche para que todos se sienten en familia frente a una imagen del sagrado corazón y rezar diario el Rosario.

2) Agradecer a los demás: Déjemonos mostrarle nuestro agradecimiento a Dios de la Misericordia  por perdonarnos y a un Dios de amor irradiando su amor, misericordia y compasión a los demás, incluyendo a nuestras familias y amigos. Es teniendo buen cuidado de nuestros padres cuando están viejos y enfermos, espresandoles nuestro agradecimiento  por los sacrificios que hicieron en nuestra crianza. Visitar a los enfermos es también un estímulo.

            

3) Tenemos que celebrar la Eucaristía como un  acto supremo de acción de Gracias:  la palabra "Eucaristía" en griego,tiene un significado profundamente religioso y espiritual completamente "acción de Gracias."Cuando celebramos la misa juntos, estamos agradeciendo a Dios por habernos dado el gran regalo de su hijo en la Santa Eucaristía y poder compartir su vida divina. Queremos expresar nuestro agradecimiento a Dios como una comunidad parroquial, compartiendo nuestro tiempo, talento y bendiciones materiales, en los distintos ministerios y servicios de la parroquia, con nuestra activa participación.

Introducción: Vigésimo octavo del domingo del tiempo ordinario

 Mensaje: El Señor ha revelado su poder Salvador a todas las Naciones! Naamán, un sirio estaba curado, y curó leprosos, pero sólo el samaritano regreso a dar gracias. Permanezcamos firmes en la fe y agradecidos por las bendiciones del señor. 

Santos y eventos de esta semana: lunes 14 (catorce)-San Calixto I, Papa, mártir; Martes 15 (quince)-Santa Teresa de Jesús, Virgen, doctora de la iglesia; miércoles 16 (diesciseis)-San Hedwig, religioso; Santa Margaret Mary Alacoque, Virgen; Jueves 17 (diescisiete)-San Ignacio de Antioquía, obispo, mártir; viernes 18 (diesciocho)-San Lucas, evangelista; sábado 19 (diescinueve)-San Juan de Brebeuf y Isaac Jogues, sacerdotes y compañeros mártires de los E.e.u.u..; Domingo 20- Dia de las Misiones

XXVII el domingo en OT[C]:Hb 1:2-3-2:2-4;IITm 1:6-8,13-14;LC17:5-10

XXVII el domingo en OT[C]:Hb 1:2-3-2:2-4;IITm 1:6-8,13-14;LC17:5-10

Introducción: Jesús enseña a sus apóstoles que  compartir la fe es el poder de Dios, y por lo tanto, incluso en pequeñas cantidades, nos permite hacer milagros en nuestras vidas y en las vidas de otros, aplicándola correctamente por medio de El. En la Biblia, la fe significa dependencia, confianza en Dios, y la esperanza de un futuro mejor. Mientras los apóstoles pedían que aumentara en ellos la cantidad de fe, Jesús les recuerda que es más importante la calidad de su fe. Utilizando una parábola de amo y criado, Jesús les enseña también que la verdadera fe sera eficaz, si esta vinculada a la confianza, obediencia y total compromiso.

Broma: Un niño estaba desesperado por tener 100 dolares y su madre le dijo que debía rezar con fe a Dios. Oró y oró durante dos semanas, pero no aparecia el dinero. Entonces decidió que tal vez debería escribirle una carta a Dios pidiendole los 100 dolares. Cuando las autoridades postales recibieron la carta dirigida a Dios, la abrieron y decidieron enviarsela al Presidente. El presidente estaba tan impresionado  que le dio instrucciones a su secretaria,  para que le enviara al niño un cheque por 5 dolares. Pensó que esto seria un montón de dinero para un niño pequeño. El niño estaba encantado con los $5 y se sentó a escribir una carta de agradecimiento a Dios, que decía lo siguente: "querido Dios: Gracias por el dinero. Me di cuenta que lo habia enviado a través de Washington, porque Papá me dijo que como de costumbre, me quitarian $95 para dejárselos ellos en nombre de la "Seguridad nacional" para salvar a nuestro país de los terroristas."

Cuando Jesús exigía a sus discípulos que respondieran con perdón incondicional e ilimitado, a los delincuentes arrepentidos como vemos en los versículos 3 y 4, los discípulos le preguntaron a Jesús que clase de fe  necesitaban tener para actuar de esa manera . Además, los apóstoles estaban pidiendo una mayor confianza en Dios, para trabajar los milagros que le habían visto realizar, como la extinción de una higuera . Jesús respondió diciéndoles que era poco. (versos 5 y 6). Usó la parábola de la semilla de mostaza y el buen siervo para ayudarles a comprender la necesidad de una fe mas fuerte.

La parábola de la semilla de mostaza: "Si tienes fe del tamaño de una semilla de mostaza." La Fe es utilizada aquí en tres sentidos. 1) Primero, fe significa "confianza". Por ejemplo, las personas "tienen fe en sus bancos" porque sus cuentas están aseguradas. Del mismo modo, debemos poner nuestra confianza en la autoridad de Dios y en la verdad de sus doctrinas. San Pablo define la fe como confianza y certeza (Hebreos 11:1). 2). Segundo, se refiere a nuestra creencia en las doctrinas que Jesus enseno acerca de Dios y la iglesia (por ejemplo, nuestra creencia en las verdades que rezamos en el credo. 3) Tercero, fe se refiere a una"relación" con Dios. Jesús nos dice que si tenemos incluso una pequeña relación con nuestro padre celestial, podemos hacer cualquier cosa. No importa cuán débiles pensemos que somos o parescamos, la fe es un poder abrumador. Tan solo con un poco que tengamos. podemos dirigir nuestras vidas, consolarnos cuando estamos desanimados y pónernos a prueba cuando somos complacientes.

Aplicaciones prácticas : 1) Tenemos que agradecer a Dios todo lo que hace para nuestro bien. Siguiendo el ejemplo de los apóstoles, debemos orar para que nos de más fe y confianza en El. La mayoría de nosotros estámos inclinados a olvidar la Providencia de Dios cuando nuestros asuntos terrenales van bien.

2) Tenemos que aumentar nuestra fe haciéndonos obedientes siervos de El. Un ferviente cristiano puede hablar más convincentemente a su vecino sobre la necesidad de Dios y una vida recta a través de sus propias acciones diarias que explicando las doctrinas religiosas. Un cristiano sincero puede encontrar muchas formas de dar a conocer a Cristo y asi ayudar a su vecino.

3) Debemos cultivar nuestra fe a través de la oración, el estudio de la Biblia y llevar una vida espiritual disciplinada. Es el don de Dios. Así que debemos orar para que El aumente nuestra fe. El Tiempo que pasamos en oración con Dios es fundamental para que la desarrollemos

Introducción: (XXVII) vigésimo séptimo domingo del tiempo ordinario

Mensaje: La Fe es un don de la gracia de Dios. No se gana ni se compra, es sólo la respuesta a las obras con amor y servicio. Una fe vibrante puede hacernos fuertes, amorosos y sabios, seguros de que Dios nos salvará de todo daño. El es la roca de nuestra salvación.

Santos y eventos de esta semana : Lunes 7 siete-nuestra señora del Rosario; miércoles 9 nueve-San Denis, obispo y compañeros mártires; San Juan Leonardi, sacerdote;

XXVI domingo del Tiempo Ordinario[C]:Amós6:1,4-7;1Tim6:11-16;Lk16:19-31

XXVI domingo del Tiempo Ordinario[C]:Amós6:1,4-7;1Tim6:11-16;Lk16:19-31

Introducción: El principal tema de este domingo, es la forma egoísta y extravagante, en como usamos la riqueza de las bendiciones de Dios, sin compartirlo con los pobres y los necesitados, y esto es un grave pecado, que merece el castigo eterno. Haciendo incapié en las lecturas de hoy,nos recuerda que debe existir un pacto de responsabilidad de los ricos para los pobres, que la riqueza sin piedad, no ayuda a los pobres.

Anécdota: Un niño de nueve años entró en una tienda de helados y preguntó, cuánto cuesta una taza de helado? El camarero dijo: "quince dólares", el niño se fue por su dinero, lo conto y lo puso en su bolsillo. Luego volvió a preguntar al camarero: "Cuánto cuesta una pequeña taza de helado?" El camarero perdió la paciencia, se enojó y dijo en voz alta: "Doce dólares." Entonces el Niño ordenó la taza pequeña. Se sentó, comió el helado, pago la cuenta y salió de la tienda. Mientras el camarero fue a tomar el plato vacío y la copa de la mesa del niño, sus ojos se llenaron de lágrimas, cuando vio que el niño, prefirió la taza pequeña para dejarle 3 dolares. Esto es la vida. Los demás, se contentan con lo que tienen.

La gente en tiempos de Jesús, se sumergia en canastos , tomaban  un guiso y  pan, le daban un mordisco a lo que querían y tiraban lo que quedaba en el suelo. Lázaro ansiaba comer las migajas que caían de la mesa del hombre rico.  Luego los perros salieron al exterior y lamieron las llagas de Lázaro. El hombre rico nunca vi esto. Nunca vio a Lázaro, como un ser humano. Sus posesiones le dejaron ciego a los que le rodeaban. La primera vez que el hombre rico realmente vio a Lázaro como persona, no como una monstruosidad, fue cuando ya era demasiado tarde. El hombre rico vio a Lazaro desde el infierno.

Amos en la primera lectura nos da una poderosa advertencia, para aquellos que buscan riqueza a expensas de los pobres y gastan su tiempo y  su dinero en ellos mismos.Las profesias hablaban que aquellos ricos en el Reino del sur de Judá serán castigados por Dios con el exilio, porque no les importa sus hermanos pobres y el sufrimientos en el norte. El Salmo elogia a Yahvé, que se preocupa por los pobres. En la segunda lectura, Pablo nos dice "persigue la rectitud, devoción, fe, amor, paciencia y mansedumbre" – estos objetivos nobles nos deben ilusiónar – en lugar de las riquezas. En el Evangelio de hoy Jesús nos advierte señalando el destino del hombre rico, que descuidó su deber sin mostrar misericordia al pobre Lázaro. El castigo del hombre rico no era por tener riquezas, sino por haber descuidado las escrituras, las enseñanzas y de este modo a los pobres.

Broma: , Dijo el maestro; "Tomen lápiz y papel y escriban un ensayo con el título"si yo fuera millonario." Todos menos Joe, quien se inclinó con los brazos cruzados, los demas comenzaron a escribir rapidamente.
"¿Cuál es el problema", le preguntó el profesor. "¿Por qué no comienzas?". Entonces Joe contesto:"Estoy esperando a mi secretaria".

Aplicaciones prácticas : 1) Somos lo suficientemente ricos para compartir nuestras bendiciones con los demás.Dios ha bendecido a cada uno de nosotros con riqueza, salud,talentos especiales,poder social, influencia política o una combinación de muchas bendiciones.Compartamoslo.

2) Recuerden que compartir es la clave en el juicio final: Mateo (25: 31ff) nos dice que las seis preguntas que nos hara Jesus a cada uno de nosotros, cuando venga a la gloria como nuestro juez se basa en cómo hemos compartido las bendiciones que nos ha dado (comida, bebida, hogar, piedad y compasión), con los demás.

3) No pretendas ser ciego al pobre y al necesitado. El rico nunca vio a Lázaro, como un ser humano. Sus posesiones le dejaron ciego a los que le rodeaban. La primera vez que el hombre rico realmente vio a Lázaro como persona, no como una monstruosidad, fue cuando ya era demasiado tarde.

4) Lo que escojamos aquí nos dira el tipo de eternidad que tendremos. Se ha puesto de esta manera: "dónde iremos mas adelante, dependerá de lo que perseguimos aca". A donde lleguemos, dependerá del camino que escojamos. Conseguimos lo que elegimos, de acuerdo a lo que vivimos. Nosotros estamos formando nuestro carácter moral para adaptarnos a uno de los dos lugares.

Introducción: Vigésimo sexto el domingo del tiempo ordinario (XXVI)

Mensaje: Amos condena la complacencia de los ricos que buscan sólo su propia comodidad. En su parábola del hombre rico y Lázaro, Jesús se hace eco de Amos, invitando a quienes tienen, a compartir con aquellos que no tienen. La autosuficiencia no debe cegarnos a las necesidades de los demás. Sólo de esta manera cumplimos los mandamientos de Dios en integridad y en verdad.

Santos y eventos de esta semana : Lunes 30 (treinta)-San Jerónimo, sacerdote, doctor de la iglesia, Martes 1 (primero) de octubre-Santa Teresa del niño Jesús, Virgen y doctora; Miércoles 2 (dos)Santos Ángeles de la guarda; viernes 4 (cuatro)-San Francisco de Asís.

XXV domingo del Tiempo Ordinario[C]: 8: 4-7; Yo Tm 2: 1-8; LC 16: 1-13

Vigesimo Quinto domingo del Tiempo Ordinario[C]: 8: 4-7; Yo Tm 2: 1-8; LC 16: 1-13

Introducción: Las tres lecturas de la liturgia de hoy se refieren al tema del servicio fiel. Condenando las prácticas de negocios corruptos de los comerciantes de Judea  del siglo ocho antes de Cristo . El profeta Amós, en la primera lectura, recuerda a los israelitas que fueron fieles a su alianza con Yahvé practicando la justicia y la misericordia servidores fieles de Dios. Nos advierte que debemos estar en contra del dinero si lo convertimos como la meta de nuestra vida. En la segunda lectura, de Timoteo, instruye a los Judeo-cristianos del primer siglo para convertirlos en verdaderos administradores del Evangelio de Jesús, el único mediador entre Dios y el hombre,  predicando las "buenas noticias" para los paganos y sus oraciones como intersesoras. El Evangelio de hoy nos reta a utilizar nuestras bendiciones--tiempo, talentos, salud y riqueza--sabiamente y astutamente, los que servirán para nuestro bien para llegar a la eternidad. Estamos en el camino correcto sólo si usamos nuestra riqueza terrenal para alcanzar nuestra meta celestial.

La parábola del  mayordomo torcido  o administrador deshonesto ha escandalizado a buena gente de la iglesia durante siglos. San Agustín dijo: "No puedo creer que esta historia salió de los labios de nuestro Señor". Jesús cuenta una historia similar sobre el administrador (Gerente), de la finca de un rico propietario, que estaba ausente. El mayordomo era un hombre decidido y tenaz. Su jefe lo alababa por su picardía, porque actuaba con visión en el futuro. Adelantandose al próximo retorno de su amo y la auditoría que daría a sus cuentas, el administrador hábilmente convertio a los deudores de su amo en sus propia deudores. Compró "amigos" con dinero de su señor, y los utilizo a estos para garantizarse su medio de subsistencia, y estar preparado cuando fuera despedido (por su malversación anterior).  Lucas nos mostro cuatro historias de moral en su relato. La parábola nos aconseja hacer un recuento de los recursos colocados en nuestra carga: tiempo, talento, oportunidades, salud, inteligencia, educación y otras ventajas. También desafía a utilizar estos recursos con prudencia para que sirvan para nuestro bien en la eternidad.

Anécdota: Søren Kierkegaard, el filósofo danés,  escribió sobre  un país imaginario donde vivian solo los patos. El domingo por la mañana todos los patos entraron en la iglesia, por el pasillo y se colocaron en sus bancas . Entonces el pato Ministro entro, ocupó su lugar detrás del púlpito, abrió la Biblia pato y leyó, "patos! Tienen las alas y puede volar con alas como las águilas. Usted puede elevarse al cielo! Patos! Tienes alas!" Todos los patos gritaron, "¡ Amén!" y luego todos se regresaron a su casa. Nadie voló ni siquiera lo intentaron. Amigos, hay mucho de verdad a esa pequeña fábula. Usando la parábola de un administrador  en el Evangelio de hoy, Jesús nos desafía a ver que hay tiempo para los hijos de la luz y renunciar a ser patos. Es hora de que  disparemos  ingeniosamente todos nuestros talentos dados por Dios y las bendiciones para el bienestar de los demás, así glorificaremos a Dios y seremos elegibles para la recompensa eterna. Podemos ser la gente que Jesús elogia porque vimos algo que habia que hacer y lo  hicimos .

Lecciones de la parábola presentada por Lucas: 1. Deja a los niños de la luz adquirir la prudencia de los hijos de este mundo (verso 8). Los cristianos deben ser tan prudentes y hábiles en aprender a hacer bondadosos como el mayordomo en adquirir dinero y asegurar su futuro. 2. Invertir en bienes temporales para adquirir bienestar eterno. Un hombre puede usar su riqueza no sólo para facilitar su vida, sino también la de su prójimo. 3. Integridad y fidelidad son las llaves para asegurarnos la recompensa eterna (versículo 10). Cómo tratamos lo que pertenece a otro,  es una prueba de cómo debemos confiar  en nuestras propias posesiones. 4. "Ningún siervo puede servir a dos amos" (versículo 13). No podemos servir a Dios a medio tiempo. Una vez que un hombre escoge servir a Dios, cada momento de su tiempo y cada átomo de su energía pertenecen solo a El.

Broma: Abraham quería un traje nuevo, compró un gran trozo de paño y luego trató de encontrar a un sastre. El primer sastre al que visitó le dijo que no era suficiente pano para hacer un traje. A Abraham no le gusto esa opinión y buscó a otro. Este sastre tomo las medidas de Abraham, luego midio la tela, sonrió y dijo: "Hay bastante tela para hacer un par de pantalones, una chaqueta y un chaleco, por favor vuelva por esto en una semana ". Después de una semana, Abrahán llego por su traje nuevo y vio al hijo del sastre con pantalones de la misma tela. Perplejo, le preguntó: "¿Cómo hiciste un traje completo para mí y además los pantalones para tu hijo, cuando el otro sastre no podría hacer un solo traje ." "Es muy simple," respondió el sastre, "el otro sastre tiene dos hijos."

Aplicaciones prácticas : 1) Tenemos que ser fieles en las pequeñas cosas de la vida: como la Beata Madre Teresa solía recomendar, "Hacer cosas pequeñas con un gran amor."

2) Necesitamos ser astutos cuando actuamos, confiando en el poder y la ayuda de Dios.  Tenemos a nuestra disposición la esperanza en la justicia de Dios, la fe en su ayuda  y la confianza en su gracia . Tenemos la Santa Misa y los siete sacramentos como fuentes de la gracia divina, la Santa Biblia como la palabra de Dios para meditación diaria y la práctica y la iglesia guiada por el espíritu para dirigirnos. Estos son los mejores recursos; Tenemos que usarlos de tal manera que se diga,"Y el maestro les felicitó porque actuaron tan astutamente."

Introducción: (XXV) vigésimo quinto domingo del tiempo ordinario

Mensaje: Amos clama contra quienes explotan a los pobres abusando de ellos, por su codicia. Buscan atenderse mas a ellos mismos que al señor.  Entregandonos a El,  en lugar de arrodillarnos ante el dinero, realmente podemos orar con manos inocentes por todos los necesitados, especialmente por los pobres que el Señor llevara un dia con El

Santos y eventos de esta semana : Lunes 23 (Veintitres)-San Pío de Pietrelcina, sacerdote también conocido como Padre Pío; Jueves 27 (Veintisiete)-Santos Cosme y Damián, mártires; viernes 28 (Veintiocho)-San Vicente de Paul, párroco; sábado 29-San Wenceslao, mártir; San Lorenzo Ruiz y compañeros, mártires;    

XXIV el domingo en OT [C]: Ex 32-11,13,14; Me Tm1:12-17;LC 15:1-32

XXIV el domingo en OT [C]: Ex 32-11,13,14; Me Tm1:12-17;LC 15:1-32

Introducción: La buena noticia que Jesús predicó, fue que Dios es nuestro amor y el padre celestial que nos perdona y quiere salvar a todo el mundo, a través de su hijo, y no ser cruel solo juzgando y castigando. Siempre está en busca de sus hijos perdidos y descarriados, como Jesús nos explica usando tres parábolas, en el Evangelio de hoy. En la primera lectura, del Libro del éxodo, Moisés  implora a un Dios que Perdona, que tenga misericordia de la gente pecadora que lo abandonó y se dirigió a la idolatría, recordandole las promesas que hizo a Abraham, Isaac y Jacob. Hoy en la segunda lectura, Pablo dice a Timoteo que, aunque él, Pablo, había sido el mayor de los pecadores como el antiguo perseguidor de la iglesia, Dios ha mostrado gran misericordia hacia él.

Exegsis: En la parábola de hoy, claramente hay tres personajes principales: el hijo mayor, el hijo menor y el padre. ¿Quién crees que es el héroe, quien es el antihéroe, y quién es el heroe? Esta historia se llama a menudo la parábola del 'hijo pródigo', nos da la impresión que es el hijo menor, el que se fue a un país lejano" (LC 15:13), es el héroe de la historia. Algunos sugieren que se llama, "la parábola del chico bueno y el malo". Estos parecen significativos. La mayoría de las versiones de la Biblia autorizan esta historia como "la parábola del hijo perdido" (GNB, NVI) – nos sugiere que incluso el hijo mayor mas bien podría ser el hijo perdido. Para resolver este dilema, creo, deberíamos mirar el capítulo 15 del Evangelio de Lucas.

El capítulo comienza de esta manera (Lucas 15:1-3): "los publicanos y pecadores estaban buscando la compañía de Jesús para escuchar lo que tenía que decir y se quejaban de los fariseos y los escribas porque decían: 'este hombre acoge a los pecadores y come con ellos." Aunque no se explica directamente, podemos suponer que Jesús dirigió esta parábola a los fariseos y los escribas. Jesús está con los pecadores porque buscaban su compañía; Ahora  intenta buscar también la compañía de los fariseos y los escribas, como les dice esta parábola. En realidad Jesús les dice tres parábolas: la historia de la oveja perdida (Lucas 15:4-7), la historia de la moneda perdida (Lucas 15:8-10) y la historia del hijo perdido (LC 15:11-32). En el caso de las dos primeras historias, los héroes son claros: el hombre que perdió sus ovejas y la mujer que perdió su moneda de plata. Entonces entendemos que el héroe de la tercera historia es el padre.

¿Quién es el antihéroe de esta historia? Es importante no perder el último giro en historias de Lucas. Fácilmente podemos pensar que es el hijo menor, el llamado 'hijo pródigo', porque se perdió pero finalmente fue encontrado. Es como los pecadores, en el comienzo del capítulo, que buscaban a Jesús. Por otro lado, el hijo mayor – el hijo obediente – es el que está todavía fuera de la casa, fuera de la celebración, incapaz de responder al amor del padre.

Broma: El señor y la senora Davis invitaron a su sacerdote a la cena ofrecida, en   honor por el retorno de su hijo después de largos años de vida errante. Como la señora Davis estaba ocupada de preparar la comida, le pidió a su hijita que preparara la mesa. Cuando el sacerdote comenzó la oración antes de la comida, la señor  notó que su hija había olvidado colocar cubiertos para el padre. Avergonzada, la señora Davis le pregunto a su hijita, por qué ella no había colocado cubiertos para el padre. "Porque mamá, he escuchado a papá diciendo que el padre come como un caballo!"

Aplicaciones prácticas: 1) Debemos tener una vision amplia para incluir a todos en esta empresa de Dios, esforzandonos y  trabajando como el padre pródigo en la parábola. No excluir a nadie, sin pensar o basándonos en el color, raza, nacionalidad, riqueza, nivel de conocimiento etc. Lo que hacemos hacia otros semejantes será lo que conseguiremos en el cielo.

2) Esto puede ser para nosotros un domingo de autorreflexión, evaluación y corrección. Si hemos estado en pecado, Dios, en su misericordia, está dispuesto a recibir y acogernos, asi como Jesús dio la bienvenida a los pecadores en su tiempo. Oremos hoy para permitir el amor y el perdón de Dios en nuestras vidas. También pidamosle el coraje para extender este perdón a quienes nos han ofendido.  Confesamos nuestros pecados y recuperemos la paz y la amistad de Dios.

Introducción: (XXIV) Vigesimo Cuarto Domingo de tiempo ordinario

Mensaje: Moisés intercede en nombre de las personas que habían abandonado el Pacto. El señor se deleita no en el pecado, sino en que vuelvan a él, con un corazón arrepentido y humillado que Dios nunca despreciara. Envió a su hijo al mundo no para condenar sino para salvar a los pecadores.

Santos y eventos de esta semana: lunes 16 (Diezciseis)-Santos Cornelio, papa y Cipriano, obispo, mártires Martes 17 (Diezcisiete)-San Roberto Belarmino, obispo, doctor; jueves 19 (Diezcinueve)-San Januario, obispo, mártir;-viernes 20 (veinte)-santos Andrés Kim Tae-gon, sacerdote y Paul Chong Ha-cantó y compañeros, mártires; Sabado 21 (Veintiuno)-San Mateo, Apóstol, evangelista.  

XXIII el domingo en OT [C]: Sab 9:13-18b; Phlm 9-10, 12-17; LC 14: 25–33

Introducción: Las lecturas de hoy nos desafían al verdadero discipulado cristiano de comprometernos totalmente a la voluntad de Dios, poniendolo primero en nuestras vidas.

Para entender la segunda lectura, tengo que explicar algo sobre la esclavitud en el imperio romano en el primer siglo. Habian muchas diferentes maneras de esclavitud antes de la Guerra Civil. La esclavitud era común en esa época, pero los esclavos vinieron de las Naciones y pueblos que Roma había conquistado. La mayoría de ellos, habian sido educados y trabajaron como músicos, escribas, artesanos, maestros y doctores. Un esclavo eventualmente podría ser liberado por su dueño o comprar el mismo su propia libertad. La segunda lectura de hoy, se trata de un esclavo llamado Onésimo (un nombre significa "útil"). El se escapó de su dueño. La palabra griega para un dueño de esclavos era "despota". El propietario se llamaba Filemon  ( nombre que significa "amor"). Por el derecho romano, un esclavo fugitivo podría ser castigado con la muerte. Onésimo había conocido a Pablo, y este habia convertido a su amo Filemón, a Cristo. Así que, temiendo por su vida, Onésimo corrió a Pablo, quien estaba en prisión en ese momento. A diferencia de hoy, donde los presos reciben buena atención, los romanos encerraban a una persona temporalmente hasta que se le llevara a cabo su juicio. Ayuda saber que en esos días una prisión, era un lugar donde se mantenia un acusado hasta que se determinara su caso: si sería ejecutado, enviado al exilio, se mantenian sus bienes , o se le daba la libertad. Los romanos nunca consideraban un castigo  encerrar a un criminal. A menudo los presos necesitaban amigos o familiares para obtener sus necesidades básicas y al parecer, Onésimo lo hizo por Pablo. Para Pablo, Onesimo, hacia honor a su nombre, que significaba útil. En el proceso el lo convirtio . Pablo se refiere a Onésimo como su propio hijo porque lo  llevo a renacer en Cristo. A Pablo le hubiera gustado mantener a Onésimo con él para ayudarle, pero sentía la obligación de enviarlo de vuelta a Filemón. No se sentía bien , porque se estaba beneficiando de un regalo que no era para él. Pablo le pidió a Filemón en la carta que hoy escuchamos de la segunda lectura, que debia recibir a Onésimo, no como él podría poseer una propiedad, sino como un hermano en el señor. El Cristianismo transpasa todas nuestras relaciones.

San Pablo enseña que la gente debe permanecer en la misma condición social en el cual Dios lo llama y que los esclavos no deben buscar su libertad (1 Corintios 7:20-21). No es que San Pablo este de acuerdo con la esclavitud. Sin embargo, el mismo  dice "que ya no se es judío o griego, ya no se es esclavo o libre, ya no hay hombres y mujeres; para todos ustedes son uno en Cristo Jesús"(Gálatas 3:28).

Ser un cristiano era y es, infinitamente más importante que la condición social, incluso si esa condición es la esclavitud. Somos todos esclavos en el mundo, pero somos libres en Cristo. Hay muchas cosas que nos esclavizan. Algunos son pecaminosas, algunos son tentaciones, algunos son rupturas en las relaciones, todos son molestias. Todos nos estamos esclavizados por nuestro propio egoísmo y orgullo. Queremos ponernos primero. Nuestra sociedad nos impulsa para que"cuidemos del número uno". Pero Cristo nos libera de eso. El nos dice,  ama a Dios primero y luego otros como a nosotros mismos.

Venimos a misa hoy tratando de crecer en nuestra relación con Cristo, quien es el camino, esta tarea de seguirlo y ponerlo por encima de todo, en nuestras vidas es un proceso que debemos poner en marcha con su guía y con su ayuda, para que lo logremos. La relación con Cristo se refleja en la relación con los demás. El cielo es la felicidad de nosotros mismos, rindiendonos ante el amor más grande en el universo.

Broma: Una mañana el Reverendo Desmond, fue a la puerta de su rectoría , a tomar su periódico y encontró una mula muerta en la calle. Rápidamente llamó al Departamento de salud y pregunto como podía deshacerse de ella. El inteligente Secretario de turno dijo: "Hey, Padre, dicen que los sacerdotes deben enterrar sus propios muertos aunque no sean practicantes  Cristianos". "Sí", respondió el padre. "Pero no en todos los casos. En este caso, me gustaría conocer a los parientes cercanos del difunto en persona, en el Departamento de salud, para ofrecer mis condolencias y darles una bendición especial!

Aplicaciones prácticas: 1) Debemos aceptar el desafío del discipulado cristiano con compromiso heroico y practicarlo. Lo hacemos: 1) para recargar nuestras baterías espirituales diariamente a través de la oración, es decir, hablando con Dios y escuchandolo a través de la lectura meditativa y estudio de la Biblia; 2) para compartir la vida de Dios a través de la frecuente y activa participación en la celebración de la eucarística; 3) practicando el espíritu de desprendimiento y la renuncia de malos hábitos; 4) dando generosamente, nuestro tiempo, talentos y recursos para la obra de Dios en nuestra comunidad parroquial y  confiando en la guía del Espíritu Santo, 5) amando a todos los hijos de Dios, especialmente los menos afortunados que, a través de humildes y desinteresados actos de bondad, misericordia, perdón y servicio; 6) mostrando cierto compromiso con las obligaciones y deberes que nos encomendó nuestra vocación en la vida y nuestra profesión, como la fidelidad en el matrimonio y la firme union a la justicia en nuestra vida y profesión.

Vigésimo tercer domingo del tiempo ordinario

Mensaje: ¿ Que tienen los caminos del Señor o como entender lo que El pretende?. La Verdadera sabiduría nos lleva a reconocer nuestras limitaciones (un asunto de "cálculo"), como nuestro ídolo el materialismo, el cual debemos eliminar si pretendemos seguir al Señor sin reservas. El Verdadero discipulado nos llama a perdonar a quienes nos han ofendido. Podemos obtener la sabiduría del corazón, para que nos entreguemo más plenamente a nuestro llamado de tomar la Cruz de Jesús.

Santos y eventos de esta semana:  Lunes 9 (nueve) San Pedro Claver, sacerdote (USA); jueves 12 (doce)- el Santísimo Nombre de María; viernes 13 (trece)-San Juan Crisóstomo, obispo, doctor de la iglesia;  sábado 14 (catorce) - la exaltación de la Santa Cruz.