Saturday, September 21, 2013

XXVI domingo del Tiempo Ordinario[C]:Amós6:1,4-7;1Tim6:11-16;Lk16:19-31

XXVI domingo del Tiempo Ordinario[C]:Amós6:1,4-7;1Tim6:11-16;Lk16:19-31

Introducción: El principal tema de este domingo, es la forma egoísta y extravagante, en como usamos la riqueza de las bendiciones de Dios, sin compartirlo con los pobres y los necesitados, y esto es un grave pecado, que merece el castigo eterno. Haciendo incapié en las lecturas de hoy,nos recuerda que debe existir un pacto de responsabilidad de los ricos para los pobres, que la riqueza sin piedad, no ayuda a los pobres.

Anécdota: Un niño de nueve años entró en una tienda de helados y preguntó, cuánto cuesta una taza de helado? El camarero dijo: "quince dólares", el niño se fue por su dinero, lo conto y lo puso en su bolsillo. Luego volvió a preguntar al camarero: "Cuánto cuesta una pequeña taza de helado?" El camarero perdió la paciencia, se enojó y dijo en voz alta: "Doce dólares." Entonces el Niño ordenó la taza pequeña. Se sentó, comió el helado, pago la cuenta y salió de la tienda. Mientras el camarero fue a tomar el plato vacío y la copa de la mesa del niño, sus ojos se llenaron de lágrimas, cuando vio que el niño, prefirió la taza pequeña para dejarle 3 dolares. Esto es la vida. Los demás, se contentan con lo que tienen.

La gente en tiempos de Jesús, se sumergia en canastos , tomaban  un guiso y  pan, le daban un mordisco a lo que querían y tiraban lo que quedaba en el suelo. Lázaro ansiaba comer las migajas que caían de la mesa del hombre rico.  Luego los perros salieron al exterior y lamieron las llagas de Lázaro. El hombre rico nunca vi esto. Nunca vio a Lázaro, como un ser humano. Sus posesiones le dejaron ciego a los que le rodeaban. La primera vez que el hombre rico realmente vio a Lázaro como persona, no como una monstruosidad, fue cuando ya era demasiado tarde. El hombre rico vio a Lazaro desde el infierno.

Amos en la primera lectura nos da una poderosa advertencia, para aquellos que buscan riqueza a expensas de los pobres y gastan su tiempo y  su dinero en ellos mismos.Las profesias hablaban que aquellos ricos en el Reino del sur de Judá serán castigados por Dios con el exilio, porque no les importa sus hermanos pobres y el sufrimientos en el norte. El Salmo elogia a Yahvé, que se preocupa por los pobres. En la segunda lectura, Pablo nos dice "persigue la rectitud, devoción, fe, amor, paciencia y mansedumbre" – estos objetivos nobles nos deben ilusiónar – en lugar de las riquezas. En el Evangelio de hoy Jesús nos advierte señalando el destino del hombre rico, que descuidó su deber sin mostrar misericordia al pobre Lázaro. El castigo del hombre rico no era por tener riquezas, sino por haber descuidado las escrituras, las enseñanzas y de este modo a los pobres.
Broma: , Dijo el maestro; "Tomen lápiz y papel y escriban un ensayo con el título"si yo fuera millonario." Todos menos Joe, quien se inclinó con los brazos cruzados, los demas comenzaron a escribir rapidamente.
"¿Cuál es el problema", le preguntó el profesor. "¿Por qué no comienzas?". Entonces Joe contesto:"Estoy esperando a mi secretaria".

Aplicaciones prácticas : 1) Somos lo suficientemente ricos para compartir nuestras bendiciones con los demás.Dios ha bendecido a cada uno de nosotros con riqueza, salud,talentos especiales,poder social, influencia política o una combinación de muchas bendiciones.Compartamoslo.
2) Recuerden que compartir es la clave en el juicio final: Mateo (25: 31ff) nos dice que las seis preguntas que nos hara Jesus a cada uno de nosotros, cuando venga a la gloria como nuestro juez se basa en cómo hemos compartido las bendiciones que nos ha dado (comida, bebida, hogar, piedad y compasión), con los demás.
3) No pretendas ser ciego al pobre y al necesitado. El rico nunca vio a Lázaro, como un ser humano. Sus posesiones le dejaron ciego a los que le rodeaban. La primera vez que el hombre rico realmente vio a Lázaro como persona, no como una monstruosidad, fue cuando ya era demasiado tarde.
4) Lo que escojamos aquí nos dira el tipo de eternidad que tendremos. Se ha puesto de esta manera: "dónde iremos mas adelante, dependerá de lo que perseguimos aca". A donde lleguemos, dependerá del camino que escojamos. Conseguimos lo que elegimos, de acuerdo a lo que vivimos. Nosotros estamos formando nuestro carácter moral para adaptarnos a uno de los dos lugares.

Introducción: Vigésimo sexto el domingo del tiempo ordinario (XXVI)

Mensaje: Amos condena la complacencia de los ricos que buscan sólo su propia comodidad. En su parábola del hombre rico y Lázaro, Jesús se hace eco de Amos, invitando a quienes tienen, a compartir con aquellos que no tienen. La autosuficiencia no debe cegarnos a las necesidades de los demás. Sólo de esta manera cumplimos los mandamientos de Dios en integridad y en verdad.

Santos y eventos de esta semana : Lunes 30 (treinta)-San Jerónimo, sacerdote, doctor de la iglesia, Martes 1 (primero) de octubre-Santa Teresa del niño Jesús, Virgen y doctora; Miércoles 2 (dos)Santos Ángeles de la guarda; viernes 4 (cuatro)-San Francisco de Asís.

Thursday, September 19, 2013

XXV domingo del Tiempo Ordinario[C]: 8: 4-7; Yo Tm 2: 1-8; LC 16: 1-13

Vigesimo Quinto domingo del Tiempo Ordinario[C]: 8: 4-7; Yo Tm 2: 1-8; LC 16: 1-13

Introducción: Las tres lecturas de la liturgia de hoy se refieren al tema del servicio fiel. Condenando las prácticas de negocios corruptos de los comerciantes de Judea  del siglo ocho antes de Cristo . El profeta Amós, en la primera lectura, recuerda a los israelitas que fueron fieles a su alianza con Yahvé practicando la justicia y la misericordia servidores fieles de Dios. Nos advierte que debemos estar en contra del dinero si lo convertimos como la meta de nuestra vida. En la segunda lectura, de Timoteo, instruye a los Judeo-cristianos del primer siglo para convertirlos en verdaderos administradores del Evangelio de Jesús, el único mediador entre Dios y el hombre,  predicando las "buenas noticias" para los paganos y sus oraciones como intersesoras. El Evangelio de hoy nos reta a utilizar nuestras bendiciones--tiempo, talentos, salud y riqueza--sabiamente y astutamente, los que servirán para nuestro bien para llegar a la eternidad. Estamos en el camino correcto sólo si usamos nuestra riqueza terrenal para alcanzar nuestra meta celestial.

La parábola del  mayordomo torcido  o administrador deshonesto ha escandalizado a buena gente de la iglesia durante siglos. San Agustín dijo: "No puedo creer que esta historia salió de los labios de nuestro Señor". Jesús cuenta una historia similar sobre el administrador (Gerente), de la finca de un rico propietario, que estaba ausente. El mayordomo era un hombre decidido y tenaz. Su jefe lo alababa por su picardía, porque actuaba con visión en el futuro. Adelantandose al próximo retorno de su amo y la auditoría que daría a sus cuentas, el administrador hábilmente convertio a los deudores de su amo en sus propia deudores. Compró "amigos" con dinero de su señor, y los utilizo a estos para garantizarse su medio de subsistencia, y estar preparado cuando fuera despedido (por su malversación anterior).  Lucas nos mostro cuatro historias de moral en su relato. La parábola nos aconseja hacer un recuento de los recursos colocados en nuestra carga: tiempo, talento, oportunidades, salud, inteligencia, educación y otras ventajas. También desafía a utilizar estos recursos con prudencia para que sirvan para nuestro bien en la eternidad.

Anécdota: Søren Kierkegaard, el filósofo danés,  escribió sobre  un país imaginario donde vivian solo los patos. El domingo por la mañana todos los patos entraron en la iglesia, por el pasillo y se colocaron en sus bancas . Entonces el pato Ministro entro, ocupó su lugar detrás del púlpito, abrió la Biblia pato y leyó, "patos! Tienen las alas y puede volar con alas como las águilas. Usted puede elevarse al cielo! Patos! Tienes alas!" Todos los patos gritaron, "¡ Amén!" y luego todos se regresaron a su casa. Nadie voló ni siquiera lo intentaron. Amigos, hay mucho de verdad a esa pequeña fábula. Usando la parábola de un administrador  en el Evangelio de hoy, Jesús nos desafía a ver que hay tiempo para los hijos de la luz y renunciar a ser patos. Es hora de que  disparemos  ingeniosamente todos nuestros talentos dados por Dios y las bendiciones para el bienestar de los demás, así glorificaremos a Dios y seremos elegibles para la recompensa eterna. Podemos ser la gente que Jesús elogia porque vimos algo que habia que hacer y lo  hicimos .

Lecciones de la parábola presentada por Lucas: 1. Deja a los niños de la luz adquirir la prudencia de los hijos de este mundo (verso 8). Los cristianos deben ser tan prudentes y hábiles en aprender a hacer bondadosos como el mayordomo en adquirir dinero y asegurar su futuro. 2. Invertir en bienes temporales para adquirir bienestar eterno. Un hombre puede usar su riqueza no sólo para facilitar su vida, sino también la de su prójimo. 3. Integridad y fidelidad son las llaves para asegurarnos la recompensa eterna (versículo 10). Cómo tratamos lo que pertenece a otro,  es una prueba de cómo debemos confiar  en nuestras propias posesiones. 4. "Ningún siervo puede servir a dos amos" (versículo 13). No podemos servir a Dios a medio tiempo. Una vez que un hombre escoge servir a Dios, cada momento de su tiempo y cada átomo de su energía pertenecen solo a El.

Broma: Abraham quería un traje nuevo, compró un gran trozo de paño y luego trató de encontrar a un sastre. El primer sastre al que visitó le dijo que no era suficiente pano para hacer un traje. A Abraham no le gusto esa opinión y buscó a otro. Este sastre tomo las medidas de Abraham, luego midio la tela, sonrió y dijo: "Hay bastante tela para hacer un par de pantalones, una chaqueta y un chaleco, por favor vuelva por esto en una semana ". Después de una semana, Abrahán llego por su traje nuevo y vio al hijo del sastre con pantalones de la misma tela. Perplejo, le preguntó: "¿Cómo hiciste un traje completo para mí y además los pantalones para tu hijo, cuando el otro sastre no podría hacer un solo traje ." "Es muy simple," respondió el sastre, "el otro sastre tiene dos hijos."

Aplicaciones prácticas : 1) Tenemos que ser fieles en las pequeñas cosas de la vida: como la Beata Madre Teresa solía recomendar, "Hacer cosas pequeñas con un gran amor."
2) Necesitamos ser astutos cuando actuamos, confiando en el poder y la ayuda de Dios.  Tenemos a nuestra disposición la esperanza en la justicia de Dios, la fe en su ayuda  y la confianza en su gracia . Tenemos la Santa Misa y los siete sacramentos como fuentes de la gracia divina, la Santa Biblia como la palabra de Dios para meditación diaria y la práctica y la iglesia guiada por el espíritu para dirigirnos. Estos son los mejores recursos; Tenemos que usarlos de tal manera que se diga,"Y el maestro les felicitó porque actuaron tan astutamente."

Introducción: (XXV) vigésimo quinto domingo del tiempo ordinario

Mensaje: Amos clama contra quienes explotan a los pobres abusando de ellos, por su codicia. Buscan atenderse mas a ellos mismos que al señor.  Entregandonos a El,  en lugar de arrodillarnos ante el dinero, realmente podemos orar con manos inocentes por todos los necesitados, especialmente por los pobres que el Señor llevara un dia con El

Santos y eventos de esta semana : Lunes 23 (Veintitres)-San Pío de Pietrelcina, sacerdote también conocido como Padre Pío; Jueves 27 (Veintisiete)-Santos Cosme y Damián, mártires; viernes 28 (Veintiocho)-San Vicente de Paul, párroco; sábado 29-San Wenceslao, mártir; San Lorenzo Ruiz y compañeros, mártires;    

Friday, September 13, 2013

XXIV el domingo en OT [C]: Ex 32-11,13,14; Me Tm1:12-17;LC 15:1-32

XXIV el domingo en OT [C]: Ex 32-11,13,14; Me Tm1:12-17;LC 15:1-32

Introducción: La buena noticia que Jesús predicó, fue que Dios es nuestro amor y el padre celestial que nos perdona y quiere salvar a todo el mundo, a través de su hijo, y no ser cruel solo juzgando y castigando. Siempre está en busca de sus hijos perdidos y descarriados, como Jesús nos explica usando tres parábolas, en el Evangelio de hoy. En la primera lectura, del Libro del éxodo, Moisés  implora a un Dios que Perdona, que tenga misericordia de la gente pecadora que lo abandonó y se dirigió a la idolatría, recordandole las promesas que hizo a Abraham, Isaac y Jacob. Hoy en la segunda lectura, Pablo dice a Timoteo que, aunque él, Pablo, había sido el mayor de los pecadores como el antiguo perseguidor de la iglesia, Dios ha mostrado gran misericordia hacia él.
Exegsis: En la parábola de hoy, claramente hay tres personajes principales: el hijo mayor, el hijo menor y el padre. ¿Quién crees que es el héroe, quien es el antihéroe, y quién es el heroe? Esta historia se llama a menudo la parábola del 'hijo pródigo', nos da la impresión que es el hijo menor, el que se fue a un país lejano" (LC 15:13), es el héroe de la historia. Algunos sugieren que se llama, "la parábola del chico bueno y el malo". Estos parecen significativos. La mayoría de las versiones de la Biblia autorizan esta historia como "la parábola del hijo perdido" (GNB, NVI) – nos sugiere que incluso el hijo mayor mas bien podría ser el hijo perdido. Para resolver este dilema, creo, deberíamos mirar el capítulo 15 del Evangelio de Lucas.
El capítulo comienza de esta manera (Lucas 15:1-3): "los publicanos y pecadores estaban buscando la compañía de Jesús para escuchar lo que tenía que decir y se quejaban de los fariseos y los escribas porque decían: 'este hombre acoge a los pecadores y come con ellos." Aunque no se explica directamente, podemos suponer que Jesús dirigió esta parábola a los fariseos y los escribas. Jesús está con los pecadores porque buscaban su compañía; Ahora  intenta buscar también la compañía de los fariseos y los escribas, como les dice esta parábola. En realidad Jesús les dice tres parábolas: la historia de la oveja perdida (Lucas 15:4-7), la historia de la moneda perdida (Lucas 15:8-10) y la historia del hijo perdido (LC 15:11-32). En el caso de las dos primeras historias, los héroes son claros: el hombre que perdió sus ovejas y la mujer que perdió su moneda de plata. Entonces entendemos que el héroe de la tercera historia es el padre.
¿Quién es el antihéroe de esta historia? Es importante no perder el último giro en historias de Lucas. Fácilmente podemos pensar que es el hijo menor, el llamado 'hijo pródigo', porque se perdió pero finalmente fue encontrado. Es como los pecadores, en el comienzo del capítulo, que buscaban a Jesús. Por otro lado, el hijo mayor – el hijo obediente – es el que está todavía fuera de la casa, fuera de la celebración, incapaz de responder al amor del padre.

Broma: El señor y la senora Davis invitaron a su sacerdote a la cena ofrecida, en   honor por el retorno de su hijo después de largos años de vida errante. Como la señora Davis estaba ocupada de preparar la comida, le pidió a su hijita que preparara la mesa. Cuando el sacerdote comenzó la oración antes de la comida, la señor  notó que su hija había olvidado colocar cubiertos para el padre. Avergonzada, la señora Davis le pregunto a su hijita, por qué ella no había colocado cubiertos para el padre. "Porque mamá, he escuchado a papá diciendo que el padre come como un caballo!"

Aplicaciones prácticas: 1) Debemos tener una vision amplia para incluir a todos en esta empresa de Dios, esforzandonos y  trabajando como el padre pródigo en la parábola. No excluir a nadie, sin pensar o basándonos en el color, raza, nacionalidad, riqueza, nivel de conocimiento etc. Lo que hacemos hacia otros semejantes será lo que conseguiremos en el cielo.

2) Esto puede ser para nosotros un domingo de autorreflexión, evaluación y corrección. Si hemos estado en pecado, Dios, en su misericordia, está dispuesto a recibir y acogernos, asi como Jesús dio la bienvenida a los pecadores en su tiempo. Oremos hoy para permitir el amor y el perdón de Dios en nuestras vidas. También pidamosle el coraje para extender este perdón a quienes nos han ofendido.  Confesamos nuestros pecados y recuperemos la paz y la amistad de Dios.

Introducción: (XXIV) Vigesimo Cuarto Domingo de tiempo ordinario

Mensaje: Moisés intercede en nombre de las personas que habían abandonado el Pacto. El señor se deleita no en el pecado, sino en que vuelvan a él, con un corazón arrepentido y humillado que Dios nunca despreciara. Envió a su hijo al mundo no para condenar sino para salvar a los pecadores.

Santos y eventos de esta semana: lunes 16 (Diezciseis)-Santos Cornelio, papa y Cipriano, obispo, mártires Martes 17 (Diezcisiete)-San Roberto Belarmino, obispo, doctor; jueves 19 (Diezcinueve)-San Januario, obispo, mártir;-viernes 20 (veinte)-santos Andrés Kim Tae-gon, sacerdote y Paul Chong Ha-cantó y compañeros, mártires; Sabado 21 (Veintiuno)-San Mateo, Apóstol, evangelista.  

Friday, September 6, 2013

XXIII el domingo en OT [C]: Sab 9:13-18b; Phlm 9-10, 12-17; LC 14: 25–33

XXIII el domingo en OT [C]: Sab 9:13-18b; Phlm 9-10, 12-17; LC 14: 25–33

Introducción: Las lecturas de hoy nos desafían al verdadero discipulado cristiano de comprometernos totalmente a la voluntad de Dios, poniendolo primero en nuestras vidas.

Para entender la segunda lectura, tengo que explicar algo sobre la esclavitud en el imperio romano en el primer siglo. Habian muchas diferentes maneras de esclavitud antes de la Guerra Civil. La esclavitud era común en esa época, pero los esclavos vinieron de las Naciones y pueblos que Roma había conquistado. La mayoría de ellos, habian sido educados y trabajaron como músicos, escribas, artesanos, maestros y doctores. Un esclavo eventualmente podría ser liberado por su dueño o comprar el mismo su propia libertad. La segunda lectura de hoy, se trata de un esclavo llamado Onésimo (un nombre significa "útil"). El se escapó de su dueño. La palabra griega para un dueño de esclavos era "despota". El propietario se llamaba Filemon  ( nombre que significa "amor"). Por el derecho romano, un esclavo fugitivo podría ser castigado con la muerte. Onésimo había conocido a Pablo, y este habia convertido a su amo Filemón, a Cristo. Así que, temiendo por su vida, Onésimo corrió a Pablo, quien estaba en prisión en ese momento. A diferencia de hoy, donde los presos reciben buena atención, los romanos encerraban a una persona temporalmente hasta que se le llevara a cabo su juicio. Ayuda saber que en esos días una prisión, era un lugar donde se mantenia un acusado hasta que se determinara su caso: si sería ejecutado, enviado al exilio, se mantenian sus bienes , o se le daba la libertad. Los romanos nunca consideraban un castigo  encerrar a un criminal. A menudo los presos necesitaban amigos o familiares para obtener sus necesidades básicas y al parecer, Onésimo lo hizo por Pablo. Para Pablo, Onesimo, hacia honor a su nombre, que significaba útil. En el proceso el lo convirtio . Pablo se refiere a Onésimo como su propio hijo porque lo  llevo a renacer en Cristo. A Pablo le hubiera gustado mantener a Onésimo con él para ayudarle, pero sentía la obligación de enviarlo de vuelta a Filemón. No se sentía bien , porque se estaba beneficiando de un regalo que no era para él. Pablo le pidió a Filemón en la carta que hoy escuchamos de la segunda lectura, que debia recibir a Onésimo, no como él podría poseer una propiedad, sino como un hermano en el señor. El Cristianismo transpasa todas nuestras relaciones.

San Pablo enseña que la gente debe permanecer en la misma condición social en el cual Dios lo llama y que los esclavos no deben buscar su libertad (1 Corintios 7:20-21). No es que San Pablo este de acuerdo con la esclavitud. Sin embargo, el mismo  dice "que ya no se es judío o griego, ya no se es esclavo o libre, ya no hay hombres y mujeres; para todos ustedes son uno en Cristo Jesús"(Gálatas 3:28).

Ser un cristiano era y es, infinitamente más importante que la condición social, incluso si esa condición es la esclavitud. Somos todos esclavos en el mundo, pero somos libres en Cristo. Hay muchas cosas que nos esclavizan. Algunos son pecaminosas, algunos son tentaciones, algunos son rupturas en las relaciones, todos son molestias. Todos nos estamos esclavizados por nuestro propio egoísmo y orgullo. Queremos ponernos primero. Nuestra sociedad nos impulsa para que"cuidemos del número uno". Pero Cristo nos libera de eso. El nos dice,  ama a Dios primero y luego otros como a nosotros mismos.

Venimos a misa hoy tratando de crecer en nuestra relación con Cristo, quien es el camino, esta tarea de seguirlo y ponerlo por encima de todo, en nuestras vidas es un proceso que debemos poner en marcha con su guía y con su ayuda, para que lo logremos. La relación con Cristo se refleja en la relación con los demás. El cielo es la felicidad de nosotros mismos, rindiendonos ante el amor más grande en el universo.

Broma: Una mañana el Reverendo Desmond, fue a la puerta de su rectoría , a tomar su periódico y encontró una mula muerta en la calle. Rápidamente llamó al Departamento de salud y pregunto como podía deshacerse de ella. El inteligente Secretario de turno dijo: "Hey, Padre, dicen que los sacerdotes deben enterrar sus propios muertos aunque no sean practicantes  Cristianos". "Sí", respondió el padre. "Pero no en todos los casos. En este caso, me gustaría conocer a los parientes cercanos del difunto en persona, en el Departamento de salud, para ofrecer mis condolencias y darles una bendición especial!

Aplicaciones prácticas: 1) Debemos aceptar el desafío del discipulado cristiano con compromiso heroico y practicarlo. Lo hacemos: 1) para recargar nuestras baterías espirituales diariamente a través de la oración, es decir, hablando con Dios y escuchandolo a través de la lectura meditativa y estudio de la Biblia; 2) para compartir la vida de Dios a través de la frecuente y activa participación en la celebración de la eucarística; 3) practicando el espíritu de desprendimiento y la renuncia de malos hábitos; 4) dando generosamente, nuestro tiempo, talentos y recursos para la obra de Dios en nuestra comunidad parroquial y  confiando en la guía del Espíritu Santo, 5) amando a todos los hijos de Dios, especialmente los menos afortunados que, a través de humildes y desinteresados actos de bondad, misericordia, perdón y servicio; 6) mostrando cierto compromiso con las obligaciones y deberes que nos encomendó nuestra vocación en la vida y nuestra profesión, como la fidelidad en el matrimonio y la firme union a la justicia en nuestra vida y profesión.

Vigésimo tercer domingo del tiempo ordinario
Mensaje: ¿ Que tienen los caminos del Señor o como entender lo que El pretende?. La Verdadera sabiduría nos lleva a reconocer nuestras limitaciones (un asunto de "cálculo"), como nuestro ídolo el materialismo, el cual debemos eliminar si pretendemos seguir al Señor sin reservas. El Verdadero discipulado nos llama a perdonar a quienes nos han ofendido. Podemos obtener la sabiduría del corazón, para que nos entreguemo más plenamente a nuestro llamado de tomar la Cruz de Jesús.

Santos y eventos de esta semana:  Lunes 9 (nueve) San Pedro Claver, sacerdote (USA); jueves 12 (doce)- el Santísimo Nombre de María; viernes 13 (trece)-San Juan Crisóstomo, obispo, doctor de la iglesia;  sábado 14 (catorce) - la exaltación de la Santa Cruz.

Wednesday, August 28, 2013

XXII el domingo del OT [C]: Señor 3:17-18,20,28-29;Heb12:18-19,22-24a;Lk14:1, 7-14

XXII el domingo del OT [C]: Señor 3:17-18,20,28-29;Heb12:18-19,22-24a;Lk14:1, 7-14

Introducción: Primera lectura del libro de eclesiástico, a veces llamado eclesiástico o sabiduría, se enfoca mas en la virtud de la humildad y muestra gran simpatía a los pobres y los oprimidos. La segunda lectura, de los Hebreos, da otra razón para que seamos humildes. Jesús era humilde, así que sus seguidores se esperan que también lo sean, tratando de imitarlo.
Exégesis:  El Evangelio de hoy contiene dos enseñanzas de estilos similares. Ambos inician "cuando vas a un banquete" y "cuando" te das un banquete. Ambos tienen una frase importante. "No sentarse en un lugar alto, para que no seamos rebajados" y "No apartarnos de los ricos para impresionarlos, no sea que ya se encuentren recibiendo su recompensa." Y ambos tienen la enseñanza,  "Pero cuando vas a un banquete?" o "cuando te das un banquete". Él nos está enseñando la manera correcta de vernos a nosotros mismos y como ver a los otros. Él nos está enseñando sobre honor, respeto y, particularmente, sobre la humildad. Jesús explica los beneficios prácticos de humildad, conectarlo con la sabiduría popular acerca de la manera que nos debemos comportar en el comedor. El aconseja a los huéspedes,  ir al lugar más bajo en lugar de buscar lugares de honor, para que el huésped puede darles el lugar que realmente merecen. Las palabras de Jesús con respecto a las mesas de los invitados en un banquete de bodas, es de honrar a aquellos a quienes otros ignoran, porque si somos generosos y en nuestras relaciones con los más necesitados, podemos estar seguros de las bendiciones que el Señor nos dara.
Papel Modelo: Joseph de Veuster fue un sacerdote misionero belga que trabajo entre los isleños de Honolulu. Su obispo tuvo problemas para encontrar un cura para trabajar en el asentamiento de leprosos de Molokai. José, mejor conocido como el Padre Damien, se ofreció para ir a trabajar en el "cementerio en vida,  que era Molokai". Su solidaridad con los leprosos era tan completa que contrajo también la enfermedad y murió a la edad de cuarenta y nueve en el servicio a los más pobres y abandonados. Algunos de sus contemporáneos lo acusan de imprudencia y temeridad. Hoy, sin embargo, es reconocido mundialmente como un héroe de la fe: Damien el leproso.

Broma: Cuando Christian Herter fue gobernador de Massachusetts, trabajo duro para quedarse en un segundo mandato en la oficina. Un día, después de una mañana ocupada persiguiendo votos (sin almuerzo), llegó a una iglesia que estaba preparando barbacoa. Era tarde y Herter estaba hambriento. Fue a la línea y puso su plato para que le sirvieran un pedazo de pollo. Le sirvieron uno, y la mujer se dirigio a la siguiente persona para servirle.
"' Disculpe," dijo el gobernador "le importa si tengo otra pieza de pollo?"
"' Lo siento," le dijo a la mujer. "Debo de darle un pedazo de pollo a cada persona, porque les van a dar otros alimentos también ".
"' Pero me muero de hambre y me encanta el pollo," dijo el gobernador.
"' Lo siento," dijo la mujer otra vez. "Sólo uno por  cliente".
El gobernador Herter era un hombre modesto y sin pretensiones, pero decidió que iba a sacar provecho de su puesto. "' Sabes quién soy?", dijo. "Yo soy el gobernador de este estado".
"' Sabes quién soy?" le dice la mujer. "Soy la señora a cargo del pollo,  asi que muevase señor."

Aplicaciones prácticas: 1) Las instrucciones acerca de la cena nos recuerdan que no somos el centro del mundo. Dios si lo es. Nuestro valor no viene de cómo nos ven los otros. Nuestro éxito no es debido a lo que otros pueden hacer por nosotros. Nuestro valor, nuestro éxito proviene de nuestra relación con nuestro centro, que debe ser Dios. Eso es humildad.
2) Necesitamos humildad práctica en la vida personal y social. Humildad se basa en el conocimiento psicológico que todo lo que tengo es un regalo de Dios y, por lo tanto, no tengo ninguna razón, para elevarme por encima de otros.
3) Celebrar esa fiesta viene del banquete en el cielo cada vez que nos reunimos para la cena de nuestro Señor en la Santa Misa. Tenemos que recordar que nosotros somos los invitados. Somos los (espiritualmente) pobres, lisiados, cojos y ciegos, a los que Cristo llama. Nuestro lugar está asegurado.

Introducción: Vigesimo Segundo domingo del tiempo ordinario
Mensaje: Humildad y conocerse a si mismo van de la mano. Quienes llevan a cabo sus asuntos con humildad serán ensalzados, mientras que aquellos que presumen de sí mismos serán reducidos. Los humildes se regocijaran  y serán reconocidos delante de Dios en la Asamblea de la Jerusalén celestial.
Santos y eventos de esta semana: Lunes Dos de Septiembre –Dia del Trabajo Martes Tres-San Gregorio Magno, Papa, doctor de la iglesia


Saturday, August 24, 2013

XXI Domingo del Tiempo Ordinario[C]:Is66:18-21,Heb12:5-7,11-13;Lk13:22-30

XXI(vigésimo primer)domingo del Tiempo Ordinario[C]:Is66:18-21,Heb12:5-7,11-13;Lk13:22-30
Introducción:  en su profético viaje de Jesús a Jerusalén, responde a la pregunta de cuántos se salvarán respondiendo del mismo modo a cuatro preguntas: quienes serán los afortunados que se salvarán? Cómo?, Por qué? y Cuando?
Exégesis: Cuando el entrevistador le preguntó a Jesús "Cuántos serán salvados? “Él asumió que la salvación del pueblo elegido de Dios fue virtualmente garantizada,  porque siempre mantuvieron la ley. En otras palabras, el Reino de Dios estaba reservado solo para los judíos y Gentiles. El Catecismo judío, Mishná, enseñó: "los israelitas tienen una participación en el mundo venidero". Pero el autor del Apocalipsis de Esdras declaró, "esta edad el Altísimo la ha hecho para muchos, pero la era venidera para unos pocos" (Esdras 4 8:1). Por lo tanto, la respuesta de Jesús debe haber venido como un shock. Jesús afirma que Dios quiere que todos nosotros disfrutemos de la vida eterna con él. Pero, subraya la necesidad de fidelidad constante y vigilancia a lo largo de nuestras vidas. Por lo tanto, Jesús nos recuerda que, aunque Dios quiere que todos nos salvemos, todos tenemos que trabajar en ello. La  entrada en el Reino de Dios no es automáticamente  concedida, y se basa puramente en la fe religiosa o nacional, así que no podemos presumir de la misericordia de Dios, sino a modo de respuesta a la invitación de Dios.
Anécdota: Miles y miles de jóvenes crecen rebotando pelotas y soñando con una vida en la Asociación Nacional De Basquetbol en las ligas profesionales. Pero muy pocos son elegidos cada año. ¡Ay de la joven o mujer que tenga talento en los deportes, pero descuide su educación! Miles y miles de nuevos negocios se inician cada año, pero sólo un pequeño número de personas en nuestra sociedad llegan a ser exitosos en términos materiales. Cuanto más alto sube la escala menores son los números. Miles y miles de parejas jóvenes cada año están en los altares de las iglesias  proponiéndose amor uno al otro, pero la vida se vuelve más difícil y los matrimonios terminan en divorcio. Muchas parejas no se separan sólo por conveniencia, para guardar las apariencias o por los niños. La puerta a cualquier tipo de vida exitosa es estrecha. Es decir que por eso Jesús nos recuerda en el Evangelio de hoy: "esfuércense  por entrar por la puerta estrecha, pues yo les aseguro que muchos trataran de entrar y no podrán." Vivir exitosamente requiere de decisiones difíciles sacrificios y dedicación. ¿Cómo la fe cristiana puede exigir menos?
Evento: Imaginen que es un día de ofertas después del Día de Acción de Gracias y que han estado esperando una nueva pieza de equipamiento técnico para su computadora y Best Buy [Shop] está teniendo una venta de ese artículo. Y no sólo eso, sino que tiene un buen amigo que trabaja para Best Buy  y tal vez sea capaz de conseguirles incluso un mejor trato. La tienda abre a las 5am y ustedes podrían  alinearse con las muchas otras personas a las 4am, pero ustedes deciden que han tenido una jornada muy larga de acción de Gracias  y el sueño es importante, así que deciden llegar a las 7am, y todavía hay una línea, así que tienen que esperar un poco, pero finalmente llegan a la puerta. De repente mientras ustedes están a punto de atravesar la puerta, alguien dice que todo se había vendido  y que no avía más ofertas. Ven a su buen amigo, pero él  no tiene más remedio que cerrar la puerta y poner el cartel de SOLD OUT. Le dicen a su amigo que sólo les permita pasar a ustedes, pero él niega con la cabeza tristemente y se aleja. Tenemos que trabajar duro para que nuestras elecciones se realicen por medio de nuestras acciones.

Broma:  había una pequeña y vieja iglesia a las afueras de la ciudad pintada de blanco y con un alto campanario.
Un domingo, el pastor notó que su iglesia necesitaba pintura. Revisando los anuncios del domingo encontró una venta de pintura. Al día siguiente, fue a la ciudad y compró un galón de pintura blanca. Llego a la iglesia y comenzó el trabajo.
Lo que hizo con la primera parte fue genial, pero se dio cuenta de que ya había usado medio galón. No quería regresar corriendo a la ciudad y decidió ser la persona creativa que era, encontró un galón de diluyente detrás del cobertizo y comenzó a diluir la pintura.
Funcionó muy bien. Terminó los tres lados restantes con ese último medio galón de pintura.
Esa noche llovió muy fuerte, a la mañana siguiente cuando él caminó por fuera de la rectoría para admirar su obra, vio que la primera parte había quedado genial, pero que la lluvia había borrado la pintura en los otros tres lados.
El pastor angustiado miró hacia arriba en el cielo y gritó: "¿Qué hago?"
Una voz regresó desde los cielos diciendo: "Repintar… pero sin diluir!"

Aplicaciones prácticas: 1) Nosotros deberíamos  regocijarnos por que Jesús nos ha salvado, pero no satisfechos de sí mismos en nuestra vida cotidiana.
2) Tenemos que disciplinarnos, utilizar las cosas que nos suceden  para ayudarnos a crecer, en lugar de retroceder. Tenemos que recordar que la gente es puesta a prueba, que la gente con la mayoría de los problemas, y que suelen ser las últimas personas, podrian ser los que entren por la puerta.
3) Y sobre todo, tenemos que recordar  arrepentirnos, para dar la vuelta y mirar lo que estamos haciendo. Esas son las personas que se deslizaran fácilmente por la puerta angosta.
Introducción: XXI  domingo del tiempo ordinario
Mensaje: Nadie es excluido del reino, todos los pueblos están llamados a proclamar las alabanzas del Señor y confesar su santo nombre. Ningún grupo étnico o religioso posee los derechos exclusivos para el Reino. El dolor y el sufrimiento son parte de la condición humana.

Santos y eventos de esta semana : Martes 27(veintisiete)-Santa Mónica. Miércoles 28(veintiocho)-San Agustín, obispo y doctor de la iglesia. Jueves 29(veintinueve)-la pasión de San Juan el Bautista.

Saturday, August 17, 2013

XX Domingo en Tiempo Ordinario[C]:Jere38:1-2,4-6.8-10;Heb12:1-4;Lk12:49-53

XX Domingo en Tiempo Ordinario[C]:Jere38:1-2,4-6.8-10;Heb12:1-4;Lk12:49-53

Introducción: Hoy, en el 20o (vigésimo) domingo del tiempo ordinario, la iglesia nos anima, y eleva la moral para luchar contra el mal, siguiendo los pasos de Cristo nuestro Señor, que vino a traer "fuego" sobre la tierra con el fin de comunicarnos algo de su enorme deseo. Jesús viene a purificar, transformar y salvar a todos nosotros, nuestras familias y la sociedad de los peligros que nos afligen.

Exégesis: Jeremías, en nuestra Primera lectura,  presento  como experimentar las consecuencias de la palabra ardiente de Dios dentro de él. Después de hablar acerca de la nube de testigos. Hebreos nos  dice que tengamos nuestros ojos fijos en Jesús. Y ¿qué quiere Jesús?,  En el Evangelio dice que quiere que se prenda fuego a la tierra. Es el fuego del amor – de la inmersión de la Santísima Trinidad a través del bautismo y la Eucaristía.

En la Biblia, la palabra “fuego” a veces es un símbolo de purificación, por ejemplo: Núm. 31:23; Alumbra 22:19-22), y más a menudo, se asocia con el juicio de Dios (por ejemplo, Judith 16:17; Isaías 66:16; Amós 7:4; 2 Pet 3:7). La imagen del fuego también se utiliza para simbolizar la gloria de Dios (Ezequiel 1:4, 13), su presencia protectora (2 Reyes 6:17), su santidad (Deut. 4:24), su justo juicio (Zacarías 13:9) y su ira contra el pecado (Isaías 66:15-16). También se utiliza la imagen del fuego del Espíritu Santo (Mateo 3:11 y hechos 2:3). El fuego tiene muchas características: calienta, purifica, refina, transforma y arde. Como una fuerza de purificación, el  fuego arde lo que es inútil y refina lo que es impuro, además de darle calor y energía. Elías trajo el fuego del juicio sobre los profetas de Baal (1 Reyes 18:36-40) y los soldados del rey de Samaria (2 o  de Reyes 1:10-14). Juan el Bautista promete que Jesús "os bautizará con Espíritu Santo y fuego"(Mat 3:11), y que la promesa se cumplió en Pentecostés. Jacobo y Juan querían descender fuego del cielo sobre los samaritanos que rechazaron a Jesús, pero Jesús no lo permitiría (Lucas 9:54). También se nos recuerda las palabras del Profeta, "porque él es como un fuego del refinador..." (Mal. 3:2). El fuego arde, quitando las impurezas y dejando sólo lo que es deseable. Estos significados sugieren que el fuego que Jesús trae es para consumir, y purificar el mundo. Sin embargo, también es posible que quiera decir que su bautismo será un bautismo de fuego. En el lenguaje Arameo la palabra traducida como "tierra" también puede significar "horno de tierra", la común estufa en pueblos mediterráneos, calentados por el estiércol seco del camello. La sal en el estiércol seco del camello actúa como un catalizador que mantiene el fuego ardiendo durante mucho tiempo. En ese sentido, Jesús actúa como un catalizador en la vida de sus creyentes.

Evento: En la década de 1920, un aventurero inglés llamado Mallory dirigió una expedición a conquistar el Monte Everest, con un equipo experimentado que se reunió con él, pero en su primero, segundo y hasta su tercer intento  fracasaron. A su regreso a Inglaterra de los pocos que sobrevivieron, celebraron un banquete para saludar a Mallory y aquellos que habían perecido. Como se puso de pie para hablar, observo que había  marcos de el mismo y de aquellos que habían muerto. Luego volvió la espalda a la multitud y ante el había una gran foto del Monte Everest que ya hacia ahí como un gigante invencible. Con lágrimas en su rostro, habló en nombre de sus amigos muertos en la montaña. "Hablando con usted, Monte Everest, en el nombre de todos los hombres valientes que ya viven  y los que aún están por nacer, nos derroto no solo una, ni dos sino  tres veces. "Pero el Monte Everest, algún día será derrotado, porque usted no puede conseguir algo mejor, pero nosotros como humanidad si podemos". Las escrituras de hoy nos desafían a enfrentarnos al mundo con valor profético de nuestras convicciones cristianas (John Rose en Homilías dominicales de Juan).

Broma: Un  hombre se estaba subiendo a un autobús, de alguna manera su zapato se salió y cayó en la calle. Puesto que él no podía recuperarlo, se quitó el otro. Mientras estaba  Sentado lo tiró por la ventana en la dirección de la otra, Un pasajero mirando perplejo, dijo, "El hombre que se encuentre los zapatos ahora tendrá un buen par para caminar". El autobús avanzaba. Sorprendentemente, uno de los últimos pasajeros que abordo el autobus traía consigo uno de los zapatos perdidos, y de una manera agradable y servicial se lo regreso…

Aplicación práctica: 1) Debemos tener el fuego en nuestros corazones: el día de nuestro bautismo, hemos recibido la luz de Cristo y fuimos instruidos para mantener esa antorcha ardiente y brillante hasta el regreso de Cristo Jesús. En nuestra confirmación el Espíritu Santo fue enviado a nuestros corazones para ayudarnos y encender aún más el fuego en nuestro interior. "El que está en el fuego no puede sentarse en una silla." Así, que como cristianos en el fuego, tenemos que enardecer a la gente para cuidar, servir y para bendecir a otros con todos los dones de la fe. Debemos permitir que ese fuego queme  las impurezas en nosotros y le permitamos llevar a cabo la pureza dentro de nosotros como en el oro y la plata.
2) Les invito y los animo, a seguir en la carrera - sigan participando en los sacramentos, especialmente en la Santa Misa. Con esa gran nube de personas q nos animan e impulsan, vamos a deshacernos de todo peso y pecado – y sobre todo perseveraremos en la carrera, mantengamos nuestros ojos fijados en Jesús.

Introducción: XX(vigésimo) domingo del tiempo ordinario
Mensaje: El señor vino en ayuda de Jeremías cuya predicación trajo sobre él rechazos y malos tratos. Para aquellos que toman en serio el Evangelio, no deben asimismo esperarse a los malentendidos y las divisiones. Como Cristo, nunca debemos crecer abatidos o abandonar la lucha por proclamar y vivir la verdad.

Santos y eventos en esta semana: Lunes-19(diecinueve)- San Juan Eudes, sacerdote; Martes-20(veinte)-San Bernardo Abad, doctor de la iglesia; Miercoles-21(veintiuno)-San Pío X (decimo), Papa; Jueves-22(veintidós)-Reinado de la Virgen María; Viernes-23(veintitrés)-Santa Rosa de Lima, Virgen; Sabado-24(veinticuatro) -San Bartolomé, Apóstol.